朝鲜族女性文化与女性文学

朝鲜族女性化与女性学是互相联系、互相影响、互相促进的。朝鲜族女性学是随着社会主义建设新时期朝鲜族女性化的长足发展逐渐形成和发展起来的．并且真实地反映了朝鲜族女性化的核心内容和变迁过程。朝鲜族女性学又为期鲜族女性的命运呐喊．为朝鲜族女性的真正解放探索、导向．促进了朝鲜族女性化的丰富和发展。朝鲜族女性化．乃至女性学的发展变化．又都以中国改革开放以来变化着的朝鲜族社会．特别是农村社会的社会环境和人物样态为根基的。     

崔致远与汉文诗

崔致远是朝鲜新罗时期诗坛的代表作家,卓越的进步诗人和杰出的散文作家,同时,也是朝鲜古代文学皮上一位伟大的现实主义诗人和朝鲜汉文诗文学的最杰出的代表。崔致远在中国留学和做官吏期间,在继承和发展本民族文化遗产的基础上,不断吸取其他民族的文学精华,特别是汉族诗歌创作方法,创作出大量既有汉族特点,又有本民族特色的“汉文诗”。自古以来,崔致远就被公认为朝鲜古典文学的“先世”。中国朝鲜族是十九世纪中叶由朝鲜半岛大批迁入并定居于东北而逐渐形成的一个少数民族,因而中国朝鲜族文学与朝鲜半岛文学有着渊源关系。崔志远的作品是可以做为朝鲜族的古典文学研究的。同时,他在中朝文化交流中做出了重要贡献,这也是我们研究朝鲜族文学     

朝鲜族传统风俗

朝鲜族民俗独具一格,具有悠久的传统和浓郁的民族特色。与朝鲜族的历史发展、社会生活、生产劳动、地理环境等有密切关系,反映了朝鲜族的民族传统、民族性格和审美心态,是展现朝鲜族民族文化和精神风貌的一个窗口。     

从族契看朝鲜时代的宗族组织化——以中韩族谱与宗族制度比较为视角

朝鲜时代与明清两朝都是在16世纪即明朝嘉靖、朝鲜明宗年间大规模普及乡约的,随后明朝出现族规,朝鲜产生族契。乡约的普及与族契的产生,造成宗族乡约化。族会思想与实践即族会普及化,也促使族契的出现与宗族凝聚力的加强。族契与族规有很多共同点,族契实为族规。朝鲜祠祭似乎不发达,祭祖主要是在祖墓,因此墓祭兴盛,族契多是通过墓祭祖先进行族会。朝鲜族契也有大量关于婚丧方面的要求,一般属于互助,不同于明朝族规强调礼仪。明朝的族长设立普遍,有关制度较为完善,朝鲜则以设立门长为主,职责要求较为疏略。特别是是明清族规一般收录在族谱当中,并在宗祠中使用,涉及范围较广,教化作用较强,作为宗族规范较为严密。而朝鲜族契一般独立存在,主要为了进行族会,即宗族聚会,内容多是规范族人春秋墓祭与婚丧互助,比较实用。造成这种区别的原因,或许是朝鲜时代族契在形式上更接近乡约,而明清族规则从更广阔的宗族建设与社会秩序立意。     

关于中国军队中朝鲜族官兵返回朝鲜的历史考察

朝鲜战争爆发前,中国军队中的一大批朝鲜族官兵先后返回朝鲜。这些官兵大都是自近代以来尤其是日本吞并朝鲜以来,从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族。特殊的历史环境造就了这些朝鲜族具有双重国籍的特性,也构成了战后朝鲜族部队形成、改编和回国的复杂背景。他们返回朝鲜,看似孤立的历史事件,但它源于自近代以来朝鲜半岛向中国移民的历史,源于中朝两国人民携手反抗日本侵略的武装斗争史,更源于战后初期在特殊历史背景下展开的中国共产党与朝鲜的关系。某种意义上讲,它是这种错综复杂的历史渊源关系发展的必然结果。     

延边州朝鲜族旅游文化保护探究

延边朝鲜族自治州是东北地区朝鲜族人口的主要聚集地。朝鲜族独具特色的文化带动着旅游地区文化旅游的发展,成为延边州旅游发展的核心吸引力。旅游的发展加速了朝鲜族文化与其他各民族之间的文化交流与碰撞,对朝鲜族原有的文化和价值观产生了各种影响,朝鲜族民俗渐渐失去了本色和乡土气息。在开发和发展朝鲜族旅游文化的同时,应加强朝鲜族优秀文化的保护意识,加强民族历史、文化教育,传承和弘扬朝鲜族优秀的传统文化。     

朝鲜族“农乐舞”

朝鲜族民间舞蹈之一“农乐舞”俗称“农乐”,通常在农事劳动和喜庆节日里表演,是一种融音乐、舞蹈、演唱为一体的综合性民族民间艺术它产生于朝鲜三国时期,流传于吉林、黑龙江、辽宁等朝鲜族聚居区,深受朝鲜族农民喜爱,,农乐舞根植于朝鲜族大众之中,很早以前,朝鲜族聚居的地方就有了自己的农乐舞表演,解放前后,村村都有自发组织的农乐舞队。正是因为有了这些民间艺人的存在,农乐舞才一代一代传承下来,源远流长,经久不衰,最终成为朝鲜族民间舞蹈的代表和象征。     

