试析农村标语的演化与功能

中国在传统上一直把标语口号作为宣传政令和管理国民的一种手段而广泛使用,随着改革的进程和时代的变化,这些标语口号在传播内容和表述形式上也在不断与时俱进发生着变革。农村标语作为农村文化层面的一部分,关注农村标语对积极建设社会主义新农村起着重要意义。本文从以下几个方面进行了初步研究:标语溯源及其特点、标语在不同时期的发展、标语的分类和标语变迁的实质。希望通过对标语的研究能够让更多的人关注标语,重视标语,通过标语宣传积极鼓舞农民群众建设新农村。     

江西馆藏红色标语的特点与保护利用探析

馆藏红色标语是江西红色标语的重要类别,虽数量不多但独具特点,主要体现为标语的规范性、内容的丰富性和形式多样性。加强对红色标语的保护修复,建立和完善红色标语资源数据库,探索多元的展示利用方式,将有助于实现红色标语创新性传播转化,彰显红色标语跨越时空的价值和魅力。     

动向

重点计生宣传摈弃暴力恐吓标语国家人口和计划生育委员会日前宣布,将在全国开展一次清理、规范、更新计生标语工作,用"控制人口数量、关爱地球母亲"这类温情标语来代替以前的"一胎上环,二胎结扎"标语。中国曾推行强制式计划生育政策,在此背景上也出现了很多低俗、冷硬、恐吓性的计划生育宣传标语。国家     

以人为本,请从标语做起

“宁可超生户倾家荡产,决不可抢生超生一胎”、“宁可添座坟,不添一个人”、“养女不读书,不如养头猪”。在一些农村地区,这些令人触目惊心的标语遍布村宅农舍。据《中国青年报》报道,在云南省新近开展的一场清理生硬冷漠标语活动中,有3.5万条标语被“拿下”。在我国,标语已成为生活中的一部分,不管走到哪里,总会与各种各样的标语“不期而遇”,有人称此为“标语文化”,从标语中发现政策动向等,看街上有什么样的标语,就会知道最近又将开展什么工作。标语在一定程度上反映了官员的素质与水平。“养女不读书,不如养头猪”,是要人读书的,但读了…     

南雄市抢救“红军标语”

近日 ,经历了 6 0多年的历史风雨 ,广东北部革命老区南雄市水口、梅岭、南亩等镇的1 0多个村子保存下来的一批革命“真迹”——— 1 0 0多幅红军标语终于被当地文化部门抢救和保护、收藏起来。有部分标语采用科技手段揭下送南雄市博物馆专门兴建的“红军标语廊”永久珍藏 ;有的被钉上———“重点保护文物”的标牌。至今 ,南雄各地保存较好的红军标语有40多处计 1 0 4幅 (条 ) ,堪称广东省内现存红军标语保存最多最好的县 (市 )之一。红军标语中 ,保存较好的已被揭下 2 4幅 ,内容形式多为歌谣、漫画、布告、广告等。新建的独特走廊———红…     

川陕片区红军石刻标语保护利用研究

红军石刻标语是川陕片区红色宣传形式的独特创举,是川陕片区革命文物资源的特色和优势,在四川省革命文物资源中占有重要地位。受自然和人为因素影响,红军石刻标语不仅面临损毁消失加剧的危险,而且受保护技术的制约。红军石刻标语在保护理念、保护技术和展示利用方面应区别于其他类型革命文物,开展专项调查,借鉴石质文物保护技术实施红军石刻标语保护工程,加强红军石刻标语与其他资源的整合融合,发挥其独特的革命文化教育作用。     

文史快车

影像站60年变迁缩影——标语60年来,标语以其独特的形式和影响力渗透到人们生活的方方面面,并以其时间性、阶段性和空间性的特     

试论江西省红色标语的保护与利用——以吉安市为例

本文以吉安市为例,系统梳理吉安市红色标语资源状况,在分析吉安红色标语资源分布特点、现有保护模式与展示利用方式的基础上,探讨红色标语保护利用过程中存在的问题与对策建议。     

中央苏区红军标语的历史效果分析

中央苏区是土地革命战争时期全国最大的革命根据地。中国共产党带领军民在苏区书写了大量标语。这些红军标语在政策宣传、动员群众、壮大队伍、瓦解敌军、稳定苏区社会等方面起到了重要作用。     

文物博物馆简讯

江西省万载县发现"三大纪律、八项注意"的标语江西省博物馆于一九六二年五月在万载县仙原公社的发电厂发现了一幅墙壁标语,高115厘米,长215厘米(见附图)。这幅墙壁标语是中国工农红军十六军用毛笔写在白粉墙上的。写标语的房间,原来是一个大厅,以后改作卧房,在靠天井的一头,字迹非常清晰,靠内墙由于烟熏,字迹比较模糊。内容为:"我们应该注意:一、一切行动听指挥;二、打土豪要努力;三、不拿工农和商民一点东西(按:即三大纪律)。八项注意:一、捆禾草;二、上门板;三、说话要和气;四、买卖要公平;     

