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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
狗相扑观趣     
狗相扑观趣闻坤相扑,是日本人特有的体育比赛项目。但你也许不知道,他们还有一种独具一格的相扑,那就是狗相扑。不久前,我就有幸观睹了一场狗相扑。相扑馆里的铃声一响,就表示比赛即将开始。铃声响罢,相扑台上垂挂起一幅巨大的憨态可掬的卡通狗像。一会儿,两位膀大...  相似文献   

2.
儿童小胖     
表姐幼儿园有个唐氏症儿童,胖,比同班小孩大两码.XXL。 他妈妈为了让他进个正常幼儿同颇动用了些关系,估计也使了些银子。在带着小胖子见了幼儿园的王院长后,终于成功。小胖进同后就见了什么领导都统称王院长了。老师说:“叫李院长。”小胖子:“王院长好。”老师说:“这是李院长!”小胖子:“王院长再见。”  相似文献   

3.
新知     
你感染肥胖了!所谓“近朱者赤,近墨者黑”,孟买一位多年研究肥胖病的专家,为那些疑心自己因为接近胖子才远离瘦削的人出头了。他的研究表明:这种说法有一定科学根据。  相似文献   

4.
明嘉靖年间,句容有一位“清官大老爷”,名叫徐九思,江西贵溪人。无独有偶,嘉靖之后的万历年间,江西铅山也有一位“清官大老爷”,名叫笪继良,江苏句容人。这两位“清官”都与“白菜碑”结下了不解之缘。  相似文献   

5.
正提及相扑,很多人都会想到它是日本的国技,但其实相扑是我国古代的一项传统体育项目。据《汉书·刑法志》记载,相扑最迟起源于战国时期,至秦汉时称为"角觝"或"角抵"。到南北朝以后,逐渐有了"相扑"这个称呼。至南宋时,不论从竞技水平上看,还是从参与人数而言,相扑都  相似文献   

6.
晓东 《中华遗产》2007,(4):108-113
在日本,相扑运动被奉为“国技”,深受大众欢迎,相扑运动员也有着非常高的社会地位。前几年,日本邮政就启用了蒙古出生的相扑冠军朝青龙作为广告代言人,这让看惯了用俊男美女来做形象代言人的观众多少觉得不可思议。不仅如此,日本有很多影视界的美女梦想着嫁给这些臃肿肥胖的运动员作为自己的终生伴侣。  相似文献   

7.
孙缨 《风景名胜》2013,(4):170-171
在虚构的故事中,她来到了这里,并遇见了生死相守的爱情,"你一定要幸福啊"是男主人公在可可西里临终前给妻子最后的留言。艾可就在那时懂得了生命和爱情。胖子和我坐上次仁的车,跟着前面两辆车一起去吃早饭。这顿早饭在班戈县可以算得上奢侈了,是一碗有青菜的面条,大家就着几支蜡烛默默地吃。一位临时选出来的队长拿出几粒黑黑的药材来,说这是他的秘方,吃了可以减缓高原反应。我和胖子管他什么东西,一人一粒抓来就吃。吃下去面面相觑,不过似乎还真有点好起来了。  相似文献   

8.
日本的相扑     
莫明春 《民俗研究》2004,(2):172-177
两个大力士赤手空拳,在直径4.55米的圆形“土俵”(比赛场地)中,抢占地盘,卡住位置,扩大优势,以力量和技巧将对方摔倒在地或推、挤出土俵,这一竞技运动就是迄今在日本流传多年、颇受日本人喜爱的相扑运动。  相似文献   

9.
甘肃酒泉的营尔村有位国家级非物质文化遗产--《河西宝卷》传承人乔玉安,四乡八邻都知道。当地人称他乔爷、乔老爷。当地人说,乔老爷爱念卷,为人友善,谁家有个大小事,只要招呼一声,他准到场。还说,乔老爷卷念得好,像听“尕旦唱戏”,过瘾又解馋,只要一根烟、一杯水,不分场合说唱就唱,不摆架子好伺候。  相似文献   

10.
3月25日,意大利总理贝卢斯科尼在一次竞选演讲中忘乎所以,竟信口说“毛泽东时代的中国曾把婴儿煮了用作肥料来灌溉田地”。发自亚平宁半岛的这一怪论,在远隔千山万水的中华大地引未一片谴责。很多人大感诧异:“2006中国意大利年”拉开帷幕不久,贝卢斯科尼此举为何如此不可理喻?另有很多人摆开架势,欲与贝氏理论一番:中国确曾发  相似文献   

11.
我开过3个博客,第一个是在2004年,南京大学的小百合上,博客名叫“一起去私奔”,因为那段时间总有男青年打电话号召我跟他私奔到美国去。虽然连私奔的架势都没有摆一下,这个美好的词语还是从此留在我的心里。前几天该男青年在失踪多年后忽然来了个电话,  相似文献   

12.
如果说“尚武又爱美,蛮横又文雅”是日本民族性格和文化特征的抽象概括,那么艺妓和相扑则无疑是与之对应的最生动的写照。这一静一动,恰恰代表了日本民族性格中矛盾复杂的两极。而被列入《世界遗产名录》的纪伊山地则是日本人的灵魂归宿,是日本佛教和本土宗教融合发展的圣地。在秀丽而神秘的风光掩映下,纪伊山地召唤着无数信仰神灵的日本人前来顶礼膜拜。 通过日本“三宝”——艺妓、相扑、纪伊山地,我们可以另辟蹊径,触摸到日本文化中那些隐秘和核心的部分。  相似文献   

