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从明(1557年)葡萄牙人正式定居澳门,到(1911年)清王朝的灭亡,这三百五十余年间,澳门一直充当着中国与西方文化交流的桥樑与孔道作用。(虽然鸦片战争後,香港崛起完全取代澳门早期之地位,但十九世纪後半个世纪及二十世纪初头十年,澳门在中西文化交流中的作用仍不可忽视)。当时处於领先地位的西方哲学思想、科学技术及文学艺术等均通过澳门传入中国,并对这一时期的中国的思想、科学、文化等方面产生了重大的影响。关於这些问题,国内外研究者均给予了极大的关注,也出现了不少研究成果。然而,关於明清时期西洋体育在澳门传播的情况却基本上无人关… 相似文献
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张廷茂的新著《明清时期澳门海上贸易史》(以下简称《海上贸易史》)属于澳亚博士文库的一种,已经由澳亚周刊出版有限公司于2004年出版。该书对明清以来澳门的海上贸易之一般、商路之路线、海上贸易对应澳门社会之变迁均以独到之视角,作了精辟的论述。海上贸易是我国对外贸易的重要组成部分。15世纪以后,葡萄牙殖民者把触角伸向了中国,明正德十二年(1517年)葡萄牙国王曼努埃尔一世遣使臣托梅·皮雷斯(TomePires)抵达广州以后,欧洲、美洲与中国的直接贸易从无到有,1557年以后澳门则成为其桥头堡。从此濠江商潮涌动,以后的几个世纪里,澳门在中… 相似文献
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有关乾隆朝大教案的几个问题 总被引：2，自引：0，他引：2
乾隆四十九年(1784),有4名西方传教士由澳门进入广州,准备潜往内地,秘密传教。他们在中国教徒的护送下,由广州前往陕西,行至湖北襄阳时,被官府抓获。乾隆得知後,下令详细审讯被捕的传教士,将所有接送过传教士、为传教士送信、留传教士住宿的中国教民一律逮捕究办,并在全国范围内查办私入境内的传教士和信教的中国人。这就是名的乾隆朝大教案。 相似文献
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澳门中华拉丁基金会、澳门基金会、联合国教科文组织及澳门海上丝绸之路研究中心于１９９９年３月１２日至１４日在澳门联合举办了“澳门与海上丝绸之路”国际研讨会。来自中国内地、香港、澳门和台湾地区及日本、美国、法国、英国的近８０名专家、学者,就澳门在海上丝绸之路及中国近代史上的地位、葡萄牙人东来与海上丝绸之路、“妈祖”文化与澳门、东西方文化交流与澳门经济、社会及政治的发展和回归后澳门的对外关系等课题,展开了热烈的讨论。与会者认为,此次会议在即将回归祖国的澳门举行,又适逢葡萄牙人达·伽马环球航海５００周年… 相似文献
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一提到澳门,人们一定会想起大三巴牌坊(见插图)。它不仅是闻名于世的名胜古迹,而且是东西文化艺术交流的结晶。大三巴牌坊原为圣保禄教堂的前壁,建于1582年,其旁的圣保禄学院(Colegio SaoPaulo.1594—1835年)是澳门最早也是远东最早的欧洲中世纪式的高等教育机构。它在澳门教育史、中国教育史和中西文化 相似文献
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2002年6月19至20日,由澳门基金会、澳门理工学院、中国社会科学院世界文明比较研究中心和《史学理论研究》杂志编辑部在澳门共同举办了主题为“澳门与其他东、西文化交汇点：比较与探究”国际研讨会。来自中国两岸四地(内地、澳门、香港和台湾)以及加拿大和德国的学者四十余人参加了这次研讨会。 相似文献
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黄启臣 《中国边疆史地研究》1999,(2)
澳门从来就是中国的领土。自从明嘉靖三十二年（１５５３年）葡萄牙人进入、租居和逐步占领至今,长达４４６年了。其中,由嘉靖三十二年至道光二十二年（１５５３年～１８４２年）的２８９年期间,明清中国政府是对澳门行使主权的,在澳门设置行政的、军事的、司法的、海关的组织机构和派遣相应的官员管理澳门。鸦片战争之后,自道光二十三年至光绪十四年（１８４２年～１８８８年）４６年期间,葡萄牙逐步占领澳门和破坏中国政府对澳门行使主权,并骗取了“永驻管理澳门”的管理权。自光绪十五年（１８８９年）至今的１１０年期间,中国领土澳门成为葡国管理的特殊地区。但葡萄牙对澳门的管理权,只是一种事实,并非是主权本身,是低于主权的。因此,葡萄牙并不拥有澳门主权。澳门主权仍然掌握在中国手中。所以,自光绪十五年（１８８９年）以来,中国人民和中国历届政府从未在澳门主权问题上作过让步,也从未在法律上将澳门主权让于葡萄牙。以“澳门及澳属之地”的划界为契机,中国政府开展了对澳门恢复行使主权的长期斗争。最终将于１９９９年１２月２０日,由中华人民共和国政府正式对澳门恢复行使主权。 相似文献
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由暨南大学汤开建教授撰写的《澳门开埠初期史研究》(中华书局 1999年 11月出版 )一书 ,侧重于对早期澳门问题进行专题与个案研究 ,是了解与研究明代的澳门与早期中葡关系的重要参考书。《澳门开埠初期史研究》(以下简称《澳门开埠史》)是汤开建教授继出版《明清士大夫与澳门》(澳门基金会19 98年版 )一书之后 ,认真吸收前人优秀成果 ,在史料深入开掘与积累的基础上 ,将澳门问题研究引向纵深的又一部力作。作者针对以往的澳门史研究存在的论著多系专门性的通史著作 ,甚少专题性论文 ,很多问题虽有辨证 ,但极少详考的状况 ,搜集了大量的中葡… 相似文献
