南海神庙再现辉煌

南海神庙是我国古代祭海的地方,也是我国古代海上丝绸之路发祥地之一。神庙建于隋文帝开皇十四年（公元594年）至今有1400多年了。由于神庙是官方庙宇,历代皇朝都要拨资修缮。但是从清代光绪之后,国家不够安定,再无大规模的修茸。     

平城考古再现辉煌

2000年4月,雁北师院扩建工程新征土地175亩,大同市考古研究所在其范围内实施了物钻探,共发现北魏墓葬11座。墓群地处马铺山之南、御河以东的缓坡台地,西距大同市3．5公里,与北魏琅琊康王司马金龙墓、平城镇将元淑墓、齐家坡北魏墓群均相距不远。     

让国宝辽砚再现辉煌

文房四宝中砚是最有讲究的。端砚产自广东高要市端溪．以石质坚津润著称于世徽砚产自安徽省旧徽州府,历史悠久．闻名全国。一方雕龙塑凤的砚台．不仅起到研墨的功能,而且是一件艺术品其精品称得起“宝砚”二字。在收藏界,流传着一个“南端北辽”的说法,辽则指辽砚。     

《文成公主》再现西藏千年风貌

大型历史音乐剧《文成公主》将于5月18日起在北京保利剧院五天连演六场。这部由马来西亚“亚洲音乐剧制作”出品的音乐剧以文成公主进藏为背景,描绘了一千三百多年前唐朝与西藏联姻的广阔历史画卷。集中了数十位马来精英,这部音乐剧以精良的场景,富有灵性的音乐,再现了西藏千年的历史风貌。     

传承疍家文化 再现银海辉煌

正北海市银海区是一个历史悠久而又生机勃发的滨海新城区,辖区面积475.16平方公里,位于北海半岛中南部,地势平坦,历史文化与旅游资源丰富,因辖区有著名旅游胜地北海银滩及拥抱浩瀚的北部湾而成名"银海"。所辖侨港、福成、平阳、银滩4个镇,10个社区,40个建制村;地势平坦,土地、旅游资源丰富,海岸线长94公里,20米深以内的浅海滩涂11160公顷,林地面积8258.61公顷。位置优越,交通便捷,辖区有     

2016敦煌文博会再现丝路辉煌

正中国与欧、亚、非三大洲很早就开始发生接触,相互影响,相互交流,但是东西方之间的交往路线却一直没有概括性名称。1877年,柏林大学教授李希霍芬在他的地理学名作《中国》一书中首次提出"Seidenstrassen"(丝绸之路)一名。丝绸之路的开辟,归功于张骞通西域。公元前126年,张骞历尽艰辛,从中亚大夏(今阿富汗西北)返回长安。汉武帝从张骞那里了解到葱岭(今帕米尔)以西居然还有如此广阔富饶的西方世界,于是不惜动用数十万人在中国西部修长城,并在敦煌西部设玉门关和阳关。其目的无非是要隔绝羌胡,保障丝绸之路畅通无阻。正如唐代诗人王昌龄边塞诗所言:"秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马     

固守千年辉煌 申遗点滴沁人心

从杭州沿运河一路北行,来到常州,有了一些让人意外的感受,这些感受来自于这个看似平淡的城市却有着如此厚重的历史,它的运河沿岸丰富的工业遗存,以及言语不多却踏实稳健的常州申遗人。     

交响曲《郑和下西洋》艺术再现辉煌历史

香港著名作曲家兼指挥家郭迪扬先生历十二年心血完成的一部音乐巨作——民族交响曲《郑和下西洋》,并曾指挥香港中乐团于1991年6月7、8日在香港文化中心音乐厅演出,2002年4月20日在台湾台。北中山堂中正厅演出,2003年11月28日在马来西业槟城大会堂演出,预定2005年4月在马来西亚吉隆坡演出,为祝贺郑和下西洋六百周年致庆,这是谱写郑和下西洋的史诗之作。     

寻找逝去文明 再现昔日辉煌——安家瑶先生访谈录

<正>作为姐妹,又是同行,自认为我对姐姐安家瑶的学术经历和学术成果是有所了解的,但仔细一想,我对她的这些了解都是零散的,也不够系统。感谢《南方文物——心路历程薪火相传栏目》的邀约,让我有这样的一个机会,和姐姐坐下来,详细聊聊她的考古人生。     

千年传承中华艺术瑰宝 再现中国历史上最灿烂文化遗产

<正>脱胎玉质独一品羊脂白玉又称"白玉""羊脂玉",顾名思义就是好似羊脂(俗称羊油)一样的玉石。其颜色呈脂白色或比较白,可稍泛淡青色、乳黄色等,质地细腻滋润,油脂性好,可有少量石花等杂质。古传"白璧无瑕"即指白玉,羊脂白玉属于玉中的优质品种,韧性和耐磨性却是玉石中最强的,入土数千年,也不会全部沁染。该和田羊脂玉,玉质细腻、光亮、温润,质地紧密坚实,     

