后唐明宗李嗣源评传

李嗣源,生于唐懿宗咸通八年（867年）,卒于后唐长兴四年（933年）。五代时后唐皇帝,庙号明宗。出生于应州金城（今山西应县）。本名邀佶烈,无姓氏,称帝后改名李亶。其先祖为沙陀族,其父李霓为李国昌（李克用之父）爱将,曾镇守雁门（今山西代县）。     

评介《唐末五代的代北集团》

樊礼先生的《唐末五代的代北集团》是一部针对唐末五代政治形势的专题性研究论。作借鉴陈寅恪先生以政治集团的变更为线索分析唐代历史的思路,引入“代北集团,,的概念（第1页）,从一个崭新的角度梳理了唐末五代的历史。作为一部研究性而非叙述性的作,作着力于具体问题的凿实,力图展现唐末李克用这支势力几十年间的兴衰。同时,又由于李克用系沙陀人,该书也不失为一部记述沙陀民族发展变迁的作。     

沙陀李晋王及其后裔

青海沙陀李氏的历史是客观存在的史实。据新、旧《唐书》,《资治通鉴》记载:早在唐朝以前,他们就住在祖国西北蒲类海之东,金娑山之阳,在阿尔泰山地域放牧。公元661年,朱耶金山以墨离军讨击使,随武卫将军薛仁贵平定了新疆叛乱,官封金满州都督,遂屡官加世袭。808年朱耶执宜率所部战胜吐蕃的前堵后追,进入中原,封为阴山都督、兵马使。869年朱耶赤心随康承训节度使平定庞勋之乱,受唐懿宗召见,封为左金吾上将军,赐姓名为李国昌,从此便有了沙陀李氏。881年李克用率一万多鞑靼人从沙陀、阴山进入代北任唐封雁门节度使,招兵买马,于883年李克用带几万…     

三垂岗史事小考

正三垂岗,位于山西省长治北30里,本非什么名山大川,却因为李克用、李存勖父子而屡次被人提起,当年,李克用征讨孟方立邢州归来,在三垂岗置酒庆功,指着年方五岁的李存勖说"后二十年,其能代我战于此呼!",李克用死后,李存勖戴孝出征,取得三垂岗战役的胜利,为其后的灭梁之战打下了基础。清代诗人严遂成写《三垂岗》诗,使三垂岗得到关注,毛泽东读史时手书这首诗,表示对李克用、李存勖父子的赞誉,更使三垂岗战役声名大噪。     

应州始置年代与得名考

应州自唐末以来就是雁北地区的边防重镇,战略位置紧要。关于应州的始置时间,历来有唐武德、天宝、唐末及后唐说,结合史料对比分析诸说,应州当置于唐末李克用割据河东以后,时间在公元9世纪80年代中叶至其卒年908年之间,其名则源于境内雁门、龙首南北相应。李克用于其时置应州与当地悠久的政区设置历史、北方草原民族势力兴替以及历代沙陀人在河东的经营有关。     

李存勖：其兴也勃焉,其亡也忽焉

一 李存勖,唐末河东节度使、晋王李克用的长子。沙陀人,本姓朱邪氏,小名“亚子”。908年继晋同王位,之后经过多年的南征北战,北却契丹,南击朱梁,东灭桀燕（刘守光）,使得晋国逐渐强大起来。923年4月在魏州（河北大名府）称帝,国号“唐”,史称后唐,     

怀想仁人怀仁城

正明大同镇的怀仁城,如今已成为一座同名县级市。1989年朔州城由县升格为地级市,2018年怀仁县改市,是迄今大同长城沿线唯一的县级市。怀仁在秦时为云中地,汉在此置沙南县,辽置怀仁县。"怀仁"一词,出自晋王李克用和辽太祖耶律阿保机议和,据县志载,辽太祖耶律阿保机曾与晋王李克用     