略论延边地区朝鲜族早期社会团体

延边地区为中国朝鲜族的最大聚居区,朝鲜族先民从朝鲜半岛移居该地的同时便建立了一些早期社会团体。这些社会团体标榜代表朝鲜族垦民利益,争取参与和协助当地政府有关朝鲜族垦民事务。然而,由于社会团体组织者的阶级成分复杂,政治立场模糊,不仅未能真正代表广大朝鲜族垦民的切身利益,而且团体之间为争夺垦民和扩大势力勾心斗角,结果两败俱伤,很快退出历史舞台,这表明了朝鲜族早期社会团体的不成熟性和团体组织者的阶级局限性。     

东北朝鲜族居民跨境流动:新中国政府的对策及其结果(1950～1962)

从清末到民国,中国东北朝鲜族居民跨境流动是一个延续不断的历史现象,造成这一现象的根源在于朝鲜族居民的生存本能、族群意识及其国籍认定。新中国政府在50年代初解决了中国朝鲜族居民的双重国籍问题,但是在入籍标准、出入境管理、人口迁移政策等方面过于顺从朝鲜方面的意愿,这在客观上助长了朝鲜族的族群意识和分离心态。50年代后期中国经济政策失误造成的社会不满,成为60年代初东北朝鲜族居民大规模非法越境的诱因。朝鲜政府未执行中朝关于处理非法越境人员的协议,以及中国政府为了维持中朝关系而不愿有所作为,致使朝鲜族居民非法跨境流动现象愈发严重。历史考察提供了正确处理边民跨境流动问题的有益启示。     

踏青品鱼 和谐城乡迎春游 吉林市春季旅游线路

<正>一日游:●市区——朱雀山——丰满电厂——松花湖朱雀山国家森林公园踏青,参观新中国水电之母—丰满发电厂,游览国家AAAA级旅游区—松花湖,午餐松花湖开江鱼宴。●市区—松花湖—兴光朝鲜族民俗村兴光朝鲜族民俗村访朝鲜族民俗,游览国家AAAA级旅游区—松花湖,午餐松花湖开江鱼宴或朝鲜族风味。     

The cultural industry policies of the Korean government and the Korean Wave

The paper examines how the Korean government promoted Korea’s cultural industries over the last 20?years. In the early 1990s, there was a radical departure in the government’s cultural industry policy, from that of political control over the cultural industries to viewing them as central to the government’s export-focused economic development strategies. The policy of developing the cultural industries was implemented in conjunction with government investment in other strategic industries, such as the information and communication technology industries. In the 2000s, the domestic market for cultural products expanded and diversified rapidly as the Korean society enjoyed improved living standards and a growing middle class demanded improved quality from Korea’s cultural products. The rapid development of other industries also facilitated the enhanced competitiveness of Korean cultural products in global markets. As a result, Korea’s cultural industries made substantial inroads into East-Asian markets in the late 1990s and into global markets in the 2000s.     

Domestic Impact of the Korean War

Book reviewed in this article:
Paul G. Pierpaoli, Truman and Korea: The Political Culture of the Early Cold War     

试论朝鲜半岛民族主义的特性及影响

历史已经证明,作为一种强大的思想和运动,民族主义具有神话般的建构和解构能力：它不仅可以创建一个新的民族国家,而且还能冲破国家主权的控制,导致民族国家的解体或融合。朝鲜半岛民族主义之强烈是一个不争的事实。半个多世纪以来,朝鲜半岛南、北两国都宣称致力于朝鲜民族统一,但至今未果。本文力图通过探究朝鲜半岛民族主义所具有的三大特性——反抗性、分裂性和精英主义——来揭示朝鲜半岛民族主义在朝鲜民族分裂和统一进程中的矛盾角色。     

朝鲜半岛华裔朝鲜族人的来源及其历史地位

文章以丰富而详实的史料为依据,对华裔朝鲜族人的来源、社会地位、历史贡献以及他们的寻根意识,做了较为详尽的评介,为民族研究和国际关系史的研究,提供了借鉴。     

关于中国朝鲜族的含义

本从民族来源、历史范畴、民族特征、地理特点、国家属性等五个方面,全面论述了中国朝鲜族的含义,提出了中国朝鲜族不是土民族,而是迁入民族;不是古代民族,而是近现代民族;既是世界朝鲜民族的一个重要组成部分,又是中华民族的一个重要组成部分;中国朝鲜族是一个跨界民族;是中国的一个少数民族等观点。     

关于《三国志》韩译工作的思考

《三国志》在韩国化史上有广泛的影响,推出新的《三国志》韩译本是时代发展的需要。目前的《三国志》韩译工作必须在已有的韩译本和中今译本的基础上进行。充分利用最近十多年来的学术成果,对以往的译本做一番研究,汲取有益的经验,进一步解决其中遗留下来的种种问题,是今天从事《三国志》韩译的基础工作。