1977年,我成了"试点研究生"

1976年4月,我从部队复员回到上海,进入一家冶金基建单位工作,先在机械运输队学习修理汽车,不久调到单位办公室当秘书。一天,单位组织人事科科长告诉我,今年选送上大学的指标下来了,问我想不想去上大学,我立刻回答“想“。她又说指标有三人,三个专业,一个是交通大学的起重运     

我国高校发展的三个问题

关于如何办好大学,我想谈三个问题:一、中央政府要制定和执行正确的政策要怎样才能把大学办好,首先要决定于中央政府能否制定和执行正确的政策、能否正确指导地方政府管理好大学。在改革开放之后直到     

关于“统一的多民族国家”的几点体会

现在我想就统一的多民族国家这样一个概念谈几点粗浅的体会。想谈三个问题。一个是统一规模的发展,一个是统一意识的传统,一个是“一”和“多”的辩证关系。我不能对这三个问题作详细的论述,只是把问题提出来,请同志们进行研究,作更进一步的探讨。关于第一个问题,统一规模的发展,我想提出我个人对于中国在统一问题上的历史的看法。我认为,中国历史上的统一的规模有好几种形式。一种是单一民族内部的统一。春秋战     

追不上的妈妈

我妈是个非常牛的人。牛到什么地步呢?我是她女儿,上大学的时候居然会用"抱歉,我想找个我妈那样的男朋友"这种理由来拒绝向我表白的傻小子。当然,我不是喜欢女人,也不是要找个无微不至照顾我的人做男友。对上面那句话的进一步解释是:我要找个像我妈一样聪明、幽默、独立、坚强,对一切新生事物保持旺盛的好奇心和学习能力的人做男友。没错,我妈就是这么了不起。在我眼中,我妈的优秀事迹俯拾皆     

考古学研究古村落的成功尝试

正岭南是我国古村落保存最多最好的地区之一,从我来到中山大学时起,就对这里的古村落发生了极大的兴趣。原因有两个,一个是在黑龙江省考古研究所服务期间领衔"七星河流域汉魏遗址群聚落考古计划"项目,一个是新的工作单位中山大学考古专业是以民族考古学为特色的。做"七星河计划"时,严文明先生曾对我说,七星河流域历史时期的聚落形态可以为认识中国史前时     

坐上“驴的”逛古城

<正> 新疆高昌古城位于吐鲁番盆地火焰山下,曾是丝绸之路之咽喉,因其"地势高敞,人广昌盛"而得名,被列为全国重点文物保护单位。听说进高昌古城是必须坐"驴的"的,美称西域的"凯迪拉克",说得竟然这么美!我急切地想知道坐驴的的感觉,还有"凯迪拉克",更想了解高昌古城。进入高昌古城,就被门前的繁华与喧闹所吸引,好一个活跃的商品市场,好多维吾尔族或者哈萨克族的小姑娘、小男孩提着一串串的小饰品在叫卖,比较普通的是那一串串的小铃铛,一串大约有三几个不等,3元或者5元,是根据驼铃的数量或者大小来决定价格的,他们在旅游车旁兜售,面无丝毫的感伤。我发现有个小姑娘特别可爱,赶紧拿出数码想偷拍下来,没有想到她很大方地接受了我的拍摄,不躲也不闪,还对着镜头伸出右手的两个手指,做了一个 V 形手势,冲着我笑了笑,自然她留在了我的相机里。原来盼望已久的驴的就是一带蓬的两轮驴拉车,不是人蹬车,而是由     

绝技

正我的朋友徐志伟家养了三只乌龟,他神秘兮兮地告诉我:"我家的乌龟有个绝活,它们会三只叠在一起哦。"我不太相信,决定一探究竟。我把三只乌龟挨个放到了空地上,想看看它们究竟是不是那么神。只见它们小心地探出脑袋,东看看西瞧瞧,像是在观察周围有无危险。几分钟后,它们好像确定安全了,就开始玩耍起来。小     

圆梦

正从小有三个梦:当兵、上大学、成为作家。后来的情形是:第一个梦:成真;第二个梦,充数;第三个梦:沾边。梦之一:"闯"入军营那年月,当兵是所有女孩子的梦。为圆梦,还有过一次"预演"——"演员"是我和另两个同为十五六岁的女孩。那是1969年冬,学校仍在"停课闹革命",我们无所事事,凑在一起,痴人说"梦",讨论去哪当兵。终于,在其中一位的舅舅鼓动下,各自拿了家里50元钱(那时可不是小数目!)决定     

段子

厨师征婚一天,有个厨师走进婚介所,诚恳地说:"我想征婚。"接待人员非常热情,拿出纸笔,说:"您想找啥类型的,就写下来。"厨师在那"吭哧吭哧"写了半天。员工很好奇,探头一看,只见纸上写着:"本人富有情调!感情淡了我加点盐,感情苦了我加点糖,感情麻木了我加点辣椒。要求女方色、香、味俱全!"     