《唐末五代的代北集团》评价

“代北集团”者何 ?人们对此并不熟悉 ,古文献中无这一概念 ,近人著述中也未就此展开论述。樊文礼的博士论文——《唐末五代的代北集团》(中国文联出版社 2 0 0 0年 2月版 )首次提出了“代北集团”的概念 ,认为它是唐末时期在今山西北部、河北西部和内蒙古中部一带地区 (即唐代“代北”地区 )兴起的 ,以沙陀为核心 ,融合昭武九姓胡人、突厥、回鹘、达靼、契、吐谷浑、奚以及汉族等多种民族成分在内的军人政治集团 ,李克用河东割据政权 ,五代后唐、后晋、后汉“沙陀三王朝”以及北汉小朝廷 ,都是以这个集团为核心和骨干建立的 ,甚至后周和…     

李克用的發迹:“鬥雞臺事變”史實新考——《支謨墓誌》再解讀

洛陽出土的《支謨墓誌》雖非一方新誌,其研究價值卻仍然很高。誌文中關於支謨在"鬥雞臺事變"後北調河東抵禦李克用的內容篇幅很長,所涉及的支謨佈置河東防禦,堅守雲州,招撫李克用等內容爲我們提供了史書中未見的歷史細節。其中尤其令人驚駭的是有關其曾射殺李克用的記載。該誌文爲我們更加全面認識該事件以及唐後期河東、代北的政治軍事形勢提供了很多珍貴資料。     

新中国改造好了美国间谍

一、逮捕了一对儿美国间谍,妻子劝丈夫交待了吧 1951年7月,北京市公安局逮捕了一对儿美国间谍,男的叫李克（中国名字）,女的叫李又安（中国名字）,两人都是受美国情报部门派遣来到中国的。李克、李又安夫妇被抓后,北京市公安局侦讯处预审员齐超立即对他们进行了提审。李克被押到预审室,样子十分傲慢。齐超是第一次审外国人,心里没有底。     

江陵陀江寺古文化遗址

一九八四年至一九八七年,荆州地区及江陵县文物考古人员于江陵县境内省辖菱角湖农场,反复调查了一处属于战国时代的古文化遗址——陀江寺遗址(该遗址在明古时期曾建有一陀江寺,后寺宇废弃,其寺名却成为该地地名而被沿用下来。考古人员将该遗址命名为陀江寺遗址。)现将该遗遂的调查情况介绍如下: 一、遗址外位置及外貌     

曲阳北岳庙唐李克用题名碑浅析

现藏于河北曲阳北岳庙的唐李克用题名碑是李克用所书。唐中和五年(885年),幽州李克举等犯易定,李克用领兵救援时题字勒石于曲阳北岳庙,其内容可证史,并补史书之遗误。     

土壤中腐殖酸对铜镜表面“黑漆古”形成的影响

在出土的中国古代铜镜中,有一种表面漆黑发亮、具有光滑晶莹的玉质感,这种铜镜被称为"黑漆古"铜镜。"黑漆古"是古玩收藏家对古铜器表面漆黑发亮特征所做的描述,这种现象并不仅仅出现在铜镜上,"黑漆古"一词早在宋代即已有记载。赵希鹄的《洞天清录集》记有:"秦陀黑漆古,光背质后无纹者为上。"西方自本世纪20年代起,"黑漆"(black lacquer)一词也被用于描述表面漆黑发亮的一类铜镜。笔者选择     

那烂陀——佛教艺术的盛大华章

正《大慈恩寺三藏法师传》云:昔日玄奘法师在那烂陀寺依止首座戒贤法师修习《瑜伽师地论》,鸠摩罗王遣使求见,戒贤法师代为婉拒,鸠摩罗王怒曰:"近者设赏迦王犹能坏法毁菩提树,师谓弟子无此力耶?""若也不来……踏那烂陀寺,使碎如尘。"此段文字虽然更多是描述鸠摩罗王的霸道跋扈,对玄奘法师的仰慕以及求而不得见后的恼羞成怒,但也从侧面突出了"那烂陀"名刹的崇高地位。     