四川地区红军标语的研究

第二次国内革命战争时期,中国工农红军第一、二、四方面军及地方革命政权在革命根据地和长征途中镌刻、书写、张贴了大量标语。这些标语主题明确、内容丰富、形式多样,不仅在当时起到了宣传党和红军的纲领。方针、政策,团结教育群众,打击震慑敌人的重要作用,也为后人留下了极其珍贵的历史资料和巨大的精神财富。一、红军标语分布及制作情况考述1932年10月,中国工农红军第四方面军撤离鄂豫皖革命根据地,奉命向西战略转移。12月中旬辗转到达陕南,12月18日抵达四川通江县河口场,创建了川陕边界地区第一个工农革命政权——赤北乡苏维埃…     

施甸遗存滇西抗日宣传标语宣传画

施甸遗存滇西抗日宣传标语宣传画杨升义现存施甸书写于墙壁的抗日宣传标语、宣传画,是了解和研究滇西抗战的可靠物证之一,它反映了在大敌当前,中华民族面临亡国灭种的危急时刻,滇西军民同仇敌忾,精诚团结、誓死杀敌、抗战到底的决心。在滇西抗战期间,在敌我双方驻军...     

文化因素在商业广告标语翻译中的映射

作为赢利性商业营销行为的一部分,广告标语旨在宣传商品,说服客户,刺激消费。全球化背景下的广告标语翻译,其面临的不单是语言转换问题,还涉及诸多文化差异。为顺利实现商业目的,广告标语的翻译必须以目标受众为中心,充分考虑源语与目的语之间的文化差异,采用恰当的翻译策略。此文试图对英汉商业广告标语翻译中的文化因素进行探讨,指出在翻译过程中进行文化转换的必要性,以期有助于英汉商业广告标语的翻译实践。     

政治符号与社会动员——长征时期红军标语的社会学解读

长征时期,工农红军因为革命和壮大自身队伍的需要,在根据地和沿途所经之地包括一些多民族聚居区张贴、刷写了大量标语。这些标语尽管在表达形式上简短扼要、通俗易懂、明了易记,但内涵却异常丰富、政治旨意特别鲜明,非常吸引人的眼球,具有极强的宣传教育和社会动员功能,不仅充分体现了中国共产党和中国工农红军的政治主张与革命理念,也深刻揭示了当时的社会问题与社会现实,反映了人民群众的心声,体现了人民群众的切身利益,表达了人民群众的迫切需要与社会愿望,从而对根据地和沿途广大人民群众参加红军、支援革命起了积极的动员作用。也从某种程度上展现了标语这一政治符号强大的社会动员力量。     

奇特的红军标语

位于阿坝藏族自治州境内的毛尔盖和松潘县城之间的腊子山、羊角塘、夹哇沟一带长峰巨岭的密林深处,山道边缘挺拔的松树干上,有着不少当年红军长征时留下的宣传标语。人们称这种标语为红军树标。这些标语是写在树干离地面约2米的地方。先剥去一片树皮(一般长约70厘米,宽约40厘米),露出白哲的木质层,然后用锅烟墨或土红在上面书写。这种巧妙而特殊的标语,就地而作,醒目引人。树干被剜去树皮部分,慢慢渗出透明的松腊,复     

语文生活化视角下对公共标语规范化的思考——以某市公交车标语为个案

语文学习的外延与生活的外延相同,在语文生活化视角下,公共标语已成为汉语学习的一个重要窗口。本文通过对某市公交广告标语的调查研究,发现该市公交标语存在很大失误,具体表现在标点符号使用不当、语法错误、语义模糊、错别字频出等。这样的语言传播介质严重污染了祖国语言文化,破坏了语言传承的进程。因此,必须加强道德约束与法律准则的社会化,加强中小学语文学习中的语文规范化教育,最终在全民中形成正确的语文意识与语文习惯。     

60年变迁缩影——标语

60年来,标语以其独特的形式和影响力渗透到人们生活的方方面面,并以其时间性、阶段性和空间性的特点,表现着不同时期和不同地域人们的生活重点。透过60年来的标语,可以窥见中国社会的变迁,也可反思社会发展中那些需要不断完善、不断改进的制度和观念。     

红军长征中的标语口号宣传

正红军长征是人类军事史上彪炳史册的伟大壮举,是宣言书、宣传队、播种机,留给后人永恒的财富和沉思。长征中,红军转战全国14个省份,留下了数以百万计的宣传标语口号和文告,有很多至今依然清晰可寻,是红军长征历史的鲜活见证。一、标语口号宣传灵活便捷,适应了长征特殊环境工作需要长征开始时,红军各部队虽然普遍携带了大量的各式宣传品,但经过艰难转战,消耗     

鲜为人知的石峰村红军标语和石峰峡之战

石峰村古民居里的红军标语丙戌年正月,笔者来到福建省永安市小陶镇石峰村,发现该村村民管南兴的祖厝——瓦窑头厝和村民管辉彩目前居住的老房子里至今仍保存着相当一部分数量的红军标语。在瓦窑头厝客厅右边正间走廊石峰村瓦窑头厝客厅右正间走廊墙上的红军标语的白灰粉墙上,用     

长征中的“标语王”

在川陕革命根据地,红军共留下大小石刻标语15000余条。由刘瑞龙亲自策划和撰写的,至今仍保存着4000余条,成为全国绝无仅有的一道红色风景线,刘瑞龙堪称中国红色标语第一人。