徐州的几座再葬汉画像石墓研究——兼谈汉画像石墓中的再葬现象

在对汉画像石和汉画像石墓的研究中,笔者发现,几个出土汉画像石的主要地区都存在着再葬汉画像石墓现象,然而由于种种原因,多年来这一现象未能予以重视,以致引起研究的歧误。本文试从分析徐州的几座汉画像石墓入手,试探再葬汉画像石墓的有关问题,就教于方家。     

山东滕州第九中学画像石墓年代再思考

滕州第九中学画像石墓陶俑身上刻写"元康九年作"的铭文,报告者遂将该墓定为西晋元康九年(299年)。经对该墓形制特点、画像石风格以及西晋人再利用汉代画像石或画像石墓的分析,认为该墓是东汉晚期画像石墓,被西晋人所利用。     

徐州地区早期汉画像石的产生及相关问题

汉画像石的产生是多种因素的综合,它较早地出现在徐州地区,与这里的自然条件及西汉时期楚国的政治、经济和思想文化等密切相关.汉画像石墓出现在西汉早期,在产生之初并不统一.石椁墓逐渐成为画像石墓的主流与身份较低的人对中型墓葬的一些葬俗进行模仿有关.早期画像石的画像内容较为简单,基本是对现实的模仿,同时又表达出墓主的理想.     

山东滕州市染山西汉画像石墓

2008年,对山东滕州市染山汉墓进行发掘。该墓系在山坡开凿斜坡式墓道和长方形墓坑。在墓坑内用石材砌筑并排的5座椁室,椁室前部有前室和南、北侧室。出土遗物500余件,包括陶器、原始瓷器、玉器等。该墓的年代应为西汉中期,墓主应是郁郎侯刘骄。该墓的发掘为研究西汉葬制、葬俗、画像石艺术等提供了新资料。     

谈南阳杨官寺汉画像石墓的年代问题

本文依据南阳杨官寺汉画像石墓的形制、随葬器物的类型、石刻画像利用率的高低以及画像内容题材及雕刻技法等几个方面,与本地区其他画像石墓与画像石纪年墓进行比较分析,判定杨官寺画像石墓的年代应提早至西汉中期偏晚阶段.     

江苏铜山县班井四号墓发掘简报

班井东汉四号墓有较大面积的封土和地面建筑,出土文物多样,为研究东汉晚期至魏晋时期徐州地区的葬制、葬俗及物质文化有重要的参考价值;墓内磨平的画像石为研究画像石的再利用提供了新的资料.     

河南省南阳市万家园汉画像石墓

南阳市万家园画像石墓位于南阳市独山大道与光武路交叉口东北角。该墓为砖石混合结构,由墓道、封门、墓门、两前室和两后室组成,共用石料11块,画像石9块。由于该墓被盗扰,仅出土了极少随葬品,但从该墓的形制、画像题材、雕刻方法等看,其时代为西汉晚期偏早。该画像石墓既保留了汉代画像石墓初期特征,又体现了兴盛时期的早期特点,反映了南阳画像石墓由初期向兴盛时期过渡的情况。     

河南南阳景庄东汉画像石墓

2000年12月,在南阳市宛城区溧河乡十里铺村景庄发现一座画像石墓,南阳市文物考古研究所派人前往调查,并对该墓进行了抢救性发掘清理。此墓位于白河东岸,西距白河河岸仅6米(图一)。1984年,南阳地区文物工作队(今南阳市文物考古研究所)在其东侧的十里铺村发掘了一座汉代画像石墓,即十里铺画像石墓[1]。     

河南郏县黑庙M79发掘简报

为配合南水北调中线工程建设,2010年4月至2011年1月,河南省文物考古研究所与平顶山市文物管理局组成考古队,对郏县黑庙墓群进行了考古发掘。其中M79为砖石结构,有画像石15块,出土38件随葬器物。墓葬形制及出土器物具有东汉早期的特征,此墓是平顶山地区保存比较完整的一座画像石墓,对研究平顶山地区画像石墓的墓葬形制提供了重要的实物资料。     

河南南阳市永泰小区汉画像石墓

2000年,南阳市文物考古研究所在南阳市永泰小区发掘清理了281座古墓葬,其中M194为砖石混合结构,存画像4幅,并出土178件随葬器物。墓葬形制及出土器物具西汉晚期的特征。此墓是南阳地区保存较好的一座画像石墓,为研究南阳地区画像石墓的墓葬形制,提供了重要的新资料。     

