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<正>佛教为世界三大宗教之一1,约于公元前6世纪至前5世纪(约公元前565~486年),兴起于古印度的迦毗罗卫(今尼泊尔境内),由释迦牟尼创立2,从公元前3世纪至前5世纪开始向周边国家和地区传播,逐渐广泛流传于亚洲的许多国家和地区,对很多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。当下,佛教传播于世界各地,已成为世界性宗教。藏文史籍一般认为, 相似文献
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对于古代埃及国家起源问题的探讨涉及多种理论的介入,②但是,以考古证据为基础的对国家起源实际历史进程的描述在埃及学领域成果更为丰富。随着考古和文字资料的积累,近年来对于前王朝时期以及早王朝初期埃及对域外的认知问题尤其受到关注。整体而言,相关认知可以大致分为三个阶段:涅伽达文化ⅡB—ⅢA时期、零王朝时期(涅伽达ⅢB—ⅢC1早期)③和早王朝初期。 相似文献
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<正>公元前1300年前后,墨西哥湾地区人口急剧增长,出现以圣劳伦佐(San Lorenzo)为都邑的国家级别政体,标志着中美地区最早的文明——奥尔梅克文明的形成(Olmec Civilization, 约公元前1300—前500年)。圣劳伦佐周围面积达500万平方米的梯田系统表明,发达的玉米农业是社会发展的坚实经济基础,但奥尔梅克文明最突出的特征是依托萨满式宗教获得权力和构建国家,开启了中美地区极具特质的文明形成和发展道路。1 相似文献
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<正>阿卡德帝国(Akkadian Empire)是指约公元前2316至公元前2173年,由萨尔贡(Sargon)建立,从萨尔贡到沙卡里沙(Sharkalisharri)四代共五位君主统治的两河流域统一王朝,有时候也称为萨尔贡帝国、阿卡德王朝或萨尔贡王朝。((1))阿卡德帝国通常以人类历史上有文字记录的第一个“帝国”著称,萨尔贡、纳兰辛(Naram-Sin)更作为君主的正面或者负面典型在后世的两河流域传颂。((2)) 相似文献
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<正>江西地处长江以南,直至公元前201年汉高帝时期才设定明确的行政区域。《汉书》有“豫章郡,高帝置。莽曰九江。属扬州……县十八”的记载①,辖区包括南昌、庐陵、彭泽、鄱阳、历陵、馀汗、柴桑、宜春、安平等,其行政范围与今天基本一致。在此之前,江西是先秦百越诸部的重要组成部分,其文明形态可以追溯到旧石器时代晚期,即距今约23000年前的“吊桶环遗址”②,土著先民在大源乡的石灰岩丘陵地区初步掌握了野生稻的驯化技术,奠定了长江中下游流域新石器时代发展的经济基础,创造了江西最早的文明, 相似文献
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法老时代埃及王权的演进 总被引:2,自引:0,他引:2
法老王权在整个古代世界文明中是极具特色的,它几乎成为古埃及文明的象征;同时,它也与埃及国家的兴起、强大、顶峰、分裂和埃及文明的形成、发展、昌盛、衰落息息相关。从法老王权的演进可以看到整个古埃及文明的行进脉络。 相似文献
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<正>中国拉美学界认为,拉美国家的现代化是一种外源性现代化,((1))虽然各个国家的国情具有很大差异性,但由于共同的殖民地经历,在对现代化道路的探索方面,((2))体现了“多样性与统一性”的特点,((3))也可以理解为一定的趋同性。拉美国家的现代化大致经历了三个发展阶段:1870—1930年的初级产品出口阶段、1930—1980年进口替代工业化阶段、1980年以来的新自由主义改革阶段。((4))现代化道路拟解决政治、经济、 相似文献
