“成规”为何要“墨”守

在中国历史上,最善“守”者非墨家莫属。墨家弟子专门研究在别人进攻之时如何防守,最终将防守技术推向了极致。据《墨子》记载,公输盘为楚国制造专门用来攻城的云梯,并且准备用来攻打宋国。     

浅析墨家的“侔”式推论

墨家是由墨子创立的一个学派,墨子在自己的立论中十分严格地运用了逻辑方法,为后期墨家逻辑学说的创立准备了充分的思想资料,是中国逻辑学的奠基人。《墨经》是我国古代最重要的逻辑学专著,有着丰富的逻辑学思想和理论,"侔"式推论是其逻辑学思想中的一个重要组成部分,本文通过对"侔"式推论的分析来进一步反映出《墨经》在中国逻辑史上的重要地位。     

服饰与皇权——为故宫博物院赴澳大利亚“清宫服饰展”而作

在中国古代文明中,衣冠服饰占有极其特殊的地位,它不仅被用来御寒护肤,美化生活,而且是区别社会等级,维护皇权的一种重要手段。在“二十四史”中,几乎每部都有“舆服志”专门记载皇朝服饰盛典,足见其地位的重要。最近,北京故宫博物院赴澳大利亚墨尔     

明清“腾越八关”评述

"腾越八关"中缅边境上重要的历史遗迹,反映了明清以来中缅关系、边疆演变等重要变迁过程。其设置之始为防备缅甸入侵、安定内地,但在历史演进过程中却成为消极防守,并导致国土丧失的重要因素。     

论墨家义利观的演变

墨家的义利观在先秦时期独具特色,并处于不断的发展演变之中。后期墨家扬弃了墨子义利观中的宗教意味,将其引向利他主义,并对墨子"志功合一"的伦理思想进行了阐发。考察墨家义利观的发展轨迹,也可以为我们研究墨学衰落提供一些思考。     

郭沫若与墨家文化

郭沫若与墨家文化之间的关系呈现出复杂多变的状态,在“五四”时期是肯定与认同,到了二十年代则以批判为主导。而对墨家消隐原因的分析中所提出的墨家分流而融入儒家和法家的观点则是一种极富新意的创见。     

墨家孝道思想浅析

墨家是先秦诸子中唯一代表下层民众利益的学派,也是论"孝"最多的学派。但是墨家的孝道与儒家的孝道截然不同,这是因为,墨家学派的指导思想是"兼爱"。     

墨家“非儒”思想的现代价值

墨学产生于儒学背景,而后＂非儒＂倾向却十分明显。汉代以降,社会经济结构和政治环境使儒学独显,墨学隐而不彰。但在今天看来,墨家一些＂非儒＂思想蕴涵着具有历史穿透力的现代价值。这主要体现为＂：天志＂观否定＂君王至上＂的平等意识、＂兼爱＂超越＂仁爱＂的旷世情怀以及＂义利统一＂平衡＂重义轻利＂的务实精神。对此体认和弘扬具有重要的现实意义。     

国民党“王牌战将”杜聿明的人生归宿

原国民党“王牌战将”杜聿明,是黄埔军校一期毕业生。先后担任国民党建立的第一支装甲兵团团长,第五军军长,中国远征军第一路军副司令长官,昆明防守总司令、东北保安司令长官等官职,官至陆军中将。淮海战役中被我军俘虏关押改造,历时10年获特赦。     

漫话“三清茶”碗

所谓“三清茶”碗,就是以乾隆皇帝赞咏“三清茶”的诗文作装饰,又专门用来饮用“三清茶”的碗。它既是宫廷所创,又为宫内专用;既是实用之器,更是精美的工艺品,同时它还记录了一段君臣茶宴作诗联句的历史典故。“三清茶”诗文碗由乾隆皇帝一人促成,是他的得意之作,因而曾命御用作坊反复制造。就目前所见的传世品有瓷器、玉器、漆器三大类。其中瓷器有青花、红彩之分,漆器有雕漆、描漆之分,加起来应该有五个工艺品种。“三清茶”碗无论什     

“鸣笛示警”的意义

英国经典政治小说《Yes,Minister））中有句名言：‘《官方机密法》不是用来保护机密,它只是用来保护官方而已。”所谓保护国家机密安全,很多时候只是政权的遮羞布。     

