中国南方印纹陶研究首部集大成之作——读《中国南方古代印纹陶》

一"如果历史不仅仅是‘文字’书写的历史,‘实物’本身也在‘书写——构建’着一部活生生的历史,那么‘中原’与‘周边’的划分其实就成了业已掌握了文字和书写奥秘的‘中原’地区对于那些尚未掌握文字的其他地区的一种优势和权力,而这种优势和权力正在随着三星堆遗址这样的考古发现而逐渐被动摇和‘解构’,‘中原’、‘周边’这些称谓所蕴含的政治文化涵义应该被剔除‘,中原’及其之外     

食色东瀛

子曰:‘食色,性也’。‘食’乃延续自身,‘色’乃延续物种。也就是说,‘食色’是人类最简单的活动,本身能够忠实体现人类的本性。那么,日本人的‘食色’是怎样的?日本人的‘性’又是如何?     

“古建築”這一名稱的商榷

‘古建築’這一名稱是指古代的建築物而言,已經普遍流傳通用。保護古建築亦已由法令规定,成為文物保護工作中的重要一項;但是把‘保護古建築’這五個字連起來考慮一下,這提法是不够明因此,‘古建築’這一名词本身也不能說是有多少毛病,但作為文物保護工作的一項‘保護古建築’這一提法却不盡恰當。根據蘇聯的情况,他們是提為保護‘建築紀念     

“四人帮”余党马天水在上海接受审查

《中外书摘》2008年第9期刊登的《审判“四人帮”上海余党马天水、徐景贤、王秀珍》一文介绍称：“据我所在的法庭所知,‘四人帮’被粉碎第二天,马天水就被中央通知去北京‘开会’,从此再未到上海。‘四人帮’在上海的余党中,只有他一个人是在北京被捕的。这是马天水做梦也没有想到的事。”原文摘自中共党史出版社2008年出版的王文正口述、沈国凡整理的《以共和国名义判决》一书。     

考场作文如何“点题”

江苏省高考语文阅卷组长何永康教授说：“应考作文，要多一点‘二锅头’，少一点‘碧螺春’!何谓‘二锅头’？它是我国北方的一种烈性酒，一口下去，两眼冒火，浑身发热。何谓‘碧螺春’？此茶需要慢慢地品味，快喝猛喝是喝不出滋味来的。也就是说，应考作文必须有很强的‘视觉冲击力’，以让阅卷老师在瞬间被它吸引获取高分，而打动人的方法之一就是“点题”。     

泰国曼谷王朝初期的社会结构——关于人力的控制和使用

(一) “他(省督——引者)必须经常熟读‘列’的花名册,专心记住他们的数目,以便政府有任务需要时,他们能够准备好响应号召,投身工作。任何‘姆’或‘功’的‘列’因为懒惰逃跑躲藏到森林和山区,因而逃避登记和政府公差,政府必须派出忠实的官员到他们那里,劝他们回来,在一个居民区定居下来,为这居民区的繁荣作出贡献。 如有越南人、海盗或其他敌人来掳掠我们的人民,省督必须起来反抗……不能让敌     

老舍先生自杀前后

文化大革命爆发时,老舍在北京市文联工作。老舍出事的前两天,北京市文联开会,老舍问茅盾先生：“明天的‘斗批改’大会你参加不参加?”茅盾先生没有作正面回答,只轻轻地向他摇了摇手。第二天(1966年8月23日编者注),老舍问我：“今天是红卫兵学生们‘帮助’我们文联搞‘斗批改’,你看我参加不参加?”我说：“没有通知你就不参加。”老舍接着     

魔术师的教训

读书人喜欢倡导“行成于思”。前天读到一位名家的《病中杂想》,其中有一段话是：“‘我思故我在’,能写这么些‘杂想’,说明我还‘在’。当然,也有这样情况：人虽‘在’,但已不能‘思’,比如植物人、精神病患者。不过,在我看来,这些人等于不‘在’了。我活一天,就要思考一天。能思考有时是痛苦的,但也是     

对“保存什么,如何保存”的意见

一九五五年第四期文物参考资料登载了陈明达同志的"保存什么,如何保存"——关于建筑纪念物保存管理的意见——一篇文章,个人有几点不同的意见,值此中央号召"百家争鸣"的时候,特提出来讨论。一、目前古建筑的保护是过多了吗?在那篇文章中,作者反对凡古就必须保存的倾向,:说"过去我们称之为‘古建筑’,因此造成了一些误解,认为既然是保护‘古’建筑,只要‘古’就必     

强化“一个创新”增强“五个意识”——访清镇市政协主席黄学芬

“对于一直从事党务工作的我来说，‘政协主席’是一个新岗位。为尽快适应新环境，我必须要调整好心态，更新观念，理清工作思路，转变工作角色。要为市委、市政府当好参谋，为清镇市的经济建设社会发展建言献策。具体说必须强化‘一个创新’，增强‘五个意识’。”面     

"文化大革命"理论和实践合法化之刍议

198 1年 6月 ,中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》 (以下简称《历史决议》) ,在简述“文化大革命”的历史过程时指出是“党的‘九大’使‘文化大革命’的错误理论和实践合法化” ,[1 ] 胡绳主编的《中国共产党的七十年》和众多的中华人民共和国史论著、教材等也都引用了这一说法。① 《历史决议》同时指出 :“一九六六年五月中央政治局扩大会议和同年八月八届十一中全会的召开 ,是‘文化大革命’全面发动的标志。”[1 ] 学术界普遍赞同这一判断。196 6年 5月和 8月 ,党的领导人通过召开中央政治局扩大会议和中…     

