高平良户的建筑特色及风格

高平良户村,被誉为一座活着的太行古村落,位于高平市西部,自然环境得天独厚,依山傍水,三面环山,一面绕水。良户村是清代高平号称"三阁老"之一的田逢吉故里,民居古建遗存十分丰富。布局精巧的院落格局,高低错落的阁楼房子,美妙绝伦的"三雕"艺术,传承已久的民俗文化,无一不投射着历史文化村落的古朴民风。本文主要通过对良户村民居建筑及宗教建筑的分析,多方位地展示良户古村建筑的特色。     

高平良户大王庙建筑特点及院落布局

高平良户大王庙,位于良户村的东端,坐南朝北,阶梯形两进四合院落布局,2016年被公布为省级文物保护单位。本文通过大王庙的院落布局、建筑特色分析,对大王庙的文物价值进行探讨,从而达到更好地认识和保护这一重要的文化遗存之目的。     

高平市开化寺建筑及壁画

开化寺坐落在山西省高平市陈区镇舍利山腰。陈区镇位于高平市的东北部,距高平市区11．5千米。这是一个古老而历史悠久的集镇,春秋时是古辰子国的属地。现有总面积62．35平方公里,总人口2．6万。     

浅析高平市焦河东华观建筑特征

焦河东华观坐北朝南,现存山门(兼戏台)、妆楼及钟鼓楼,前殿为明早期遗构(维大明成化七年七月二十八日),前檐采用大额枋,上层偷心造五铺作且用材硕大,装修做法规整,展现出建筑大气而不缺细致的做法,是元明时期泽州地区古建筑的有力实证,对元明时期晋东南古代建筑的研究有极其重要的参考价值。     

大田县安良堡建筑内涵初探

安良堡位于福建省大田县桃源镇东坂村,建于清代。在选址、建造方法、布局结构、文化内涵诸方面都极具特色,是大田土堡群的代表作之一,2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。本文对安良堡的建筑特色、文化内涵等问题作了初步探讨,对于研究福建土堡这一土生土长、独一无二的乡土性建筑具有较大参考价值。     

承德普乐寺的建筑特色

普乐寺建于１７６６年（乾隆三十一年）,坐东朝西,随山就势,占地面积为２４０００平方米,建筑面积约１００００平方米。寺庙整体平面呈规则的长方形布局,宗印殿以前的部分与一般佛寺建筑无甚差异,只有后部的“阇城”有它特殊的布局和造型,这是由特定的历史条件和政治目的所决定的。当时的承德,在溥仁、溥善两寺和安远庙之间,有一片广阔的土岗平地,位于磬锤峰的西面,可东望磬锤峰,地势形胜,乾隆意欲在此建立一庙,以纪念当时新疆南北两路的都尔伯特、左右哈萨克、东西布鲁特等的归顺。由于回部和哈萨克、布鲁特等民族信奉伊斯兰…     

圣帝殿的建筑特色

东岳庙又称东岳行宫,圣帝殿是东岳行宫中最为主要的建筑。它是福建寺庙建筑的瑰宝,也是八闽大地上一座独特的殿堂建筑。圣帝殿位于福建省建瓯市城东,距市区约1．5公里,是建瓯市三大名刹之一。东岳庙依山而建,座北面南,在东岳庙建筑的中轴线上,由南往北依次为山门(已毁)、天王殿、阎王殿、拜亭、圣帝殿和寝殿。由阎王殴至圣帝殿东西两侧,还建有厢廊、观音殿等建筑物。圣帝殿面阔五问,四周回廊。重檐歇山顶,屋面铺盖阴阳板瓦。     

德格印经院的建筑特色

德格印经院是一座具有藏区建筑特色的密梁平顶土木结构建筑。系德格第十二代土司登巴泽仁于清雍正七年(1729年)创建。整个建筑修建历经四代土司,费时近30年。是一座集德格地区藏族化特色和人民群众智慧于一体的化宝库。     