读者来信

<正>@郭正其:贵刊第13期《丝路使者》图片非常震撼。有篇文章提到玄奘西行留学的目的地是那烂陀寺,当时那么牛的那烂陀寺如今还在吗?真想去那里膜拜一下啊。值班编辑:那烂陀寺曾为印度佛教的最高学府和学术中心,但在其后却不幸毁于战火。《大慈恩寺三藏法师传》记载,玄奘在留学期间,曾梦见辉煌的那烂陀寺一片荒芜,里边居然还有好多水牛。那烂陀寺围墙的外面火光冲天,村庄全都化为了灰烬。这个梦境其后不幸成了事实。几经战火,那烂陀寺渐成废墟并被人遗忘。不过从1861年开始,那烂     

革命根据地大海陀调查记

河北省文化局文物工作队协同张家口博物馆和龙关县文教局,于1959年4月前往平西革命根据地大海陀着重調查了革命遺址和革命文物。大海陀是平西抗日战爭时期和第三次国內革命战爭时期的根据地,也称"平北十二分区",属于晋察冀边区,位于怀来、延庆、宣化等县的交界处,接近京张铁路,四周都是山区,海拔二千二百公尺,地势險要,树木茂密,山路迂迴曲折,有利我軍和政府随时主动转移或出击。大海陀山区的游击战牵制和威胁了駐在张家口和北京的敌人。 1938年春天,八路軍老十团曾在大海陀地区进行过革命斗爭,1939年正式被开辟为革命根据地,成立了龙延怀县政府,建立了游击队。1940年游击     

倪云林和他的几幅作品

倪瓒字元镇,署名东海瓒、懒瓒,别号很多,为人们所熟悉的号叫"云林"。他是江苏无锡梅里祗陀村人,生于元成宗大德五年正月十七日(公元1301年),卒于明洪武七年十一月十一日(公元1374年),活了七十四岁。他出身于一个大地主的家庭,一生     

不服从命令的士兵

1939年,马歇尔被任命为美国陆军参谋长后,他的军校同学、海军总司令麦肯锡前来祝贺。两人聊得正开心,麦肯锡突然煞有介事地说:"你知道,我的海军被公认为全世界最优秀的部队,我希望你们陆军也一样。"马歇尔当然不甘示弱,立即回应说:"我的部队同样是最优秀。只要为了国家利益,     

陀思妥耶夫斯基的感情生活（上）

正费·米·陀思妥耶夫斯基(1821—1881年)是19世纪俄国杰出的小说家。他用自己的作品表现了被侮辱和被损害者的深重苦难,但同时,他也遭到残酷现实的侮辱和损害,成了一个遍体鳞伤的人。1849年4月23日,他因参加彼特拉舍夫斯基小组的活动被沙皇政府逮捕,并作为"最重要的罪犯"和其他一些小组成员被判处死刑,临刑时改判为"发配西伯利亚服苦役四年,尔后充当列兵"。     

元代贵州佛教简述及佛教丛林

一、外籍僧人入传教外籍僧人入黔传教,至元代中后期始为史志所记载。其时印度指空禅师在黔西弘法,江西人彭如玉于黔中传教,二者异曲而同功,注重神通灵异,皆与黔地原始巫风相契,遂使佛教深人黔西苗彝聚居之区和崇山峻岭的黔中腹地,从而大大拓展了佛教在贵州传播的领域。（一）印僧指空弘法黔西指空是印度僧人,梵名提纳薄陀（Ｄｈｙａｎａｂｈａｄｒａ）,指空为法号,高丽称“西天提纳薄陀尊者”,自命为迦叶百八传人,古印度摩竭提（Ｍａｇａｄｈａ）国人。８岁从那兰陀寺律贤出家,１９岁得到南印度楞迦国吉祥山普明衣钵。之后来华…