内蒙古阿尔寨石窟壁画材质分析及保护建议——以第28窟为例

<正>一、引言阿尔寨石窟地处鄂尔多斯市的鄂托克旗,石窟是在鄂托克旗境内北部草原低缓丘陵地中的苏默图阿尔寨山开凿的,是一座孤立的红色砂岩山丘,2003年3月被添加为第五批全国重点文物保护单位。阿尔寨石窟在北魏中期开始建造,在西夏、蒙元时期繁荣起来^①,直到明朝,一些石窟和相关寺庙还在使用。在发现的65个石窟中,其中43个窟型保存得较好。阿尔寨石窟不单单具有很高的历史、宗教、文化和艺术价值^②,而且也是蒙古历史、文化和其他领域方面的宝贵历史研究地点。     

中国北方草原石窟群——"阿尔寨石窟专家论证会"回顾

内蒙古阿尔寨石窟是长城以北草原地区"硕果仅存的晚期佛教石窟遗迹",特别是窟内现存的彩绘壁画弥足珍贵.该石窟开凿于西夏时期,盛于元朝,至明代还在延续使用,窟内大部分壁画属藏传佛教系统.     

“阿尔寨石窟学术研讨会”述评

阿尔寨石窟位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗西北的阿尔巴斯苏木境内一座孤立的圆形红砂岩小山上,俗称“百眼窑”[图一]。它是内蒙古自治区境内发现的规模最大的石窟建筑群,山体四周岩壁上现存石窟67座,浮雕22座,山顶上有建筑遗址6座,许多石窟内保存有壁画以及回鹘式蒙古文、梵文、藏文佛教尊神名号及佛赞榜题,是目前所发现的唯一深处草原的藏传佛教石窟。2003年,阿尔寨石窟被批准为全国重点文物保护单位。     

阿尔寨石窟第31窟十一面千手观音及观音救难图

本文意在考订阿尔寨石窟第31窟十一面千手观音周边为观音救难图,特别与观音救八难有关联。     

阿尔寨石窟壁画颜料的拉曼光谱分析

本文利用拉曼光谱对内蒙古阿尔寨石窟壁画不同颜料进行了鉴定和分析。结果表明．绿色颜料为碱式氯化铜、蓝色颜料为蓝铜矿、白色为方解石、红色为朱砂、黑色为碳黑。这为阿尔寨石窟壁画进行研究及保护工作提供了科学的依据。同时也表明,拉曼光谱简便、快速、对样品要求量小．对样品无损分析,符合文物材质分析的要求,并可得到准确的信息。     

内蒙古阿尔寨石窟壁画制作工艺和颜料的分析研究

为了解阿尔寨石窟壁画的制作工艺和颜料成分,采用偏光显微镜分析、剖面分析,并结合X射线衍射分析对6个洞窟的23个样品进行了分析。为了进一步研究阿尔寨石窟壁画颜料,还通过偏光显微法对其他地区和年代的壁画颜料进行了对比研究。结果表明,其绘制方法是先用加有麦秸的粘土将洞窟壁面抹平,然后用石灰涂白。再施以彩绘。所使用的颜料为矿物质颜料,多为绿、白、红、蓝色等。其绿色颜料为氯铜矿,白色颜料为碳酸钙,红色颜料为朱砂和铅丹,蓝色颜料为石青。     

微生物诱导矿化修复阿尔寨石窟红砂岩壁面酥碱病害试验研究

阿尔寨石窟寺是内蒙古地区规模最大且保存最为完整的石窟寺建筑群,其蕴含了珍贵的关于历史、宗教、科学、文化的艺术价值,被誉为“草原上的敦煌”。由于当地典型的沙旱寒区气候特征,酥碱成为石窟壁面最为严重的病害之一,目前阿尔寨石窟正处于保护阶段,因此通过室内对病害进行模拟和研究尤为重要。本研究通过微生物诱导碳酸钙沉淀(MICP)技术,对以红砂岩风化土为基质的壁面的酥碱病害进行修复,通过激光粒度分析了病害前后土颗粒粒径的变化,提出酥碱高度、酥粉体积、盐壳厚度的量化指标用以评价病害的发展程度。基于微生物矿化技术生成矿化覆膜对病害进行抑制,推荐使用微生物菌液浓度OD₆₀₀大于1.5的具有耐盐碱性能的矿化菌株,修复后酥碱高度下降幅度大于20%,酥粉体积下降幅度大于30%,盐壳厚度下降幅度大于25%。研究成果对生物矿化技术应用于红砂岩石窟壁面的酥碱病害的修复进行试验验证和可行性评估,为绿色生态环保的岩壁病害修复与加固技术的推广应用进行科学预研。     

阿尔寨石窟壁画中发现成吉思汗丧葬图

位于内蒙古自治区鄂托克旗阿尔巴斯苏木其伦拜嘎查境内的阿尔寨石窟 (又名百眼窑 ) ,堪称内蒙古的“莫高窟” ,是元代祭祀成吉思汗的寺庙遗址。文物考古工作者在此考察时 ,第 30号窟中发现了蒙古族帝王丧葬系列图 ,初步认定为成吉思汗丧葬图。系列图的内容与有关史籍记载相符。     

青山绿水中的生态苗族医药

正山青人长寿仙桥乡王卡村在福泉市西北部,距福泉约60公里。王卡村四面环水,东西南北分别与十万千、清水江、蛤蚌河、冷水河为界。苗语称此地为"rongdong"(绒懂),"rong"是苗语"7"之意,"dong"是苗语"山坡或村寨"之意,"rongdong"即7个寨子的意思。当地通常称"王卡七寨",王卡河对面开阳县平寨乡的卜窝八寨则称为"卜窝八寨",两地山水相连。在没有公路之前,山高路险、     

安徽临泉出土大批楚国铜贝

1983年6月,临泉县崔寨乡史庄村发现楚国铜贝2355枚,共重6公斤(图一、二)。经整理其中有"?"字的2318枚;有"?"字的34枚;有"?"字的2枚;有"?"字的1枚。楚贝的俗名很多,一般称它为"蚁鼻钱"或"鬼脸钱"。在淮北阜阳地区,群众有从其形状称它为"骷髅牌"或"拉拉子"(一种打场工具)的;也有以阴雨天可以在地里捡到它而称为"阴有"的;更流行的称