山西金代建筑的建筑特色与历史价值

金代处在中国古建筑发展的高潮期,金代建筑在中国古代建筑史上具有承上启下的重要作用。山西保存的金代建筑数量和质量都是最高的,且由于山西处于当时各民族冲突融合的最前沿,其地区性的建筑特色也是不尽相同的,大致说来晋北长期受辽统治,故受辽的建筑风格影响较大,而辽又大量保留了唐代建筑雄伟的主基调,因此晋北金代建筑普遍呈现"豪劲"的风格;晋中、晋南除去一些细微的风格差异以外,主要是继承了宋代"柔美"的建筑主基调。     

山西道教建筑的价值特色

道教是中国原生的本土宗教,在山西保留了大量的道教建筑,是研究道教文化及道教发展的重要实物。在山西,道教建筑分布广泛,类型丰富,遍布全省各个地区。山西道教建筑全国之最较多,道教诸神的信仰种类齐全。     

平遥古城的民居建筑特色

平遥古城是世界文化遗产,在全城“四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷”里分布着数以千计的传统古民居,构成了城内庞大、独特的古民居建筑群。     

紫禁城宫廷园林的建筑特色

一、宫廷园林的特色 紫禁城原有宫廷园林四座:御花园、慈宁宫花园、建福宫花园和宁寿宫花园。建福宫花园于1923年6月被火焚毁,现仅存遗址,其他三座花园则基本完好。 御花园位于紫禁城中轴线的北端,东西向130余米,南北90余米,占地12000平方米,     

德阳文庙的建筑特色

德阳庙始建于南宋时期。现存建筑基本为清代道光的格局。德阳庙由于地域、经济状况、地方统治对儒家思想认同程度的差异,一些建筑出现了与众不同的情况。从而形成了鲜明的地方特色。     

浅谈庐山会议旧址的建筑特色

庐山,千古名山。久远的历史文化,多姿多彩的建筑艺术及浓重的政治色彩。多少年来,庐山以独特的魅力吸引络绎不绝的旅游者到此欣赏美景,寻访古迹,领略建筑艺术风韵。1895年,英国传教士李德立强占庐山长冲山谷,将其辟为英租界,客观地说,正是从这时起,庐山开始描绘其建筑史上的优美画卷。     

浅谈浠水文庙大成殿的建筑特色

浠水县文庙位于浠水县城东南隅,清泉镇沿河街巷内,座北朝南,面临浠水南门河,背靠儒学巷,地势开阔,环境优美。文庙据清光绪《浠水县志》记载:文庙又名儒学、学宫,孔庙。始建于北宋,元末遭兵毁,明洪武七年(公元1374年)在宋,元旧址上重建。后又经宣德、正统、弘治、     

西藏传统建筑的地域特色

建筑是在地表直接可见的文化现象,是不同文化体系的展示。作为特殊的青藏高原风俗文化圈的一个侧面,其传统建筑也受到藏民族生息繁衍的高原环境的影响,表现出和中国其它地区较大的差异性,具有鲜明的地域特色。     

松阳延庆寺塔的建筑特色

延庆寺塔位于浙江省松阳县城2公里处：东北倚云龙山,西北靠上方山,东南和西南面则为广袤田园,与“石笋仙踪”、“百仞云峰”、“双童积雪”等胜景遥遥相望,还与“小赤壁”、“小桃源”、“仙女照镜”等景点相接,为松阳十景之一：唐宋以来,名人恒隐于此,留下不少鸿来之迹。     

颐和园苏州街的建筑特色

颐和园苏州街的文化内涵,是通过不同的形式表现出来的,其中的建筑艺术,就是一个重要组成部分。 苏州衡的建筑,是在对原始档案材料和现存遗址进行了认真的对比核实,经有关专家慎重验证的基础上复建完成的,它重现了清漪园时买卖街的原貌。 苏州衡的建筑特色,概括起来可归纳为两个方面,也可以称作几个结合。 一方面是直观的,即通过人们的视觉可以观察到的。这里有几个结合:     

中国古代建筑屋顶结构建筑特色探析

中国古代建筑是历史的见证,是古代人民的智慧结晶,是对传统文化的传承。古代匠师们充分运用木结构的特点,利用斗棋创造出各种起翘如翼的屋檐,在屋脊用适当的雕饰,檐口的瓦也进行装饰性的处理,巨大的体量和柔美的曲线使屋顶成为中国建筑中最突出的形象,硕大的屋顶,成为中国古代建筑的代表性标志,体现了中国博大精深的古建筑文化。