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2005年7月15日,联合国教科文组织第29届世界遗产委员会会议一致同意,将"澳门历史城区"作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》,成为中国的第31处世界遗产。"澳门历史城区"是今年中国申报的唯一的世界遗产项目。它以澳门旧城区为核心,通过相邻的广场和街道连为一体,其中包括妈阁庙、港务局大楼、大三巴牌坊、大炮台、圣安多尼教堂、东望洋炮台(含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂)等20多处历史建筑。 相似文献
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2001年7月23日,在澳门申报世界文化遗产启动日的仪式上,澳门特别行政区政府以行政长官何厚铧的名义,向联合国教科文组织的代表,赠送了一幅用丝绸技术印制的古画——《澳门远岛》(见上图)。这是一幅19世纪中国版画的精品,也是研究澳门历史和城市建筑演变的珍贵形象资料。 相似文献
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明代设置澳门为对外贸易的商埠,主持其事者,为驻肇庆两广总督。直至清乾隆十一年(1749)两广总督迁驻广州以前,驻肇庆的两广总督及其下属官员坚持驻澳所有洋人必须遵守中国法令的原则,多次挫败部分早期殖民主义者欲将澳门变为殖民地的狂妄图谋,一直对澳门实施有效的主权管治,与鸦片战争以后的情况迥然不同。故肇庆有多处古迹,是在澳门问题上为维护国家主权作出过贡献的官员所留下的,弥足珍贵。 相似文献
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1999年12月20日,澳门回归祖国的怀抱,标志着中国对澳门正式恢复行使主权.为了顺利地完成这个历史过渡,早在回归前中葡即达成一致的意见:由中国印钞造币总公司负责中国银行澳门钞的设计与印制,自1995年10月16日开始,由中国银行澳门分行与澳门大西洋银行共同发钞,各自发钞的额度均为50％,中国银行发行的澳门钞总面值为24.875亿元.为出色地完成澳门钞五种面额的设计任务,银行方面组织雕刻人员前往澳门考察,其中,澳门钞壹拾圆的主景"东望洋灯塔"由我负责钢版雕刻(彩页8). 相似文献
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2010年11月13日,由澳门民政总署和澳门大学澳门研究中心主办的卢九家族与华人社会学术研讨会在澳门卢廉若公园春草堂举行,来自中国内地、港澳地区和海外的30 相似文献
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法国汉学家伯希和于 1 93 5年提出“Macao说” ,要点有三 :(一 )澳门的外文称谓Macao借用于缅甸白古境内的Macao;(二 )澳门于 1 557年之前是一荒地 ;(三 )澳门的产生发展 ,纯粹为葡萄牙人的建设。此说在海外学者尤其在葡萄牙学者中产生了广泛的影响。中国学者曾先后批评伯希和的“Macao说”。其说的第二、三点已在大量的史实面前被驳倒 ,但第一点碍于当时的史料不足和研究未够深入。本文搜集了大量的异源史料 ,亦采纳时人的最新研究成果 ,运用归纳、对比的方法 ,论证了伯希和“中国Macao借用于缅甸”之说不可信 ,并指出澳门之Macao称谓应源于古老的阿妈信仰 相似文献
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明末来华耶稣会传教士与葡萄牙人(佛郎机)的关系,成为中国人将传教士视为是侵略者的重要原因。由于中国人视葡萄牙人为侵略者,导致传教士来华传教之初竭力掩盖与葡萄牙人的关系。1616年的南京教案,传教士被驱逐到澳门。然徐光启上强兵策,建议明朝军队引入西洋火器,并请传教士与澳门的葡萄牙人担任军事顾问。在传教士重返北京的同时,给中国人留下了传教士与葡萄牙人是同一集团的强烈印象。于是葡萄牙人是侵略者的看法被转移到传教士身上,导致传教士是侵略者的观念形成。 相似文献
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我们一直认为,澳门作为第一块被西方人占领居住的中国土地以及中国最早对外开放的商贸港口,在相当程度上反映了近500年中国与西方交往角力的全过程,澳门历史亦从侧面清晰折射出中西明交锋撞击的轮廓,而这种交锋撞击,不可避免地体现到澳门历史研究上。在这个意义上,我们透过总结澳门历史研究来考察中国与西方的观点和方法, 相似文献
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第二届日本汉学国际学术研讨会於2003年11月7日、8日两天在台湾大学举行,由台湾大学日本语文学系主办。延续第一届日本汉学国际学术研讨会(由台湾大学中国文学系、清华大学中国文学系、汉学研究中心主办)的宗旨,本次会议主题依然以日本汉学、汉文学为主。来自日本的与会学者有兴膳宏(京都博物馆馆长)、川合康三(京都大学)、後藤昭雄(大阪大学)、蔡毅(南山大学)、中见嶋隆藏（东北大学)诸位教授;傅佛果教授(Prof.Joshua Fogel,加州圣塔芭芭拉分校)及麦立伦教授(JamesMcMullen,牛津大学)分别来自美国与英国;来自中国的与会学者有孟昭毅(天… 相似文献
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