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相似文献
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1.
柯云  何为 《文史博览》2005,(8):53-56
在湘西女匪中,吕芪是个人物。用湘西话说,她算个角色,因为她非同寻常。  相似文献   

2.
柯云 《文史月刊》2004,(7):43-44
湘西,之所以闻名国内外,除了她本身所具有的奇特山水和特异风俗外,还有一个重要的因素就是与文学大师沈从文的作品有关。大凡到过湘西的人.无不留恋湘西:读过沈从文作品而未到过湘西的人更是渴望湘西。有人问:沈从文关于湘西的作品为何如此逼真、感人至深呢?那是因为他是个“地地道道的湘西人”。1902年,沈从文出生在美丽的凤凰县城苗家小木楼内,原名沈兵焕。父亲沈宗嗣,是当地小有名气的医生和文化人,使他从小就受到良好的书香熏陶。  相似文献   

3.
张家界游记     
江迪俊 《神州》2014,(18):5-5
很久以来,都对张家界这样的神迹之地有种莫名的渴望,终于终于在春天将尽的时候,我遇到了。那一次,游走是和几个朋友一起过去,从游玩之处开始,就慢慢的有一种期待。我思考过这样的心境,应该是那种似有似无的激动,犹如刚刚长大的孩子到了一个从未到过的城市一样。张家界坐落于湖南省西北部(湘西),她的奇特和与身俱来的气质都对每一个到访的游客有着深深的触动。湘西的风土人情,概括为湘西三大民俗,分别是"湘西赶  相似文献   

4.
湘西“刘三组”传奇──记民歌手张友桃柯云张友桃,又名桃妹,1916年7月7日出生于慈利、沅陵边境武家湾,因祖籍广西桂林,故人称她是湘西的"刘三姐",或湘西歌王.一逃婚友桃12岁时被送到比她小11岁的金渊章家做童养媳,受打挨骂成了她的家常便饭。有一次....  相似文献   

5.
张友桃,女,土家族,1916年7月7日出生于湖南慈利武家湾(现为沅陵)。因祖籍系广西桂林,其歌技又与刘三姐相似,故人称她是湘西的刘三姐,或湘西歌王。 (一)逃婚 友桃12岁被送到比她小11岁的金渊章家作童养媳,受打挨骂已成家常使饭。有次她向伙伴梅世玉哭诉,梅听  相似文献   

6.
陆群 《文史博览》2007,(4):59-62
湘西民间如果碰上一个女子精神失去常态,往往会断定这女子是“落洞”了。“落洞”的人,多为年轻漂亮的女性。怎么就落洞了呢?按民间讲法是因为这女子间或出门,从某处洞穴旁经过,为洞神一瞥见到,欢喜了她,把她的魂拿去,从此,这女孩便“落洞”了。  相似文献   

7.
揭秘“湘西赶尸”   总被引:1,自引:0,他引:1  
蒋飞  骨骨 《旅游》2002,(3):26-29
提起湘西,我们耳熟能详的是世界遗产张家界、凤凰小镇和南长城,或许还有陶渊明笔下的桃花源。然而,湘西最吸引人的其实是他的民风民俗,特别是那些深藏在大山背后、鲜为人知的古老习俗。在这当中,最为神秘的莫过于湘西“赶尸”了。早些年,你曾在湘西偏僻的山村小客店投宿,就有可能看到神秘莫测的赶尸场景。如今,这种现象几乎已经汔迹了,但在很多老的嘴里,你仍能听到有关他们的活灵活现的描述。  相似文献   

8.
沈从文之所以成为蜚声文坛的沈从文,与20世纪上半世纪纵横湘西的"湘西王"陈渠珍,几乎有不可断裂的关系;从某种意义上甚至可以说,没有陈渠珍,就没有沈从文。沈从文的祖父沈宏富,曾经是显赫的贵州提督,"因觉宦海莫测,辞官归田",于1886年在湘西凤凰建造了一座四合院,以"颐养天年";意料不到的是,3年后因枪伤复发,  相似文献   

9.
钟馗与女魔1951年,湘西大面积剿匪基本结束,最后只剩下两男一女三个顽匪。两男分别是大庸魔头覃国卿和慈利惯匪周瑞林,一女便是慈桑边境的女魔谷桂香。谷桂香,她不仅双手使枪百发百中,而且行走如飞,来去无踪,晚上偷袭他人,取了首级,不留痕迹。谷桂香究竟又是如何落网的呢?最近,笔者偶然在查  相似文献   

10.
“同胞们,我是共产党员,我是向警予!反动派要杀死我,可革命者是杀不完的,革命很快就要胜利了,中国共产党万岁!”这是一位伟大的共产主义女战士在刑场上慷慨激昂的演说,也是她留给人民最后的语言。向警予,1895年生于湖南湘西溆浦县商会会长之家,原名向俊贤,笔名振宇,土家族。她排行第九,自  相似文献   

