谈吉林省工业反哺农业的有效机制

吉林省正处在工业化中期的初始阶段,已初步具备实施工业反哺农业的物质基础和经济实力。为了落实工业反哺农业的方针、政策,本文从政策机制、财政支农资金的增长机制和投入机制、制度机制、农村和企业的联动机制等方面论述了吉林省工业反哺农业的有效机制,以利于加快吉林省社会主义新农村建设步伐。     

青少年反向社会化与文化反哺研究综述

随着科学技术迅猛发展,社会急剧变迁,青少年“反向社会化”与“文化反哺”日益成为一种重要的社会现象。本文总结国内青少年“反向会化”与“文化反哺”问题研究的现状,提出了今后的研究中值得注意的若干问题。     

浅谈班级管理中的反哺教育

“羊有跪拜之恩,鸦有反哺之义”,动物亦知感恩,人类更应如此。由于独生子女在家庭中没有年龄相近的兄弟姐妹,集家宠与社爱与一身,所以多数独生子女从小唯我独尊,自私自利,冷漠无情,不懂得关心同学,不懂得和别人相处。他们往往比较任性,情绪波动大,遇事不冷静,不善于用理智控制自己的行为,与同学极易发生摩擦,甚至恶化为打架斗殴,这不仅伤害身体,影响学习,而且伤害同学友情,损害学校声誉。     

新型城镇化语境下民俗文化反哺的效能与维度

在城镇化急促推进的过程中,文化生态迅速变迁,民俗文化1不仅仅以消亡的形式呈现,它也不断糅合新的时代因素,发生进化、传播、发明及涵化,无论我们承认与否,民俗文化反哺机能始终在发生作用。新型城镇化的核心是人的城镇化,关注人本身,在本质上与民俗文化反哺的效能发挥是对立统一的。因而,努力激活或发挥民俗文化反哺的效能,有效利用文化生态机制、社会控制机制、社会和谐机制、创意资源机制、身体技术机制和心理认同机制等反哺的潜在维度,加强民俗文化保护,关注农民市民化,营造记得住乡愁的民俗文化生态,因势利导,将在很大程度上影响着新型城镇化推进的成效和目标的实现。     

反哺，还是互哺?——民间文艺发展内在逻辑探微

随着互联网技术发展,民间文艺发生急剧变迁,在“裹挟”下不断前行。源于民间文艺的包容性,它在自我哺育过程中也不断反哺精英文艺及通俗文艺。当然,从严格意义上来说,“人民文艺”的这三种形态日益渗透融合,彼此关联更为紧密,处于融通互哺状态。因此,应对生成语境的重构,民间文艺可从坚持“人民性”导向,融入国家重大战略,以及积极参与跨界融合等三个方面做出努力,遵循其发展的内在逻辑,推动文艺形态交融互鉴,以适应时代发展需求。     

真情

正打开我的"真情账单",我的收入远远多于我的支出,我是那么富有。一碗热气腾腾的鱼汤里藏着妈妈的爱,失败后的鼓励里躲着爸爸的爱……今天的一件事,又被我收入了我的"账单"里。早上,天上下起了雨,妈妈担心我坐公交不方便,要步行很多路,所以就坚持送我上学。我们出发了,一段路后,雨像故意和我们作对似的,大了许多,它像一个个调皮的小孩,在我们身上跳起了舞蹈,风也跟着欺负我们。到了学校,我的鞋全湿了。妈妈看着我,一     

大漠真情

1971年中秋节前,父亲从生产队借了头驴,带着我到内蒙古浑善达克沙漠腹地的敖伦淖去探望伯伯。父亲给伯伯准备了很多蔬菜,还有一杆盘秤,那是伯伯之前特意交代的,因为原来的秤,已经不能用了。我家离伯伯家有180多里,其中要徒步穿越90多里的沙漠。沙漠里迷路是常有的事。那天,我和父亲就迷了路。不过,总算在天快黑的时候,我们来     

九岁女孩的反哺深情

九岁,是稚嫩的年龄,可是,吉林省通化市通钢第二小学二年经四班的王冰瑶却不得不离开爸爸、妈妈,到农村姥姥家住了。因为,她的爸爸、妈妈都已经患了癌症,已经不能照顾他们的小冰瑶了。不幸相连,小冰瑶的家风雨飘摇一年前,小冰瑶和所有的独生子女一样,陶醉在父爱和母爱之中,她幸福、快乐,整日无忧无虑。 2000年8月23日,经常患病的爸爸王世国在妈妈的陪同下到市铁路医院看病,经过透视,拍片,竟被检查出肺癌,且已经到了晚期。拿着医生的诊断,这对夫妻     

