西夏汉文“南边榷场使文书”再研究

《俄藏黑水城文献》第6册收录有15件有关西夏榷场使的汉文文书,英藏黑水城文献也有2页有关西夏榷场使文书的残件,俄藏和英藏有关西夏榷场使文书的残页总数已达17件。文书是榷场使向上级机构汇报榷场业务,主要是依例扭算进口总值、应税额特别是各种进口商品具体种类、具体数量和具体价值量,对收税情况进行统计的报告。文书提供了西夏南边榷场使汉文文书的实物样本,反映了西夏官方汉文公文制度、外贸统计制度和扭算制度、外贸管理体制和管理方式等。     

占卜与西夏社会

占卜对西夏社会的影响广泛而深入。西夏成立了专门的星占机构,配备有专职人员。占卜,尤其是星占在一定程度上影响了西夏政治走向与军事决策,西夏君臣大多通晓星占,西夏对于不吉星变有"修政"和"修禳"两种应对方式,军事是西夏占卜最常涉及到的内容。通过黑水城文书可以了解到占卜在西夏民众生育、医疗、婚丧、择日、商业、失物寻找等日常生活中有着深刻影响,黑水城出土的占卜文献反映的是西夏普通民众日常生活中使用占卜的实际情形。西夏在境内汉族文化的基础上,通过与宋、金等政权的积极交流,吸纳了汉族的占卜文化,但基本上没有形成自己的特色。西夏的占卜文化深受汉族占卜文化的影响,来源较为单一,反映了西夏文化发展从内亚性到中原性的趋势。     

简论西夏外交文书

外交文书是国与国之间重要的交际工具之一,在西夏与周边民族密切交往中同样发挥了重要的交际作用。对西夏外交文书的研究,有助于我们研究西夏在特定历史时代的外交策略、外交思想,为更好地研究西夏提供丰富的历史文献资料。为此,我们利用目前所见资料,从西夏外交文种、西夏与宋辽金公文及公文分析这两大方面,从文书学、写作学等角度来进行比较深入系统的分析探讨,从而了解西夏外交文书的内容及特点。     

俄藏黑水城西夏《光定十三年千户刘寨杀了人口状》新证

《俄藏黑水城文献》第6册收录的《光定十三年千户刘寨杀了人口状》,是西夏“千户刘寨”向上级汇报与蒙古战斗中阵亡、驱虏人口事宜的汉文一一西夏文双语文书申状.这件文书不仅提供了西夏女兵作战阵亡的实例,并首次出现西夏“千户”一职.“千户”在职官上类似于一“溜”的首领,西夏似乎专门针对境内汉人施行了模仿吐蕃千户的具有军事、生产职...     

关於黑水城的两件西夏文书

本讨论的这两件西夏书於1909年在内蒙古额济纳旗的黑水城遣址出土,现藏俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所,中国的西夏学界习惯上称它们为“黑水守将告近禀帖”和“黑水副将上书”。两件书分别写成於西夏献宗乾定申年(1224)七月和乾定酉年(1225)二月,为我们提供了西夏覆亡前夕调任官员和招诱边民方面的实例。     

国内西夏契约文书研究评述与展望(1980—2015)

<正>1909年,俄国人科兹洛夫在黑水城发现了大批西夏文书。1914年英国人斯坦因也在黑水城发现了一些西夏文书残片。其后,中国学者对这一地区进行了多次考察,获得了一些文书。在武威等地也有西夏文书陆续被发现。这些文献长期以来处于尘封状态,没有公之于众,研究成果寥寥。20世纪80年代以来,中国与俄、英、日、法等国家建立合作关系,将这些珍贵文献陆续整理出版,与此同时,中国学者也陆续将国内发现的文献整理出版,迄今已出版10余种。其中大多数辑有契约文书,少则数     

