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相似文献
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1.
飞天在敦煌莫高窟壁画中主要起活跃气氛、装饰洞窟的作用,具有装饰之美、形象之美、和谐之美、统一之美、意境之美的装饰性特点。本文以中国历史时期敦煌莫高窟壁画飞天嬗变时间顺序为线索,对敦煌莫高窟壁画飞天的装饰性特点进行分析。  相似文献   

2.
敦煌飞天具有丰富的文化和思想资源,但首先是语言迷惘,"飞天"的词性和指称问题至今还是学术上的争论点。敦煌飞天之所以有词性之争,主要是不明白"飞天"一词通过语法化后,从动词到形容词最后已经演变为名词,其词性之争主要受其语言文化背景影响。飞天的指称问题不是简单去寻找哪一个对象是飞天的指称,飞天的所指并不是现实生活中的对象,而是虚构的对象,它的指称是一种思维方式或思维关系。那种试图把飞天的指称当作孤立的一个实体的想法是不合时宜的。敦煌飞天的词性和指称问题的研究价值在于:破除语言幻想,从而明白其中的文化价值和思想。  相似文献   

3.
李惠珠 《旅游纵览》2013,(4):112-113
随着我国旅游业的不断发展,在旅游资源的开发规划过程中,旅游形象(TIS,又叫旅游地形象)的塑造具有举足轻重的作用。通过对南安旅游业发展现状,旅游资源,旅游市场进行分析,将"成功故里、海丝源头"作为南安的文化旅游品牌,打造"海西新城、魅力南安"的旅游形象。突出史迹、宗教、生态、休闲等各种旅游特色精品,带动南安整体旅游的发展。  相似文献   

4.
莫高窟壁画中的飞天艺术形象从初期的印度风格逐渐演变为本土民族的传统文化形象,其发展过程漫长而曲折。飞天形象在风格、形态方面深受希腊和犍陀罗文化影响,对希腊的"天使"有隐性的借鉴。乘佛教东渐之风,飞天艺术形象进入中原地区后,同我国道教的"羽人"形象相互融合,至盛唐时期,飞天艺术形象完全中原化。飞天艺术形象在其演变过程中不断同中原传统文化相融合,从而诞生了中国的飞天艺术形象,这为后人研究当时的政治、经济、艺术等提供了宝贵的材料。  相似文献   

5.
刘云 《黑龙江史志》2013,(21):89-90
敦煌是丝绸之路上的一颗璀璨的明珠,它是中西方文化、经济、佛教艺术的集散地,在这里形成了敦煌石窟替我们保存了从魏晋到宋元一千多年的形象的艺术和文化史料,而其中占主导地位的壁画,在这其中隋唐时期敦煌壁画才真真摆脱了西方的佛教艺术的影响,形成了自己独特的风格。本文从敦煌壁画的造型入手,分别研究壁画中的供养人画像、菩萨、飞天的造型手段及线造型的艺术形式进行归纳总结。在此基础上,研究如何将隋唐时期敦煌壁画造型手段、特点及线造型的艺术形式应用到当代人物画当中。  相似文献   

6.
佛教石窟壁画中遗存有丰富的飞天形象,飞天形象中具备的文化内涵,不但是佛教所要传达教义的一部分,同时也反映出古代中国人的文化审美。本文对壁画中飞天的形象进行论述,将其所代表的文化内涵概括为虔诚的信仰、完美的追求、如意的象征和美的符号四个部分。  相似文献   

7.
作为敦煌艺术重要标志之一的飞天艺术,以其鲜明的民族特色、深厚的民族文化内涵和较高的艺术、审美和创新价值,为现代文创产品提供了丰富的借鉴参考价值.在当今艺术教育多元化发展背景下,本文以敦煌飞天艺术与豹斑玉文创产品相结合入手,通过二者融合设计开发的可行性分析,从传承文化传统、突出民族特色、丰富设计理念等方面阐释了敦煌飞天艺...  相似文献   

8.
敦煌飞天记     
在我生活的这座工业城市里,现在用“飞天”命名的东西多起来了:飞天杂志、飞天商场、飞天小姐……这使我想起了十多年前的一次敦煌之行,正是那次敦煌之行,我有幸在莫高窟佛国世界的边缘上看到了飞天,感受到了敦煌飞天的魅力。那是1981年的初春。我陪同英国剑桥大学的麦克马伦博士去敦煌。他是要:“担取去”,要亲眼看看儒家文化对佛国世界的影响。因为他那时正计划写一部关于中国唐代儒学的书,所以少有  相似文献   

9.
张文灵 《东方收藏》2023,(5):140-142
景泰蓝制作技艺作为非物质文化遗产,在时代更迭中面临窘境,但在当今社会大环境下,其传播方式、表达方式和工艺技法在传统的基础上均有所创新。而敦煌飞天作为人类宝贵的文化遗产,也是我国民族艺术的瑰宝,具有极高的文学价值、艺术价值和美学价值。文章就景泰蓝创新工艺冷珐琅与雍容华贵的唐飞天形象相结合问题进行研究,进而探究其表现效果,力求为景泰蓝制作技艺及敦煌飞天文化寻找另一种表达方式。  相似文献   

10.
敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天,人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟492个洞窟中,几乎窟窟画有飞天。据常书鸿先生在《敦煌飞天》大型画册序言中说:“总计约四千五百余身。”可以说,莫高窟是全世界和全中国佛教石窟、寺庙...  相似文献   

