王云五与胡适的师生之谊

王云五做过胡适的老师,也是胡适的挚友。他俩在年轻时相互将对方救出困境,改变了对方卑微的地位,促成对方成名成家,并终生保持友情。在交往中,年长２岁的王云五颇有点师道尊严,胡适则谦恭待之。 王云五挽救颓唐 自弃的胡适 王云五与胡适的师生之谊始于晚清中国公学分裂之际。１９０８年夏秋之交,中国公学发生学潮,反对校董事会修改具有民主自治精神的校章。胡适在学潮中起草过多份宣言,还当选为学生大会的书记。１０月３日,校方宣布将闹学潮的学生除名,胡适也名列其间。受退学处分的学生另行组建新中国公学,聘请王云五担任英文…     

自学成才的出版翘楚——王云五

北京大学与商务印书馆素来被视为中国近代文化史上的“双子星座”。1921年,商务印书馆负责人张元济、高梦旦等拟邀请北大教授胡适出任编译所所长一职。胡适则推荐了自己的老师王云五。在当年7月23日的日记中,胡适写道：他（王云五）是一个完全自修成功的人才,读书最多,最博。     

胡适背后的“兴学功臣”杨亮功

1928年4月到1930年5月,胡适蛰居上海,出任中国公学校长。这本是一个意外受命,全因之前中国公学风潮不断,校长何鲁辞职．王云五、朱经农等一帮老友怂恿胡适接掌,但没想到胡适接掌后竞在此开辟出一片新境地．创造了中国公学历史上仅有的“黄金时代”。而这一切,都离不开副校长杨亮功的默默付出。     

胡适人生的最后三年

1957年冬,几经推辞的胡适在商务印书馆总经理王云五的力劝下,顾不得潮冷又潮热的气候不适合他因早年“透支”而今过于衰弱的心脏,最终决定弃纽约而归台湾,允就“同立中央研究院”（简称“中研院”）院长一职。     

王云五与商务印书馆

正随着《王云五全集》简体版2013年在大陆出版,王云五这位商务印书馆前总经理再次引发业界关注。在出版界,王云五素来被视为可与张元济相比肩之人。作为一位像富兰克林一样自学成才的文化大家,其奋斗的一生,如同一出励志长剧,在近现代中国出版史上留下浓墨重彩的一笔,并影响至今。时下,新闻出版领域的变革推陈出新,重温王云五的出版经验以及商务印书馆的发展历程,或许有助于以史为鉴,老树开新花。北京大学与商务印书馆向来被视为中国近现代文化史上的"双子星座"。1921年7月16日,北大教     

爱到极致，便是永远

1927年,沈从文被胡适先生聘请到中国公学（上海）当了老师。沈从文结束了漂泊不定的日子,有了稳定的经济收入来源。     

关于王云五生平的一点补充

读《炎黄春秋》今年第4期《出版界巨子王云五传奇》一文,使我想起先父史久芸逝世前向我谈及自己生平时提到的有关王云五的一些情况。先父于1915年以“练习生”(即学徒)考入商务印书馆。他在王云五手下工作多年,可能因个人经历的相似(先父也是只读过几年私塾,靠工作中自学成材)和勤恳的工作态度而得到王云五的赏识和重用,两人私交亦较好。先父对王云五在文化事业方面的业绩甚为敬重,而对他后期离开商务到国民党政府为官颇感惋惜。据先父所知,王云五对共产党是同情的,对共产党的领导人也很敬仰。共产党曾邀请王云五到解放区参观考察,王欣然同…     

胡适与刘文典

胡适与刘文典同是安徽人,但互相认识,那是到了北京大学任教后才开始的。又因为都是陈独秀的关系聘请到北大的,因此交往就自然而然地多了。     

我所知道的胡适江冬秀伉俪情深

正在祖国宝岛台湾省台北市,有一所"胡适公园",每日到此游览的人络绎不绝,2010年9月2日,时任国家文化部部长蔡武抵台访问,第一站立即前往位于台北"中央研究院"的胡适故居参观,并特地到"胡适公园"内的胡适铜像和墓园凭吊;许多安徽绩溪、旌德的游客到台湾旅游,也常会到"胡适公园"等纪念胡适的场馆参观游览,深深缅怀胡适、江冬秀夫妇这对本乡本土的游子。近代名人胡适,1891年     

章太炎为何拒聘清华国学院

1924年初,清华学校报请当局,欲正式“改办大学”。同年10月,清华大学筹备委员会决定在筹建大学部的同时,筹备创建国学研究院。起初,清华校长曹云祥欲聘请在新文化运动中爆得大名的胡适主持国学研究院院务。胡适是一个有自知之明的人,他当即推辞,明确表示自己只做顾问不做院长。曹云祥不甘心,又提出请胡适出任研究院导师。胡适再次表示自己不够格：“非第一流的学者,不配做研究院的导师,我实在不敢当,你最好去请梁任公、王静安、章太炎三位大师,方能把研究院办好.”     

