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唐代邊塞詩人岑參的詩歌《經火山》中提到了火焰山邊的"蒲昌",前賢圍繞其中的"蒲昌"、"火山"的相對位置展開過討論,未有定讞。吐魯番出土行政文書中多次出現"蒲昌館"一詞,結合文獻材料和地理考察,可以推斷,岑參詩中的"蒲昌"所指的是"蒲昌館",也就是今天鄯善縣薩奴吐爾附近區域。同時可證"火山"確指"火焰山","赤亭口"則是"赤亭道口"之謂。 相似文献
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岑毓英和刘永福都是中法战争中的重要人物,战后二人关系日渐破裂。从刘永福为宣光巡抚求情未果、岑毓英在保胜佯设行辕、黑旗军归国等事不难看出,岑毓英一改以往的支持、保护态度,对刘永福固有的成见与猜疑逐渐暴露,而刘永福在遭受岑的"无情"、猜忌、背信弃义之后,也日渐生出不满、怨愤之情,二人关系以悲剧告终。 相似文献
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岑文本,一个才华横溢的文章高手,一个少见的有为官忧患意识的廉洁干吏,然而,他却被长篇电视剧《贞观长歌》歪曲了。本文让你认识一个真正的岑文本。 相似文献
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941年2月,日本帝国主义加紧调兵遣将,准备发动太平洋战争。正在这时,日本海军的一名重要将领———大角岑生却在中国广东中山县境内坠机身亡,使此阴谋大暴露,引起了中外人士的极大震惊。大角岑生,日本爱知县人。1876年生,1897年毕业于日本海军兵学校第... 相似文献
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《上海滩》的编剧,在香港电视圈摸爬滚打了三十多年,见证了香港电视的兴衰浮沉。差点就发达了 “行内人都叫我‘岑公’。”岑国荣说,“岑公”何以为“公”?他解释:香港电视编剧行当里的老行尊。 相似文献
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辛亥首义志士岑伟生是我中学时代同学岑长进的父亲。上世纪五六十年代,我出人岑家,叫他岑叔叔。岑叔叔儒雅慈祥,曾给我许多关切与鼓励,唯独不在我们面前讲自己革命的过去。1962年他不幸病逝。我为失去一位可亲可敬的长者而痛悲。但诸多原因使我不能为他写一点东西表达我对他的怀念与敬仰之情。近几年,我细细捧读长进弟给我的一本本岑叔叔的遗著、遗稿,让我更完整、 相似文献
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岑春煊为兴教办学两次上奏光绪帝和慈禧太后益晋清末两广总督岑春煊,是位显赫的政坛人物,清廷宠臣.岑是广西西林人,早年曾参加康有为的维新运动,受光绪帝的重用.有感于国势危艰,先后两次奏请清廷兴办教育并躬行之.1897年岑受光绪帝召见询维新良策时即力陈国势... 相似文献
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唐代是中国封建社会的鼎盛和繁荣时期.由于各民族间的文化交流频繁,在音乐舞蹈方面,它既继承魏晋南北朝以来的乐舞艺术传统,又融汇了外来音乐、舞蹈的因素,形成中国古代乐舞史上的一个高峰.<旧唐书·音乐志>和<新唐书·礼乐志>对唐代的音乐和舞蹈都有较为详细的记叙.但是文字对乐舞的记载往往是抽象的,并不能代替具体形象的描述.1991年9月在洛阳孟津岑氏夫人墓出土了8件珍贵的彩绘乐舞俑,它们造型生动,姿态优美,使人不禁联想起"新词宛转递相传,振袖倾鬓风露前"的盛唐歌舞场面. 相似文献
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《冥报记》为唐朝初年唐临所撰,是一部鼓吹佛教因果报应的"辅教小说".其成书时间史书无载,依书中所录故事,大致可推测为永徽年间(650-655).岑仲勉先生考之为永徽四年(653).《旧唐书》卷八十五《唐临传》云:"所撰《冥报记》二卷,大行于世." 相似文献
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本文主要介绍了清末重臣和民国风云人物岑春煊在署理四川总督期间,对四川大学和当时的四川省城高等学堂的发展所做出的突出贡献。 相似文献
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正近年来,在百色各县区,两广、贵州、云南的岑氏后人频频前来聚会,建立宗亲会,举行拜祖活动,一本本古旧的家谱、族谱,勾连起来的宗亲网,背后隐藏着怎样的家族故事与历史情怀?笔者曾拜访岑氏后人、查阅岑氏族谱及方志,简略理清了岑氏家族近千年的历史传承——这是一个"土皇帝"家族,统治着广西西部大片土地数百年,引领广西南宁、河池、百色历史风骚,稳固祖国南疆版图,促进了民族融合与团结。 相似文献