新疆出土瓦当之探

瓦当是中国古代建筑的重要材料,是中国建筑文化的重要部分.瓦当虽小,在我国的传统建筑中,却有着重要的作用.新疆出土的瓦当虽数量、种类不多,但也具有一定的代表性. 一、瓦当的起源和发展 远在三千年前的西周时代,建筑物上就已经出现了瓦当.中国古代的瓦按其用途可分为板瓦和筒瓦两种,它们出现的时间比瓦当略早些.瓦在建筑上是用来覆盖屋顶的.板瓦是仰铺于屋顶上,筒瓦则是覆盖在两行板瓦之上,压盖住其接缝处,防止雨水渗漏.     

浅谈秦汉十二字瓦当

浅谈秦汉十二字瓦当杨平秦汉时期,是我国古代建筑史上一个非常重要的时期。秦阿房宫、汉长安城都是千古留名的著名建筑。宫殿群建筑在秦汉时期已进入了土木结构建筑的鼎盛时期。随之秦汉两代广筑宫寝庙宇,瓦当的使用也达到了鼎盛阶段。本文仅就精美古拙的十二字瓦当略谈...     

论秦咸阳与汉长陵遗址出土的素面瓦当

瓦当是我国古代建筑中不可缺少的组成部分。对瓦当作用与艺术的研究也很久远,尤其是建国以来,随着考古工作的迅速发展,瓦当的出土数量猛增,相关研究也逐渐深入,几乎每年都有关于瓦当的图典论著出版。不过,学术界对素面瓦当的研究却很少,大家多是在谈到瓦当起源时将素面瓦当一笔带过,认为素面是其发展的最初形式,只具实用性,后来逐步发展为一种完整的具有实用性且具装饰作用的建筑构件,即随着瓦当纹样、图案的发展与繁荣,最初的素面瓦当也就被遗弃不用了。有些图典就只录用最初的西周素面瓦当。此一观点乍看起来似乎符合事物发展…     

陕西历史博物馆藏四神瓦当

<正>中国古代建筑是以木结构建筑为主体发展起来的,作为主要用材,瓦的发明与使用,是中国建筑史上的一个创举,我国目前所见最早的瓦当,是陕西扶风召陈西周宫殿建筑遗址出土的三种半瓦当(见《文物》1981年3期)。较为一致的看法是,瓦当是筒瓦顶端下垂的部分,用来保护屋檐部的椽头,免受风雨的侵蚀,从而延长建筑构件和房屋的寿命,是我国古代建筑中不可缺少的组成部分。瓦作,我国古代以土木结构为主的建筑物的重要材料,其出现本身就是建筑技术的重大进步。"秦砖汉瓦"一词的流行,则是后世对中国社会进入到大一统封建社会后,建筑技术飞速发展形势下,建筑材料制作工艺和技     

中原地区莲花纹瓦当的类型与分期

<正>佛教于东汉传入我国,魏晋以后得到迅速发展。佛教思想和艺术的流行,反映在寺院、石窟、壁画、建筑等多方面,其中在建筑上突出的一点就是莲花纹瓦当的出现和普遍使用,逐渐代替了秦汉时期的云纹瓦当,这成为中国古代建筑砖瓦构件发展过程中的阶段性     

临淄齐瓦当的新发现

近年来,山东淄博临淄区齐国故城遗址博物馆在文物普查、考古发掘和工农业生产建设中,陆续发现和征集了一批齐瓦当共百余件。这些瓦当不仅出土地点清楚,而且其中很多纹饰设计独特,制作精美,为齐瓦当中的精品。是研究古代建筑和工艺美术的珍贵资料。新出土瓦当的地点,主要分布于齐国故     

河北涿鹿故城新发现的鹿纹和人面纹瓦当

2014年7月至9月,河北省文物研究所、吉林大学边疆考古研究中心和涿鹿县文物局对涿鹿故城遗址进行了联合发掘,出土了比较丰富的遗物,其中有6件鹿纹瓦当和3件人面纹瓦当非常具有特色。在已发表的资料中并无相同的形制,涿鹿故城出土的这批鹿纹和人面纹瓦当为研究古代瓦当和建筑艺术提供了宝贵的资料。     

浅谈王莽时期瓦当

瓦当作为中国古代建筑屋檐上的重要的构件,由于其装饰性和实用性的结合使得其有很强的时代性和地域性特征,一直以来受到很重视。王莽时期作为中国历史上短暂但特殊的时期之一,却研究明显不足。本文仅对现有资料和研究中认为是王莽时期有断代意义的四神瓦当和部分文字瓦当进行探讨。     

陕西甘泉县出土瓦当试析

《文物》2005年第12期刊登了《陕西甘泉出土的战国瓦当》[1]一文,介绍了一批出土于陕西甘泉县三处古代建筑遗址(城区官井巷遗址、体育场遗址和西台遗址)的瓦当。这批瓦当纹饰具有自身的一些特点,为探讨陕北地区战国秦汉历史提供了资料。原文作者认为,这批瓦当属于战国中晚期的魏国瓦当。本文拟通过将这批瓦当与周边地区瓦当进行对比分析,并结合考古和文献资料,对这批瓦当的年代和归属进行初步探讨。一甘泉县瓦当的特点新公布的这批瓦当虽然总数不多,但纹饰较为丰富,既有半瓦当,也有圆瓦当;既有素面瓦当,也有纹饰瓦当。瓦当为泥质灰陶或灰黑…     

瓦当研究的一部新作──介绍《中国古代瓦当纹样研究》

瓦当研究的一部新作──介绍《中国古代瓦当纹样研究》武青１９９０年,日本学者村上和夫在他７３岁之际出版了《中国古代瓦当纹样研究》（日文版）一书,使瓦当研究这一热门课题走向一个新的起点。解放前能称得上对瓦当有研究的学者不多。陈直开风气之先建立了秦汉瓦当学...     