13.
趣说斗茶     
斗茶,即比赛茶的好坏之意,又叫“斗茗”、“茗战”,在我国古已有之.斗茶多为两人捉对厮杀,经常三斗两胜,计算胜负的单位术语叫“水”,说两种茶叶的好坏为“相差几水”.据考证,斗茶始于唐代,每年春季新茶制成后,茶农、茶客们比新茶优良次劣排名顺序,有比技巧、斗输赢的特点,富有趣味性和挑战性.一场斗茶比赛的胜败,犹如今天一场球赛的胜败,为民众所关注.  相似文献   

14.
趣图     
《南京史志》2014,(2):110-110
胖子的悲剧 有个胖子因为太胖,买票的时候航空公司表示你必须买两张票。他想了一下,既然两个位置连起来宽一点坐起来也挺舒服。最终上飞机的时候,航空公司的确给了他两个位置,一个在7排,一个在9排…”  相似文献   

15.
绕三灵     
绕三灵,是大理白族人民传统的节日,于每年农历四月下旬举行。白族群众中有一句俗语:“三那绕南四绕北”,意即四月二十三日前在南头的大理一带绕,二十四日起在北头的圣源寺或喜洲一带绕,而以二十四日最热闹。二十三日下午人们边歌边舞从南头的大道、小道涌向苍山脚下的“神都”圣源寺,主要是来朝拜“爱民皇帝”段宗膀。当天晚上就住在寺内,有的露宿在寺周围的森林里,举行朝拜,或唱歌跳舞,吹锁呐、弹月琴、唱古摆曲,谈情对调,通宵达旦。四月二十四日晨,人们向段宗膀神像作最后一次朝拜后,就以一方“本主”的群众为伍,这种队伍有二三十人的,也有四五十人的。前边由两位老者共扶一棵拴红彩、扎纸花、挂葫芦的柳树枝引路,走一步拿柳枝触地一下,唱一句,后边的青年男女或  相似文献   

16.
打开河南省地图 ,可以看到叫“双庙”的地名很多。南阳市有双庙乡 ,商丘市有“双神庙” ,偃师县有双庙村 ,博爱县、获嘉县等细数不下十来个叫“双庙”的村庄或地名。有“双庙”的地方都有“双神庙” ,两座庙宇并排而建 ,都祭祀着两位可歌可泣的为祖国统一而战的英雄 ,一位叫许远 ,一位叫张巡。许远为浙江省宁海县人 ,张巡为河南省南阳人。唐玄宗天宝十四年 (公元 75 5年 )安禄山叛乱 ,大搞潘镇割据。唐至德二年 (公元 75 7年 )许远任睢阳 (今商丘市 )太守 ,张巡任清河县令 ,先后起兵抗击叛乱 ,维护国家统一。许远是位虚怀若谷的人。他虽然位…  相似文献   

17.
兰坪县普米族“给羊子”的丧葬仪式,带有远古游牧部族的浓郁风格。“给羊子”仪式,通常是经过“给羊”、“指路”、“下葬”三个程序进行的。每当普米族人家里死了老、中年人,人们就马上派人到远近的亲戚家里报丧,并请本族的一位男祭司给死者举行“给羊子”的丧葬仪式。本村和附近村寨的每家每户都要派人带祭品来参加。在远处的亲戚还未到达之前,祭司叫人给死者剃头洗澡,按男女各别,给他(她)们穿戴上早已备好的衣服、帽帕、鞋袜、首饰等,脸面上盖张白洁纸入棺,并把棺材置放在家门前的两条板凳上,前面摆  相似文献   

18.
姚永 《神州》2012,(21):34-35
在李唐王朝,有两位伟大的悲剧诗人一直为人所关注,其中一位就是被誉为“诗圣”的杜甫,他生活在大唐由盛转衰的时期,时代造就了他的悲剧,使他生活无着落,入仕也为难,颠沛流离,终其一生;但同时也造就了他伟大的爱国主义情怀,成就了他“诗中圣哲”的美名。另一位就是李商隐,正如他的诗一样,他一直是个扑朔迷离、让人欲说还休的角色。  相似文献   

19.
1970年代,辛格纳吉(Rolf Zinkemagel)和一位“兽医”一起发现了免疫系统的一个大秘密。22年后,两人获颁诺贝尔奖。回想刚毕业时50封申请信都没找到职位,辛格纳吉讲了句很励志的话:“如果你有自己真正感兴趣的问题,50个或更多申请没有回音就完全不是问题。”  相似文献   

20.
在“杂交水稻之父”这个名字背后,90岁的袁隆平是一个什么样的人?《环球人物》记者采访了一圈袁隆平身边的人,学生邓启云说他总是不服老;记者兼朋友谭毅挺说他“热情、坦然、不会摆架子”;湖南杂交水稻研究中心研究员兼秘书辛业芸说他像一个永不停歇的跳高运动员。  相似文献   

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