黑水城出土西夏文卖地契研究

已公布的1件黑水城出土西夏文土地买卖契约及本文公布新发现的11件西夏文草书土地买卖契约,为了解西夏黑水城地区的土地买卖及相关情况提供了宝贵资料。西夏晚期,该地区相当部分农民生活困苦,不得不出卖土地换取口粮,从而导致寺庙和地主兼并土地的现象。契约提供了关于农户的耕地数量、耕地和院落、土地四至的信息。从一些有连带关系的土地买卖契约,还可大致勾画出部分土地和灌渠的分布情况。而契约中有些农户分散居住在各自耕地上的特点,则反映出党项民族游牧习俗的影响和当地耕地较多的地方特色。契约中关于渠道、给水等内容反映了当地农业依靠灌溉的特点,补充了西夏法典《天盛律令》有关水利管理的规定。这些契约继承了中国传统契约的形式,并形成自己的风格,是唐宋契约和元代契约的一种中间过渡形式。     

从黑水城出土汉文文书看元亦集乃路的西夏遗民

本文通过对黑水城出土汉文文书中出现的西夏遗民资料进行分析,初步研究了元代亦集乃路遗留西夏遗民的生活状况,及其与当地其他民族的融合情况。     

2010—2019年黑水城出土西夏文诗歌研究综述

黑水城出土西夏文诗歌材料是西夏文学的重要组成部分,对研究西夏时期的历史、文化和风俗都具有十分重要的学术价值。2010—2019年十年间,学界在黑水城所出西夏文诗歌在文本译释、艺术价值和史料考证方面取得丰硕成果,涌现出一批代表性著作和论文。     

黑水城出土俄藏Инв.No.2546号西夏具注历日残片考

黑水城出土的俄藏Инв.No.2546号文书为一件西夏汉文具注历日残片,学界此前未有与之相关的研究。本文利用天文历法知识对其年代进行了考证,确定其为《西夏皇建元年(1210)庚午岁具注历日》。通过与英藏K.K.II.0292(j)号之间的关联性考察,确定两历均出自同一原文献。     

黑城新出西夏文辞书《音同》初释

1983至1984年间,内蒙古自治区文物考古研究所两次在内蒙额济纳旗黑城(西夏时称黑水城)进行了考古发掘。这是我国考古工作者首次大规模发掘这座举世闻名的西夏、元代古城,也是第一次对黑城进行的全面、系统、科学的考古发掘。1983年黑城出土的西夏文物中,有西夏文字典《音同》以及《佛顶心陀罗尼》、《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》、《金刚般若波罗蜜多经》、《佛名经》、《新刻慈悲道场忏悔灭罪记》等残卷残页,还有记录西夏番汉僧众名字的西夏文书。其中西夏文《音同》残页共25纸,尤有研究价值。本文即对此试作考释。     

西夏农业租税考--西夏文农业租税文书译释

新发现的部分草书西夏文租税文书表明,西夏黑水城地区有以耕地多少缴纳农业税的固定税制,缴纳杂粮和小麦的比例为4∶1,每亩缴纳粮食地租为1.25升;西夏的“佣”和有地区特点的“草”也以耕地多少负担,农户的租、佣、草账是逐户登记,以迁溜(类似“里”)为单位统计造册;西夏农户还有负担较重的人头税;西夏实行以耕地为标准的实物租税,秋后统一征收,然后入库管理。     

西夏文卖畜契和雇畜契研究

新发现的西夏文卖畜契集中反映了西夏牲畜买卖的具体情况,内容丰富,对研究西夏的商业、农牧业经济和社会生活具有重要价值。本文将基本完整的二十件西夏文草书卖畜契和雇畜契译成汉文,进行考释和研究,展示这些契约的形式和内容,进一步探讨西夏大牲畜的价格,并对黑水城和武威使用粮食和钱币买牲畜不同特点进行分析,认为武威地区的货币经济比较发达。西夏末年的卖畜契中牲畜价钱暴涨,反映出当时蒙古入侵,西夏社会动荡、通货膨胀的情景。又探讨了部分牲畜买卖是贫苦农民在缺粮时为换取粮食的无奈之举。并指出黑水城普渡寺在农民乏粮时低价购买大牲畜,转手高价租雇给缺乏畜力的农民,往返盘剥,使农民逐渐走上赤贫的道路。     

