敦煌文献断代研究例

从纪年中的闰月入手,归纳出敦煌历闰月的规律,并用此规律来断代敦煌文献中的原始材料。本文阐述了具体的敦煌文献断代过程,同时讨论了池田温等诸位先生的断代。     

论敦煌文献残损对避讳断代的影响

敦煌文献发现后,古代避讳被作为一种重要的断代方法用于写卷抄写年代的判定,但结论的可靠性往往要受到自身残损形态等多种因素的影响。本文分析了敦煌写卷的残缺对避讳信息有效利用、避讳断代结论推定的影响,进而指出避讳断代应适当顾及残损形态、并与其它断代方法共同使用,以使断代结论更加合理。     

《中国古代写本识语集录》断代质疑

本文对池田温所编<中国古代写本识语集录>的某些断代结论进行了质疑考辨,以期有助于推动敦煌文献的断代研究.     

日本杏雨书屋藏敦煌道教及相关文献研读札记

本文对日本武田科学振兴财团杏雨书屋新刊布的《敦煌秘笈》李盛铎旧藏敦煌文献中的道教及相关文献进行了初步的考查。具体包括《十戒经》、《道教发愿文》、《发病书》、《百怪图》、(唐)《新修本草》等八份写卷。涉及定名、文书缀合、内容整合、文书断代、内容特征及学术价值等多方面问题,本文对敦煌道教、民间信仰及相关文献的研究具有一定的参考价值。     

敦煌本《摩诃般若经》残卷缀合研究

敦煌文献中明确为《摩诃般若经》的写卷共约222号,除其中35号某一卷首尾皆全外,其余皆为残片或残卷.本文通过分析内容、残字、行款以及书风书迹,将其中的十六号缀合为八组,并附上缀合图分别加以叙述,以此为定名和断代研究提供相关线索,有助于深入地考察敦煌写卷的性质.     

敦煌写卷中的人名与断代

本文应用敦煌写卷中出现的若干年代确定的人名,来对敦煌写卷进行断代上的考释。     

朔日与敦煌文献断代

本文应用敦煌历中的朔日规律,在前贤研究成果的基础上,对若干敦煌写卷进行断代上的考释。     

敦煌三危山旱峡南口建筑遗址彩塑考释

本文主要对敦煌至安西境内的几条丝路古道作了简要的考证,并就三危山旱峡南口建筑遗址进行的抢救性发掘、所出土的彩塑残件作了断代叙述,以期为佛教艺术由敦煌向中原的传播提供相关资料。     

敦煌本《金刚经》断代研究

本文在回顾敦煌本《金刚经》前贤研究成果的基础上,对73号有纪年本加以编年,通过缀合对6组缀合中的28号无纪年残卷或残片进一步准确断代,通过比对字迹等为75件《金刚经》八十老人抄本准确断代,并指出了41组可缀残卷或残片存在原有估测断代歧异的问题.     

西夏时期敦煌史研究述评

西夏时期敦煌史属于敦煌学与西夏学的交叉研究领域,目前学术界在这一领域进行了较多的研究,并取得颇多成果。但研究成果多集中于西夏何时实际统治敦煌、敦煌石窟中西夏艺术的分期与断代两方面,对于西夏统治时期敦煌的社会、经济、文化的研究则较为薄弱,并缺乏系统性。本文从西夏实际统治敦煌时间,西夏统治时期敦煌的社会、经济与文化两大方面进行回顾与梳理,总结研究中存在的问题和不足,并提出今后研究的展望。