危难见真情

我与宋时轮同志初次相识,是1932年春,在中央苏维埃区江西省兴国城里的中国工农红军江西省军区司令部。当时,他在军区司令部工作,我在共青团江西省委工作。后因工作关系,直到1946年解放战争开始,他任山东野战军参谋长,我任华中军区副司令员时,才再次在淮北路东相会。自那以后,我们一直没断联系。然而,相处较密乃至感情甚笃,则是在相识44年后的"文化大革命"后期。尽管我们在工作上没有直接的联系,仅是一般的交往,但由于彼此在某些问题上有些共识,常常有老友故交之感。即便是初次见面或久别乍逢,也可以坦诚相见、推心置腹,加之他幽默诙谐的性格,两句玩笑话,一个恶作剧,更把时间和感情的距离拉近了。     

呼吸源于真情

“这是心的呼唤,这是爱的奉献……”还记得这首老歌吗?是啊,我们常常感受呼唤,也由衷地发出过呼唤。它们在我们的心中“吹皱一池春水”;它们在我们的心中“开启冷漠的窗”。我们心甘情愿地被感动,因为呼唤源于真情。貌不惊人的修女娜塔莎因为呼唤爱心而被授予了诺贝尔和平奖。这位善良的修女一生周游四十余个国家,救助孤儿上万人。娜塔莎呼唤爱心的高尚行为获得了人们的赞美,也获得了精神的升华。英国女子塞尔玛曾在非洲沙漠生活了长达二十年之久。她由最初的厌恶,转而对土著风情的欣赏甚至着迷,最终她写了一本书向社会呼唤保护土著家园,这本《篱笆和星星之间》因为她     

基于传播学的新时代文博宣传实践：从三大变化看一场不断生长的展览——以成都博物馆“一支铅笔诞生的世界：动漫原画特展”为例

博物馆是公共教育、历史文化传播的重镇,近年来,公众文化消费持续升级,泛文娱产业百家争鸣,数字化生活滋补了线下社交的空缺地带……各种因素的叠加对博物馆策展和宣传提出更高要求和挑战。根据传播过程和性质的不同,文化传播可大致分为线性模式、控制模式、社会系统模式等,随着公众对文博事业参与度的提高,后两者更重视公众的意见反哺,更适应当下的传播环境和受众需求。笔者认为,新时代的文博事业需要借助传播学等跨学科的理论成果来指导实践工作,以成都博物馆“一支铅笔诞生的世界：动漫原画特展”为例,通过分析其意识之变、操作之变、效果之变和观众反馈之总结,归纳梳理文博事业逐步走向专业化、科学化、人文化的传播新矩阵,发展新路径。     

厉兵秣马决胜千里之外，明体达用反哺课堂教学

<正>2018年至2023年,在市教育局教研室的指导和江苏省泰州中学英语教研组各位前辈和同事的支持下,笔者先后荣获江苏省优质课展评一等奖、江苏省青年教师基本功大赛一等奖、江苏省中小学青年教师教学竞赛一等奖。优质课大赛后被推荐参加全国中小学（英语）课题教学改革论坛暨教学观摩研讨会,获评最佳研讨课。笔者将围绕备赛、比赛和反思等环节,介绍各项比赛经验,希望能为更多的青年英语教师提供灵感和帮助。     

巧用描写抒真情

”刷刷刷……”凌晨四点,很多人还在做着美梦。熟悉而有节奏的扫地声又准时在楼下的街道响起。我睁开朦胧的睡眼朝楼下望了一眼,依旧是那熟悉的身影,依旧是那一串连贯娴熟的动作,依旧是那有节奏的声音一一她身穿橘黄色的环卫工作服,手执大扫帚,弯着腰,正吃力地清扫着道路两旁的落叶及生活垃圾。     

生日里的真情

正时间老人总是显现出自己的魔力,屈指算来,离我6岁生日那天已经有四年了。当时,妈妈正在北京出差,而且正是春运刚过,机票也不好买。于是,远在北京的妈妈在我过生日那天一大早就打电话给我:"小米啊,今天是你的生日,祝你生日快乐哟!妈妈很忙,可能今天是回不来了,不过你一定要高高兴兴的,我会叫爸爸给你一     

真情 融化三湘冰雪

春节,在中国,意味着团圆。同样是春节,而08年的却与往年截然不同。50年一遇的特大冰雪灾害袭击了我国南方,持续的低温雨雪冰冻,造成了电网大面积倒塔断线。因断电运输受阻,几百万返乡旅客不得不滞留在车站、机场和铁路、公路沿线……对于那些滞留在车站、机场和铁