黑水城宋代文书所见荫补拟官程序

20世纪黑水城文献的发现催生了一门新兴学科———西夏学,可以预期随着《俄藏黑水城文献》的出版必将推动这一学科的发展壮大,但它对宋史研究的影响远逊于敦煌文书对唐史学界的影响。这固然是由于过去黑水城文献的主体部分庋藏于异域,新出的《俄藏黑水城文献》书价昂贵,普通学人难以购阅,却也与一般研究者将黑水城文献简单理解为西夏文、西夏历史文化内容为主而忽略其中汉文和非西夏资料的认识误区不无关联。实质上,黑水城文献还包含相当数量价值颇高的宋代文书(尽管占全部文献的比例很低) ,是一块待垦的沃土,特别是《俄藏黑水城文献》第6册…     

俄藏黑水城金代《西北诸地马步军编册》新探暨重命名

<正>《俄藏黑水城文献》第6册收录一件被编者定名为《西北诸地马步军编册》的汉文文书图版,(1)并附有俄罗斯学者孟列夫对该文书所作的简单考释,在判断其为"西夏写本"与介绍文书样式之外,主要是汇总了文书中的人名、地名、官职名和军兵种名。(2)2006年,杨浣刊布《黑城〈西北诸地马步军编册〉考释》一文,(3)订正了孟列夫"西夏写本"说等重大失误,将其准确断定为流入西夏的"金国写本"即金朝文书;孙继民、杜立晖随即于2007年刊布《俄藏黑水城     

从黑水城出土文物谈西夏时期黑水城人文社会

黑水城出土文物在西夏学研究中具有非常重要的地位,对其所进行的考古发掘推动了学者对西夏社会的深入解析。额济纳地区史称"居延",西夏统治居延地区时在此建立了黑水镇燕军司。通过黑水城出土卷轴画可以研究西夏服饰,所出经文说明了当时佛教的盛况,户籍册记载了当时西夏社会的基层组织、姓氏文化、婚姻嫁娶等情况,出土的日常器皿反映了其饮食习俗。     

英藏西夏文《正理滴论》残片考释——兼论西夏文因明文献类别

目前公布的西夏佛教文献中有一批与藏传因明相关的文献,也是西夏文献的重要组成部分之一。其基础性文献“■”(正理滴特殊造)据藏文本Rigs pa’i thigs pa zhes bya ba’i rab tu byed pa(正理滴论)翻译而来。英藏黑水城文献中的一纸残片可以弥补《俄藏黑水城文献》的缺失。论文对这一残片进行了详细考释,并在此基础上对目前所见全部因明文献进行了初步分类,为学界进一步认识这批出土西夏文献材料提供一些帮助。     

圣彼得堡藏女真文草书残叶汇考

20世纪60～90年代,俄国的西夏学者克恰诺夫在整理俄藏黑水城文献时,在西夏文书套里发现了几张女真文草书残叶,据推测是从一本书上裁剪下来的。这些残叶不仅是目前仅存的金代女真文纸抄文书资料,而且是国内外现存唯一的女真文草书样本,文物和文献价值非常高。本文主要对其中较为完整的几件残叶进行了释读。     

西夏文物考古的新发现及其研究

西夏是中国历史上以党项羌族为主体建立的国家政权。北宋宝元元年(1038年),党项首领李元昊始正式称帝建立大夏王朝。地域包括今宁夏回族自治区和甘肃省大部,陕西省北部、青海和内蒙古自治区的部分地区。因其在宋、辽之西,历史上称为西夏。西夏立国共传十帝,凡190年,至南平王睍时(1227年)被蒙古所灭。中国学者对西夏历史的注意始自清代中叶。他们开始注意搜集汉文史籍中的西夏史料,进行排比、补阙、编纂,撰作了几部重要的西夏专史。本世纪初,黑水城(今内蒙古额济纳     

灵武出土西夏银碗功能再认识

1976年,宁夏灵武石坝出土了一批银器,为研究西夏金银器以及度量衡提供了重要的实物资料。结合考古发现的古代金银器实物和有关文献资料可知,灵武石坝出土的3件墨书西夏文重量的银碗,除了作为上层社会饮食器具外,依然是西夏社会政治身份和等级的象征,还被用作奖励军功和政绩的赏赐品。此外,从标记重量和出土经济文书来看,在商品交易中,银碗有时还被作为一般等价物,来衡量其他交易物品的价值。由此可见,无论从形制,还是社会功能,西夏的金银器文化与唐宋时期的金银器文化一脉相承。