《宋史·吕祉传》中的“陈充”是“陈克”之误

中华书局1977年版标点在《宋史·吕祉传》:“(绍兴)三年,(吕祉)升直龙图阁、知建康府。祉到官,与通判府事吴若、安抚司准备差遣陈充共议,作《东南防守利便》三卷上之”。按:这里的陈充是陈克之误。《宋史·陈充传》载陈充字若虚,“大中     

清代的“榨汁机”

榨汁机在中国古代称“榨床”,使用史可上溯到明代。南方地区主要用来榨甘蔗汁,王世襄先生在《明式家具珍赏》中称其为“甘蔗床”。     

周恩来与“两弹一星”

20世纪60年代初期,中共中央为强有力地领导中国第一颗原子弹的研制,组建了一个部门——中央专委。中央专委的全称,开始是中央15人专门委员会,后来随着工作的发展改叫中央专门委员会。     

双城记——历史街区的重生之路

城市从其起源时代开始便是一种特殊的构造。它专门用来贮存并流传人类文明的成果，这种构造致密而紧凑，足以用最小的空间容纳最多的设施；同时又能扩大自身的结构，以适应不断变化的需求和社会发展更加繁复的形式，从而保存不断积累起来的社会遗产。     

第13届欧洲足球锦标赛冠军球队后卫球员防守技术运用特点研究

足球被誉为当今世界第一大体育运动,它吸引着众多的球迷。而代表欧洲最高水平的欧洲杯足球赛也成为了各支不同水平、不同风格的球队共同表演的舞台,每次欧洲杯对于足球科研工作者来说都是一次非常好的学习和研究的机会,同时也产生了不少的科研成果。足球比赛主要是由进攻和防守两大战术技术组成,无论是进攻还是防守都是足球比赛永恒的主题。防守的重要性勿庸置疑,在比赛中每一次成功的防守不仅是使对手丧失了控球权和进攻的机会,更重要的是使本队获得了宝贵的进攻机会。以欧洲杯足球赛为代表的高水平比赛中各支球队在防守技术的运用上呈现出一些新的发展趋势。而研究最后的获得冠军的球队在防守技术运用上更具有代表性。通过对2008年欧洲杯比赛资料的收集,统计,利用文献资料法、录像观察法、数据统计法,对中后卫和边后卫在中场和后场防守技术动作的运用进行了讨论与分析井得出结论。从研究中得出：本次欧洲杯冠军球队的中后卫和边后卫在比赛中的防守技术运用中,中后卫在后场和中场的主要防守技术特征是断球技术;边后卫在后场和中场的主要防守技术特征是抢球技术和断球技术。     

先秦创始墨家的原创性教育思想探析

墨家是先秦四大显学中最有影响的学术派别之一。墨家以其"兼相爱,交相利"的原创性教育宗旨,极为强调教育对发展社会生产的积极作用,将"农与工肆之人"作为教育对象,在教育过程中将劳动人民在生产劳动中的经验进行高度的概括与总结,创造性地进行科学技术教育,成为中国古代科技教育的开拓者。墨家学派独特的教育特色和原创品格,在先秦时期留下了浓墨重彩的历史痕迹,具有深远的历史影响。     

先秦墨家孝道简论

墨家的创始人与主要代表人物是墨子。墨子曾“学儒者之业,受孔子之术,以为其礼烦扰而不说,厚葬靡财而贫民,久服伤生而害事,故背周道而用夏政”(《淮南子·要略》)。墨子的学说在战国初期影响很大,“世之显学,儒、墨也”(《韩非子·显学》)。有关墨家学派之书,今仅存《墨子》残卷五十三篇,这五十三篇,大部分可信是墨子学说的记录。墨家是先秦诸子中唯一代表下层平民思想的学派,在先秦诸子中墨子是论“孝”最多者,《墨子》一书凡“孝”48见,班固亦谓墨家“以孝视天下”(《汉书·艺文志》)。墨家之孝,以“兼爱”、“利亲”、“交孝子”为要义,…     

浅析篮球运动中紧逼防守战术的训练

在现代篮球运动中,越来越注重防守,我们应该树立正确的观念,运用多变的防守策略。而紧逼防守战术就是为了控制和制约有球队员的活动而采取的一种防守战术。为了使国内篮球运动员在防守水平上能进一步提高,摆脱落后的局面,所以,如何训练紧逼防守战术,来抢夺球权,控制对手的活动,成为提高篮球防守能力的一个重要的方法。     

“三姑六婆”指什么

在日常口语中,“三姑六婆”是一个使用频率较高的词,用来泛指社会上各色各样的女人,带贬义。那么,“三姑六婆”究竟指的是什么呢？