首相和“小报女王”的短信

“有．时他会在信息末尾写上LOL，想表示‘许多爱’的意思。事实上，直到我告诉他LOL的意思是‘放声大笑’之后，他落款时才不再那么写。”     

卌三年逨鼎中“讯庶又粦”考辨

新发现的卌三年逨鼎中有"讯庶又粦"一语,李学勤先生将"粦"隶定为"(炎口)",认为"‘(炎口)’字从‘炎’声,应读为古音同在匣母谈部的‘嫌’,即嫌疑"。"‘讯’是讯问,‘庶’义为众,‘又’读为‘有’。""‘讯庶有嫌’,即审讯嫌疑人。"李零先生认为"‘讯’,指司法审讯"。并将"(炎口)"释作"戾",说其"同‘吝’,古书用为通假字,如《礼记.大学》‘一人贪戾’,郑玄注:‘戾,或为吝。’古人多以‘罪’训‘戾’(《尔雅.释诂上》),这里是指触犯刑律者"。     

“Z”运输线——中国抗战的“生命之路”

众所周知,在20世纪30年代复杂的国际形势下,苏联不可能公开支援遭受侵略的国家。一般认为是一些志愿者在国外参加作战。实际上也是这样。自愿原则是派遣我国专家去作战地区必须具备的条件。为了遵守保密制度,苏联对国外的援助都用代号。例如,苏联对西班牙的援助在文件中被称为“‘X’战役”,对中国的援助被称为“‘Z’战役”或“‘Y’战役”。     

饥荒年代的中国画家

1959年秋天,中国美术家协会在北京举办李可染水墨山水写生画展,命名"江山如此多娇",随即在广州、上海等七大城市巡回展览。以"为祖国山水立传"为帜的画家李可染,登上了"爱国李家山水画"的旅程。他在当年《美术》杂志上撰文表达:"画画不单是依靠‘视觉’、‘知觉’,更重要的是还必须画‘所想’,由‘所见’,推移到‘所知’、‘所想’。"传承了千年的绘画"隐逸"传统,曾经熏陶了李可染的中青年时代;1950年代,包括李可染在内的中国画家不再"隐逸",开始活跃在公众视野中,放大"所想",为红色江山树碑立传。"杏花春雨、黄山烟云、幽谷鸣泉、无锡梅园、     

星云禅话（四五）

心与性 有一位学僧到南阳慧忠国师的道场参禅学道：一天,他向慧忠国师询问：“禅,是心的别名,而‘心’是在佛不增、在凡不减的真如实性,禅宗的祖师们将此‘心’易名为‘性’。‘心’与‘性’之间的差别是什么呢？”慧忠国师说：“迷时,心是心、性是性,心性是有差别的;悟时心是性、性是心,二者无差别。”     

考场作文如何展示才情

“腹有诗书气自华!”宽广的阅读面,丰富的文化积淀,富有灵气的语言,无疑是考生赢得阅卷者青睐的重要手段。那么,考场作文如何展示你的才情呢? 一、展示你的阅读广度所谓阅读广度,就是采用引用、列举、排比等方式,将丰富的文化信息展示出来,以显示出广博的阅读面和开阔的视野。如一考生在《幸福是什么?》的开头中展示了这样一组排比句: “幸福是‘临行密密缝,意恐迟迟归’的牵挂,是‘春种一粒粟,秋收万颗子’的收获。”“幸福是‘但愿人长久,千里共婵娟’的祝愿,幸福是‘常记溪亭日暮,沉     

“三为”课堂：指向关键能力的学教变革

<正>“请同学们仔细听第四、五两段的朗读录音,同时观察老师为课文绘制的四幅插图,图中有多处与情节不符,请大家观察后指出来,并在原文中找到依据。比比谁更强。”“图中画的是狗,应该是狼,而且也不应该趴在地上。‘犬坐于前’不是‘狗坐在前面’,而是说其中一只狼‘像狗一样坐在前面’。”“狼的眼睛画得不对,图上是睁开的,应该是闭上才对。‘目似瞑’中的‘瞑’意思是‘闭眼’。”“屠户的刀不应该砍在狼的屁股上,应当砍在狼的大腿上。‘断其股’和我们平常所说的‘头悬梁,锥刺股’一样,‘股’指‘大腿’。”     

默克尔蝉联世界“一姐”

虽是众望所归,但默克尔政府很难一味地对外加以援手,德国必须要‘内’‘外’兼修,真正做到施救而不伤己     

开幕式上 无名英雄

8月8日,北京奥运会的开幕式赢得了全世界的掌声。"全世界40亿观众是幸运的,目睹了1000年来最壮观的一次盛宴,北京的开幕式也许胜过了奥运会比赛本身,它标志中国新时代的到来。""传统文化与现代文明完美地融合,中国已然摘得‘第一枚金牌’!"正如一位香港记者所说:"即使用尽斐然文采,也无法真实、完整地形容北京奥运之夜的盛况,更无法准确、全面地抒发出看完演出后的激动心情。"一时间,世界各国媒体的盛赞扑面而来。在这块无比荣耀的"金牌"背后,