11.
邮票,被称作“国家的名片”,被誉为“琳琅满目的美术展览”、“包罗万象的博物馆”。敦煌,举世公认的“东方艺术宝库”,敦煌壁画,则是宝库中璀灿耀眼的瑰宝。新中国邮票,以方寸之艺术魅力,再现敦煌壁画之美,弘扬中国传统文化于赏心悦目的邮票收藏、鉴赏之中,受到敦煌学者和全世界人士的注目,受到各回集邮爱好者的青睐。早在建国初,我国邮电部就曾发行过两套8枚以敦煌壁画为题材的邮票;从1987年起,邮电部又开始发行“敦煌壁画”系列邮票,计划发行六组,迄今已发行四组,计16枚邮票,2枚小型张;此外,在其它题材邮票中,以敦煌壁画中飞天形象为主图的还有3枚及1枚小型张。总计27枚邮票,3枚小型张。  相似文献   

12.
飞天形象的渊源,学术界有两种观点,一,从印度传播而来;二,由中国传统文化中的羽人与受希腊文化影响的印度有翼天使融合而成。作者根据考古材料,从佛教传播和图像学的角度,对羽人与飞天发展的动态过程及演变轨迹进行考查,认为飞天萌芽于印度,发展于中亚、西域,成熟于中国,并且这一演化过程不是一条直线,而是一个反复交替进行的过程。  相似文献   

13.
瓜州是丝绸之路上的一个重要节点,也是敦煌文化旅游的一个必经之地,更是大敦煌文化旅游经济圈不可或缺的部分。本文通过对瓜州文化旅游发展现状的客观分析,指出了文化旅游业发展的短板,明确了今后的发展思路,切合实际地提出了优化环境、激发活力、彰显特色、构建县域文化旅游新格局、增强辐射带动力、提升品牌影响力的具体措施。  相似文献   

14.
正谈起敦煌,人们脑海中会油然忆起壁画中的飞天,婀娜多姿、婷婷袅袅、洒脱逶迤、望之云表。飞天诉说着古往今来人类对于飞行的梦想与憧憬,是敦煌最美、最靓丽的名片。你是否曾梦想在飞天的故乡敦煌,可以乘着飞机,在蓝天自由翱翔?你是否曾幻想过,以"一览众山小"的上帝视角,将浩瀚大漠、神秘绿洲、皑皑雪峰与茫茫戈壁尽收眼底?那么,在国家5A级旅游风景名胜区——鸣沙山·月牙泉,可以让敦煌壁画里的千年飞天之梦变成现实。而将这般唯美梦境化为现实的,正是这位土生土长的敦煌人——何彦生。  相似文献   

15.
黄征 《敦煌学辑刊》2001,(1):101-102
在南京发现飞天壁画、飞天石雕和飞天砖雕等重要佛教艺术遗存之后,我们南京师范大学敦煌学研究中心与南京市园林局联合召开了一个国际性的学术研讨会,以全面、深入地探讨飞天壁画等物发现的意义和价值,研究其艺术风格、审美特征、历史背景、保护措施,比较栖霞山石窟艺术与敦煌石窟艺术的异同,规划敦煌石窟在栖霞山复制的方案,落实编纂《江苏藏敦煌献》的措施,等等。  相似文献   

16.
本文把十六国北朝时期的敦煌大族与佛教问题分为三期。汉晋之际,初居敦煌的大族主要独尊儒家文化,他们并未真正信仰佛教;十六国时期,他们在尊奉传统儒家文化的同时,开始接受佛教,在思想信仰方面儒释兼行;北朝时期,其佛教信仰有了长足发展,且有压倒儒学之势。这个时期,敦煌大族的思想信仰和文化代表了敦煌宗教文化的发展方向。  相似文献   

17.
何启林 《攀登》2006,25(6):126-129
本文从开发利用宗教文化资源的视角探讨了促进青海旅游业发展的问题。认为青海的宗教文化是一种极具开发潜力的旅游资源,但目前的开发不仅力度不够,而且存在着许多问题。文章在剖析问题的基础上提出了如何加快开发利用青海宗教文化旅游资源的思路与对策。  相似文献   

18.
宁夏少数民族档案文化多元,宗教色彩浓郁,具有垄断性、唯一性和排他性等特点。因此,充分利用宁夏少数民族档案发展旅游业,不仅起到传承和传播少数民族档案文化的作用,并在此基础上充分挖掘少数民族档案的各种潜在价值,推动宁夏旅游业的发展。  相似文献   

19.
张梦梦 《风景名胜》2021,(6):0115-0116
该敦煌秘境主题书吧空间设计融合应用敦煌地域文化视觉元素,突出创新与传统相结合的设计理念,提出以实用性为主,并遵循着创新思维、合理布局、经济适用等几大设计原则,采用敦煌传统建筑结构样式,设计出一个传承敦煌传统文化并具有创新性和吸引力的特色空间—休闲主题书吧。通过对敦煌城市特色资源的探索与提炼,强调本土特色文化以及典型的传统建筑要素、风俗文化,分别从整体空间布局、建筑形态、环境氛围考虑,充分融合运用相关文化元素和特色材料元素提出塑造传统与创新并存的主题书吧空间规划方案。在内部空间设计中,运用了传统图案屏风隔断、莲花台元素书柜以及敦煌城市主色调、飞天等经典性元素,但不是照搬而是巧妙融合到整体设计当中。如何设计出一个既体现敦煌传统文化同时又具有创新思维的特色空间是本次规划设计中主要的理念方向。  相似文献   

20.
"飞天"即飞翔的天神,在印度并不存在"飞天"这个专用语。龟兹石窟中的飞天,大多画在特定佛传故事的情节之中,如帝释窟禅定、佛的涅槃等,尤其是灭度之佛上空的飞天形象,不乏精美、恢宏的作品。龟兹的飞天造像展示了与印度、希腊诸文化之间的联系,同时也有着自己的特色。  相似文献   

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