11.
众所周知,作为汉文学 最优秀的小说家之一的沈从 文,自1949年以后,就再也 没写那些关于湘西的性灵文字了。从这一年起到他去世,其间是漫长的40载。我们完全可望他写出更多的《边城》,更多的《湘西散记》。然而,造化弄人,小说家沈从文竟然在他创作生命最旺盛的年代,折断了天才的笔。  相似文献   

12.
走尸疑惑     
赶尸,据说是因为湘西遍布崇山峻岭,死在外地的人无法将尸体运送回来,于是,在巫术盛行的湘西,有人就创立了这一奇怪的办法运尸回乡。  相似文献   

13.
最近承蒙湘西朋友告知,在湘西的大庸、吉首、靖县又新发现了一批虎纽錞于,个别錞于上还有一些图案符号.这样,在湘西一带先后发现的虎纽錞于,据统计,其数量近四十件,这些古代青铜乐器在湘西地区的陆续发现,对研究我国古代南方的民族和湘西的古代历史等问题提供了可靠的实物依据.本文试就新发现的这批虎纽錞于作些简要的介绍与论述;并向专家和同志们求教.  相似文献   

14.
位于湘西雪峰山脉腹地的隆回县西北的虎形山,这里群山叠嶂、林密洞幽,大山深处聚居着仅有6000余人、却源流远古而独立特行的瑶族分支——"花瑶",古往今来,关于他(她)们的故事就像那大托石瀑布一样奔泄不息。  相似文献   

15.
我给大家讲一个女孩的真实故事:她出生在偏远的林区,从小就被父母认定是克星,6岁和11岁两次被送人,在饱受磨难后想方设法逃回了家。她自学了初中的全部课程,在林区高中借考考了第一名。林区高中破格录取了她,可她没有户口,她是顶替堂姐的身份读的高中,当然,她现在的名字也是堂姐的。3年高中她是边打工边上学的,没有人给她拿那费用。 1995年,她考上了大学,她是那个林区有史以来第一个考上大学的学生,可仅在大学校园里生活一周就退学了,因为父亲病重等钱治病。1996年,她又以优异的成绩考上了吉林工业大学。当然,…  相似文献   

16.
我是贵刊的老读者,亲身感受颇深。下面我就详述贵刊一篇文章牵动家人心,激发海外亲人爱国情的感人故事:在2003年8月第116期,贵刊刊登了《孙中山和黄兴联名签发的委任状》一文及委任状原件复印照片,详述了民国元年三月十八日由临时大总统孙中山和陆军总长黄兴联名签发的陆军部委任田应诏为第二十旅旅长的委任状。袁世凯窃取总统大权后,田应诏的第二十旅被解散; 1913年田应诏辗转回到湖南,经熊希龄及湘西旅省人士举荐,被委任为湘西镇守使、辰沅道尹等职,取得了统领湘西的军政大权;1917年,孙中山发动“护法”运动,命田应诏从湘西出兵响应,后又晋升他为中将,其中将礼服及有关勋章现仍珍藏在湖南省博物馆内。  相似文献   

17.
一九八二年十月,我随同黔西南布衣族苗族自治州民族参观团前往湖南、广西参观学习,其间着重参观的湘西土家族地区,恰是我离别三十多年的家乡。故里重游,耳目一新。当年偏僻穷苦的土家寨,而今已是山青水秀的鱼米乡了。广大群众笑逐颜开,到处是一片繁荣欢乐的景象。耳闻目睹,感受极深,本文就这次参观所及介绍湘西土家族的一些情况。土家族是我国历史悠久,具有光荣传统的少数民族之一。现有人口二百八十多万,主要分布在湘西、鄂西、川东一带。湘西聚居区是湘、鄂、川、黔四省边界的大山区。武陵山横  相似文献   

18.
"那是些悬在心上的建筑!"离开湘西凤凰已经两个多月了,只要一想起古城虹桥两旁那些拔擢、垂悬于河道上的吊脚楼,就会生发出这样的慨叹。  相似文献   

19.
李金彪 《神州》2011,(9):66-69
Preface在中国现代散文中,沈从文以其对湘西山村古朴和谐的生活和优美善良的人性的讴歌,呈现着独特的审美意识。本文试从三个方面论述其中的文化内涵:乡土之爱与湘西风情;人性美、人情美——湘西文化特质;儒道交融——湘西文化底蕴。沈从文散文文化意蕴湘西  相似文献   

20.
“未到湘西,湘西是一个梦.到了湘西,湘西是一首诗.”若游湘西,攻略中必有凤凰,因为沈从文的《边城》闻名于世的地方,让人们很多时候都忘记了湘西还有个有着四千多年历史的石头城,也忽略了沈从文先生的另一本著作《湘西》:“乾州,地方虽不大,小小石头城却整齐干净,且出了近三十年来历史上有名姓的人物……”神秘古老、繁盛宁静的乾州古城培育了一批又一批具有侠义心肠的豪杰人物,明朝正德年间致力于家乡教育事业的读书人吴鹤;光绪年间,双鬓斑白的陕甘总督杨岳斌不远千里回到乾州募兵到闽、台地区抵御外侮;八国联军侵华期间,为保卫大沽口,以身殉职的总兵罗荣光等.  相似文献   

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