五十年来的汉画像石研究

从图像内容与榜题的考释、史料价值的发掘、艺术功能的阐释、考古类型学的引入等四个方面,总结50年来汉画像石的研究成果,并对未来的研究进行展望。     

东汉铜镜和画像石的图像比较

东汉时期的铜镜和画像石是两种不同质地、不同用途,分别处在阴阳两间的文物资料,然而,两者却有着相同的图案装饰,其创作设计的出发点都是为人生服务的。     

First Investigations of In Situ Electrical Properties of Limestone Blocks of Ancient Monuments

In situ rapid electrostatic investigations on calcareous stones of monuments provide information that strongly correlates with the geological characteristics of the stone and proves to be efficient for provenance identification and successive restoration. With a portable device, it is now possible to scan several thousand blocks on a face of a monument in a few hours. The evolution of the religious building construction practices between the 13th and the 17th centuries is studied. From the petrophysics point of view, the results clearly indicate a marked linear correlation between electrical conductivity and dielectric permittivity. This fact, which agrees with Maxwell–Wagner polarization modelling, confirms the part played by the clay content in the electric properties of the dry carbonate rocks constituting the monument stones. A first test using X‐ray scattering analysis shows the part played by the relative content of illite, which is correlated with a decrease of the resistivity.     

明祖陵神道石刻二期保护的修复技术

明祖陵神道石刻自1981年首次进行了基础性的整修,2002年又一次进行了大规模的石刻修复,完成了对30尊神道石刻实施残缺补配、裂隙灌浆、表面封护的修复工程。还提出了石刻修复中补配材料是否需做旧的问题。     

试析双墩遗址植物类刻划符号

重点介绍了蚌埠双墩遗址的自然环境、植物类刻划符号的类别与内容。并尝试解读这些刻划符号在双墩先民生产生活中所具有的作用和意义。     

论汉画像石文字榜题和题记

在迄今全国发现的约1万多件(处)画像石中,刻有文字者约250多件(处),其时代多为东汉中晚期。画像石文字内容分榜题和题记两类,内容丰富,为研究汉代历史、文化、风俗等提供了第一手资料。     

唐代越窑青瓷刻划花之相关诸问题

本文探讨了有关唐代越窑青瓷刻划花的若干问题。作者以有明确纪年的唐代越窑刻划花青瓷以及相关的同一时期的有代表性的墓葬、窑址、遗址、沉船中发现的越窑刻划花青瓷为依据,总结了唐代此类瓷器工艺的演变规律和技法特征,分析了其与金银器的关系问题,并推测出此类瓷属于对外贸易的外销产品。     

Archaeological carved slabs of the Langobard art in churches of Peligna Valley and Spoleto (Italy): provenance of the stones

In this study we investigate the provenance of the limestone and marble used to made carved slabs today placed in three churches located in Raiano and Vittorito (Peligna Valley, Abruzzo, Italy) and in Spoleto (Umbria, Italy). The slabs, representative examples of the Langobard art (Middle Ages), are dated approximately from 8th to 9th centuries A.D. and have the same pattern in terms of decoration, suggesting a progressive expansion of Langobards in central and southern Italy, after the foundation of the Pavia Kingdom.     

Ships on Hero Stones from the West Coast of India

Hero stones have been erected since early times to remember those who died in battle, and have been reported from various provinces of India. Most show land-battles, but those in the Archaeological Museum, Goa and Eksar in Mumbai show naval warfare. The Old Goa stones belong to the Kadambas who ruled Goa from 950–1300 AD. The Eksar stones to the reign of king Bhoja of Malwa in 1020 AD. Similar hero stones with boat motifs of the 18th to 19th centuries AD have been reported from Aramda in Gujarat. This paper examines these stones and assesses their significance for the maritime history of India.
© 2005 The Nautical Archaeology Society     

汉代画像石“献食进浆”图像探讨

"献食进浆"图像由"正中端坐者""执串珠状物者"和"进浆者"组成。通过对这一画像组合的分类探讨,可以推知"正中端坐者"为西王母/东王公,"执串珠状物者""进浆者"为西王母的侍从,"串珠状物"为烤肉串,"浆"为酒;A类画像组合描述的应是西王母仙境的生活状态,而B类则是西王母"允人升仙"的场景。