王云五与商务印书馆简

随着《王云五全集》简体版2013年在大陆出版,王云五这位商务印书馆前总经理再次引发业界关注。在出版界,王云五素来被视为可与张元济相比肩之人。作为一位像富兰克林一样自学成才的文化大家,其奋斗的一生,如同一出励志长剧,在近现代中国出版史上留下浓墨重彩的一笔,并影响至今。时下,新闻出版领域的变革推陈出新,重温王云五的出版经验以及商务印书馆的发展历程,或许有助于以史为鉴,老树开新花。     

文人相轻，章太炎拒聘清华大学

1924年初,清华学校报请当局,欲正式“改办大学”。同年10月,清华大学筹备委员会决定在筹建大学部的同时,筹备创建国学研究院。起初,清华大学校长曹云祥欲聘请在新文化运动中爆得大名的胡适主持国学研究院院务。     

嘉惠后世的出版家王云五

对于现在的年轻人来说,“王云五”已是一个十分陌生的名字了。但倘要说到中国20世纪的文化出版事业,那就不能不提到他。王云五从1921年进商务印书馆,到1946年辞职从政,前后在商务工作了25年,一直在商务担任要职。王云五的下半生在台湾度过,重新主持台湾商务印书馆将近16年。     

"不容异己"别有所指:"人权运动"前胡适在上海

在胡适研究中,对1927年至1930年胡适居留上海期间的考察,研究者们往往聚焦于胡适在"人权运动"中的表现,进而认为,胡适甫一回国即陷入到与国民党及国民政府的纠葛当中,而忽略了"人权运动"前知识分子之间的纷争。因此,友人劝阻胡适归国的陈述经常被有意无意地引证为胡适回国后处境的写照,以为"人权运动"预热。实则这些陈述掺杂了鲜明的个人色彩,不足为胡适回到上海后的情境预言。与此相对,"人权运动"之前,回到上海的胡适与部分教育界、文艺界知识分子发生了颇为激烈的明争暗斗,而胡适也"知机"地作出了应对。准此而论,此期胡适在上海被"不容异己"(1),其主体当指某些的教育界、文艺界的知识分子,而非国民党或国民政府。     

胡适校勘学思想浅析

胡适一生在哲学、文学、历史等方面都有论著。本文仅就其校勘学思想略作评述。一、胡适校勘学思想的发展线索胡适校勘学思想的发展有着较长的历史。根据胡适自传等方面的材料,可以归纳如下。1、胡适早年在家乡接受过九年的教育,读过许多经史典籍,十几岁时,便有了疑古的倾向。“如有一怀疑也都要予以批判来证明和反驳”。在新文化运动时期,胡适为配合整理国故,大力鼓吹疑古思想,导致《古史辩》七卷的出版,也许就是基于这时的思想根苗吧,以后,他就寻觅一个能解决他的怀疑的方式。     

胡适与江冬秀的婚姻

正"惧内"轶事在子通主编的《胡适评说八十年》一书中,收录了不少关于胡适先生的逸闻趣事。先生怕老婆也是其众多逸闻趣事之一种。其实,胡适怕老婆是出了名的。不仅在他的朋友圈里人人皆知,而且还有文章发在报纸上,帮他宣传,广而告之。为此,胡适先生曾自嘲:"怕老婆的国度,将是更民主的国度。"沈卫威先生在《胡适的婚外恋》一文中记     

胡适的民主宪政思想及其成因

民主宪政是胡适一以贯之的最大政治追求。《独立评论》时期,胡适的民主宪政思想是其宪政思想体系的重要组成部分,胡适在"民主与独裁"的讨论中做了充分阐述。而这一切,与胡适自身的学术修养和当时的社会政治环境有着密切关系。     

1949年后胡适形象演变

在中国思想文化史上,胡适绕不过去。这不仅是因为胡适对中国社会富有预见性的观察,更是因为他的道德文章对后世的巨大影响。但从1949年至今,大陆出版的各类辞书中的胡适形象却经历了"批判"、"大落"、"修正"、"再起"等几个阶段。     

胡适论"持久战"——以胡适1937年9月的两篇演讲为中心

在翻阅民国报刊时,发现胡适一则佚文《中国抗战的前途》,该文是1937年9月26日胡适在美国旧金山作的一篇演讲.9月29日,胡适又作了《中国能赢吗?》的英文演讲.胡适的这两篇演讲对"持久战"进行了系统的阐述,认为中国的抗战是持久战,最后的胜利是属于中国的.胡适的"持久战"论是全面抗战以来对"持久战"比较早且比较客观的论述,分析有理有据,见解独到深刻,是对当时国内、国际"亡国论"和"速胜论"的有力批判,对争取爱国华侨、美国政府和人民对中国抗战的支持具有重要作用,对胡适研究和中国抗战研究均有重要的参考价值.     

S.C并非胡适笔名

1923年9月16日,<努力周报>发表署名S.C的文章<"大国民"的外交>.史学界认为该文是胡适所作,S,C是胡适笔名.实际上,从用语、思想观念及1923年9月前后胡适的居行及著述等方面考察,均可断定<"大国民"的外交>非胡适所作,S.C不是他的笔名.