历尽沧桑 再现辉煌——纪念敦煌藏经洞文物发现一百周年

敦煌莫高窟是丝绸之路开通、东西文化交流和佛教东传的产物。最早的洞窟开凿于1600年前的前秦建元二年（366）,历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏和元等十个时期的不断开凿和兴建,形成了一座规模巨大、丰富多彩、辉煌灿烂的东方造型艺术馆。在持续1000年的修建过程中,对当时的宗教活动和社会生活产生了重要的影响。到了明代,由于海上交通的发达,中国经济发展重心东移,丝绸之路逐渐冷落,莫高窟也渐渐被内地人士遗忘。这座宏伟的古典艺术宝库在我国西部边陲的戈壁大漠中默默无闻地躺卧了五六百年,遭受着各种自然力量和人为因素的损害。直到公元1900年莫高窟藏经洞被打开,封存900多年的5万余件文献、经卷、绣画等珍贵文物重见天日,敦煌石窟才又引起了人们的关注。     

留住斑斓色彩 再现千年画卷 徐显秀墓壁画的科技保护工作

现代科学技术的发展以及住考古学中的应用,极大地拓展了考古研究的深度与广度。将文物科技保护上作贯穿于考古发掘的每一个环节,这是现代田野考古发掘的基本要求。太原王家峰北齐徐显秀墓的考古发掘始终坚持这一理念,取得了较好的效果。     

平城考古再现辉煌--雁北师院发现一批北魏墓葬

２０００年４月,雁北师院扩建工程新征土地１７５亩,大同市考古研究所在其范围内实施了文物钻探,共发现北魏墓葬１１座。墓群地处马铺山之南、御河以东的缓坡台地,西距大同市３．５公里,与北魏琅琊康王司马金龙墓、平城镇将元淑墓。齐家坡北魏墓群均相距不远。６至９月,我单位和省考古研究所联合发掘了这批墓葬,距今１５００余年的北魏墓葬终于重见天日,确切的纪年、大量的陶俑、精美的石椁、珍贵的壁画使我们感慨万千,兴奋不已（图一,压题照片）。北魏墓葬１１座,其中有土洞墓６座（编号分别为Ｍ７、Ｍｇ、Ｍ１２、Ｍ１８、Ｍ１…     

千年敦煌

“千年敦煌”项目的设计思路是以敦煌文化的深厚底蕴为基点,以对华夏文明的传承与创新为主旨,立足敦煌,着眼世界,将敦煌打造成世界文化的交流、汇集、研讨中心,带动河西走廊由古代丝绸之路而升华成为当今时代的中国文化传承创新之路、世界文化交流融合之路。     

千年普陀山

我第一次感受到普陀山千年历史新鲜而又活泼地涌动,不是在不肯去观音院,不是在百步沙,也不是在佛顶山,而是在通向西天山道旁的工人疗养院(过去叫普慧庵)。我在那里看到了我从未见过的“千年古樟”。那棵香樟树有七八层楼房高,躯干最起码有二米宽。树冠把天空屏蔽了,漫天都是老绿、嫩绿间杂的色泽不一的树叶,在阳光里争先恐后地灿烂歌唱。我有点怔怔地呆在树荫下。它就这样不动声色在这里活了将近一千年了。     

千年盐井

盐井的大多数居民仍认同自己是纳西族,仍以最原始的方式进行着传统的晒盐生计,盐井也就成了整个西藏唯一的一个纳西族民族乡.     

千年格萨尔

《格萨尔》已经流传了千年．也许更为久远。《格萨尔》还在民间流传．作为一种活形态的史诗．它已引起了国内国际社会的极大关注。《格萨尔》作为一种人类口头的非物质形态的化遗产．它被确定为联合国教科组织的千年纪念活动．这在国内是首次．这对于藏族传统化的保护．对于推动世界各民族之间的化交流,都是一件令人振奋的事情。     

千年盐井

在西藏和云南交界处的澜沧江河谷里．我们不管向谁询问．人们都一致认定．他们的祖先发现和经营芒康的这一得盐井已经有上千年的历史：很久以前直到如今．这里就叫做“盐井”。没有任何记载或传说表明人们是如何找到这片盐井的。也许是一个或几个衣杉褴褛的猎人在追寻猎物时发砚了动物们常在这里流连．也许是牛羊凭着本能嗅到了盐巴的味道而把它们的主人领到了这里。     

千年花山

花山,那究竟是怎样一个所在？ 闭上眼睛,抚一抚纷乱的思绪。关于花山的片段飞过来：有周氏兄弟,出生于花山脚下,痴迷地画着花山,而我就是通过他们的画获得了对花山的第一印象。认识的一个姐姐,在一篇短篇小说中以花山为背景,获得了一等奖,拿给我看,问我有什么感觉,我那时年龄还小,只是觉得花山很神秘,充满强大的力量,如果碰触到它,就会大有收获。     

千年府城

它是横刀立马的戍边少帅,负一柄青霜宝剑沙场点兵;它是羽扇纶巾的江南文士,蘸一帘杏花烟雨挥洒丹青;它是歌声清亮的采莲女子,借一抹如黛远山画眉深浅。它美得丰富多彩,美得荡气回肠。它的名字叫作临海。