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古代两河流域的统治者一般都拥有许多头衔和名号,有些头衔反映了统治者与神灵的关系,有些头衔则反映了国王的权势。④古代两河流域雄心勃勃的统治者都致力于开疆辟土和拓展势力范围,国王的权势往往体现在其控制的疆域面积上。国家版图的扩大往往会引起国家结构的变化,进而导致国家形态的演变,上述变化往往体现在彰显国王声威的头衔的发展演变上。因此,本文拟追溯早王朝时期(Early Dynastic Period,约公元前2900—前2350年)、城邦争霸阶段(The Period of Struggle for Hegemony,约公元前2600—前2350年)以及阿卡德王国(Akkadian Kingdom,约公元前2334—前2154年)与乌尔第三王朝(The Third Dynasty of Ur,简称Ur III,约公元前2112—前2004年)时期标志统治者权势的头衔的历史沿革,来考察古代两河流域早期国家形态的演变情况。 相似文献
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<正>宋代从都城到州城、县城,从镇寨场到乡村里保,广泛置有“烟火公事”。烟火公事仅见于宋代,1但当时典籍却并未明确记载具体职责。宋亡后,烟火公事随之消失,对应职责更难以厘清。明代以来,不断有人试图解释宋代烟火公事职责,或认为掌管火烛,2或认为制作火炬,3或认为防范火灾。4其中“防范火灾”说得到今天学者普遍认可。5在人居环境大同小异情况下, 相似文献
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本研究对埃及萨卡拉新出土的十具有代表性的彩绘人形木棺进行铭文解读、样式和装饰图案的分析,以期为古埃及木棺的类型学研究提供新的材料。作为迄今为止埃及出土的最大规模的窖藏墓,其中埋葬的上千个保存完好的彩绘木棺的陆续整理发表,将对以往以底比斯木棺样本为核心建立的类型学研究提出重大的挑战。 2024年7月19日,上海博物馆策划的“金字塔之巅:古埃及文明大展”开幕,展览的一大亮点是首次系统公布埃及考古队近十年在萨卡拉地区自主考古取得的重大发现,这也是这批文物的全球首展。本研究将对其中尚未发表的十具彩绘人形木棺进行解读和分析。 2020年以来,埃及国家文物局考古队在萨卡拉地区(埃及古代都城孟菲斯墓区)北区陆续发掘出土了一批重要墓葬和神庙遗址,其中包括一座罕见的巴斯泰特神庙遗址。在该神庙东部发现了两座深12 m石灰岩悬崖竖井墓,编号为64号、65号,年代为公元前8世纪,地下墓室里存储有近千具完整的彩绘木棺。此外,还发现了古埃及最大的动物木乃伊墓地和最完整的制作木乃伊的作坊,并出土了大量朱鹭、鹰、狒狒和圣母牛的木乃伊,特别是首次发现了蛇、蜣螂、幼狮等稀有的动物木乃伊。这批新出土的文物为研究古埃及墓葬习俗、来世信仰及社会发展状况提供了珍贵的一手资料。 相似文献
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<正>杨斌《流动的疆域:全球视野下的云南与中国》(以下简称《流动的疆域》)是作者在其2004年美国东北大学历史学(世界史方向)博士学位论文《季风之北:彩云之南:云南的形成(公元前二世纪至公元二十世纪)》基础上整理出版的。英文版最初于2008年由哥伦比亚大学出版社出版了电子版,①后于2009年出版了纸本,2021由台湾八旗文化出版了中文繁体字版。② 相似文献
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<正>开罗以南约30公里,便是坐落着世界上最古老金字塔的萨卡拉。2021年年初,正是在这处充满无限可能的早期遗址群中,埃及考古学家扎黑·哈瓦斯宣布发现了一个被尘封数千年的秘密—古埃及第六王朝首位国王特提(约公元前2345—前2333年在位)的那位不为人知的妻子或女儿的祭庙被发现了。早在2010年,考古队于特提金字塔旁发现了一座佚名的王室成员金字塔,如今发现的祭庙遗迹便揭开了其主人神秘的面纱。 相似文献
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美国著名历史学家莱昂内尔·卡森评价古埃及的悠久历史和伟大文明时情不自禁地说:埃及是古国中的古国。公元前四千至三千年间,在一个雄才大略的法老统治下,它骤然开始发出灿烂的光芒,而后它披着这古代世界中最为夺目的光辉,兴旺了将近二十七个世纪。当意大利半岛上的部落民族还在台伯河畔结草为庐的时候,埃及就已经是一个繁荣昌盛的大国了。两千年前的希腊人和罗马人看埃及就有点象我们现代人凭吊希腊和罗马的废墟(注1)。 埃及人不仅建造了伟大的金字塔和雄伟的神庙,也雕刻出了无数的象辛芬克司那样看似呆板但却蕴涵 相似文献