北魏莲花化生瓦当探析

北魏莲花化生瓦当在内蒙古云中古城、大同平城遗址、大同永固陵和洛阳永宁寺等遗址均有发现。根据莲花化生童子及周围纹饰的变化将莲花化生瓦当分四型,此类瓦当可能产生于北魏平城时代孝文帝太和时期,一直沿用到北魏灭亡,主要用于北魏宫室、皇家寺庙等高等级建筑。作为与佛教关系密切的一种纹样,莲花化生应来源于古代印度地区。     

试论燕下都半瓦当的艺术特色

瓦当,是我国古代宫室建筑屋顶檐部筒瓦前端用以保护檐椽不受风雨浸蚀,起束水、遮朽又具装饰作用的人造构件,有半圆形和圆形两种。最晚到西周后期,就已经使用了半圆形瓦当,到春秋末期和战国时期,半圆形瓦当已经成为各诸侯国宫室建筑所用瓦当的主要流行样式。燕国是周初所封重要同姓国之一,自周初封国（约当公元前1077年）到战国末年（公元前222年）亡于秦,经历了800余年的历史。经过了春秋时代的改制和自强,到战国时期它豪居“七雄”之一,称“万乘之国”,曾攻秦,伐齐,击赵,逐东胡,成为一个国富民强的北方大国。约自公元前541…     

“禁圃”瓦当及禁圃有关的问题

瓦当是中国古代文化中有特色的文物之一,故为学者及收藏家所珍视。近世以来有关瓦当的图录论著蔚为大观,而其中的秦汉文字瓦当,因往往蕴涵有深厚的历史文化背景,则倍受研究者的关注。近期,陕西省考古研究所在户县新得“禁圃”文字瓦当一件。经查著录,     

日本富原寺遗址出土莲花纹瓦当浅析

富原寺是古日本吉备国的佛教寺院。该寺院遗址出土的1件莲花纹瓦当,与隋唐东都洛阳城遗址出土的B型双瓣莲花纹瓦当相似,但又显个性特征。该瓦当应是对唐朝宫廷瓦当的仿效,是古代东方丝绸之路遗物。     

漫谈燕下都瓦当

半圆形瓦当自西周晚期出现后,到春秋战国时期已成为各诸侯国宫室建筑所用瓦当的主要流行样式。战国时期瓦件很注重装饰性,瓦当的纹样也更加丰富多彩,成为那个时代表达建筑思想和艺术风格的重要手段。同时,战国中期开始由半圆形瓦当向圆形瓦当演变。到秦汉时期圆形瓦当已逐渐处于主导地位,东汉时期则已全部演变为圆形瓦当,并成为以后历代王朝宫殿、庙宇,乃至民居建筑的惟一形式。春秋战旧时期,我国社会正经历着巨大的变革,奴隶制逐渐崩溃,封建制开始     

东风嫋嫋泛崇光 瓦头文字诉衷肠

考古证明,在周代人们便发明了瓦。西周中晚期周原(今陕西扶风)上的建筑已经有瓦当使用。战国时期,城市建筑业的日益发达,随之引起了砖瓦制陶工艺的发展。最初的瓦当是半圆形的,称半规瓦,秦代的瓦当由半圆发展为全圆形。而汉代,则流行用圆瓦当。汉代瓦当的制作较战国时期更为兴盛。     

北魏洛阳城的瓦当及其他瓦件研究

北魏洛阳城是中国古代南北朝时期的重要都城之一。其出土的建筑材料特征明显,规格较高,是研究这一时期建筑材料和考古断代研究的重要标准资料。本文以北魏洛阳城出土的建筑瓦当为主要对象,同时兼顾其他相关建筑瓦件,以考古发掘的建筑遗址分类进行研究,以期能够把握北魏洛阳城建筑瓦件的特点和异同,为城址的整体研究奠定必要的基础。     

洛阳新出西汉瓦当铭文刍议

《文物》2000年第10期发表的《新发现的西汉“尹寿亦王”铭文瓦当》,介绍了1999年在洛阳市新安县西汉建筑遗址新发现的一件瓦当。作者将瓦当铭文释为“尹寿亦王”,不确。从瓦当断残边廓的情况看,瓦当正确的放     

泰安岱庙瓦当的造型艺术和历史文化价值

瓦当俗称瓦头,是瓦垄末端下垂的部分,是勾头和滴水的总称,它是古建筑上的一种装饰物件,同时也有庇护屋檐的作用,它遮挡两行板瓦之间的缝隙,防止雨水浸蚀和美化建筑,使建筑更加牢固和美观,它们就像一串串美丽的珠链横列于建筑物的檐端椽头,整齐划一、绚丽夺目,是我国古代建筑中不可缺少的一个极富装饰功用的重要构件。     

瓦当佛韵

秦汉瓦当代表了中国古代瓦当艺术的一个辉煌时代。汉代以后,瓦当艺术整体上已经开始走向了巅峰之后的衰落。但也出现了一些新型纹样的瓦当,佛像瓦当即是一类。南北朝时期佛教开始在中国广大地区流传开来,在皇家的大力提倡与积极参与下,全国各地广建寺院,开窟造像,参禅礼佛之风盛行。佛教的力量不仅开始渗透人心,而且也渗入到了大众生活的许多层面,佛像瓦当在这种背景下应运而生。