黎澍老夫子

"在我心目中,黎澍在亦师亦友之间"我最初认识黎澍是1938年在长沙。他是中共湖南省委机关报《观察日报》的总编辑。我刚刚高中毕业,在湖南文化界抗敌后援会做救亡工作。像我这样的小青年很敬仰他,严格说来恐怕算不上认识,不过见过几次面罢了。建国之初我们都到了新华总社。他当资料室主任,我有点儿奇怪,太大材小用了。原来,是当时担任社长的陈克寒提出两个工作让他挑,一个编辑部,一个资料室。他对我说:"每个老单位都有许多习惯办法,或者叫不成文法,我想我新来乍到,当个资料室主任比较好一点。"他真是老练,叫我     

再唱一曲送公刘

刚读完2003年1月18日《人民日报》副刊上从维熙的《悲歌一曲送公刘》,紧接着,老校友高梁告诉我,刘粹带着哭声打来电话:"我相依为命的父亲,在1月7日匆匆地走了。"一位青年时即已成名的诗人,三年大学同窗好友的诸多往事,一时涌上了我的心头。     

壮士无言

<正>一个游客到了上海,想参观"四行仓库抗战纪念馆"。工作人员说,欢迎参观,但要登个记。游客有点意外,但还是拿起笔来,一边登记一边说,你们这里的"八百壮士",有一半是我老乡咧!工作人员蓦地抬起眼,问:您是通城人?游客说:是的!撞上了壮士我到通城是为了戏。就这么个几十万人的小县,一边傍着湖南一边挨着江西,左牵黄、右擎苍的,花鼓戏、打锣腔、提琴戏,山歌小调什么都有,热闹得很,便想实地去看看。壮士是撞上的。我用"撞"字一点也不夸张,"嘭"地一下,     

乘车一瞥

正星期六,我和妈妈、外婆三个人乘公交出去游玩。在乘车中,我的感受很深,想知道为什么吗?那你就接着往下看吧。"嘶!"公交车到站停下了,由于等了很久才来了一辆车,所以大家都争着上车。人群中有青年人,也有老年人和儿童。青年人身强体壮,挤到了人群的最前面,而老年人和儿童不得不最后上车了。等所有人上了车,公交车开始行驶。我一看青年人大多找到了座位,就连"老弱病残孕"专座也被他们占了。我在后面看得十分清楚,有两个时髦女郎就坐在"专     

物理中考:关注对教学的引导

正物理《考纲》在"命题指导思想与原则"中鲜明提出"突出体现对教学的六个引导"。这意味着,《考纲》不光针对考试,同时也针对教学。因此,要想在中考中取得好的成绩,初二和初三年级的老师都要认真研究考纲,并将过往试题与考纲精神进行对照分析,考察考纲精神是如何在试题上体现的,进而思考如何在教学上提高针对性和实效性。在这里,我想就三个主要方面谈一些体会或者     

游走的摩梭人 杨二车娜姆

"此时此刻,正有两名大学生气喘吁吁地坐在我丽江酒吧的门口晒太阳,我亲自端上两杯咖啡,两个为了见我一面一连来过四次的孩子受宠若惊。我对他们说,在这里,这就是我的工作!""一年前,跑来丽江,开娜姆花房酒吧,是想离开北京、上海的社交圈、时尚圈、娱乐圈一段;是想休息、想安静、想离开融入太久的浮华之地,也是是非之地。接受澳大利亚电视台的采访,主持人告诉我,住在北京城的空气等于一个不抽烟的人、一天抽十二支烟的空气质量吓到了我。"     

少年杀母事件

这个三口之家曾经的生活就像张晓刚的那张油画,貌合神离,奇怪地捏合在一起,又残暴地裂开一张明明决定杀掉他的父母。这个想法在他脑中盘旋了差不多两个月。"我想,只有杀了我的父母,才能让我多年积累的仇恨得到释放,让我真正地过着无拘无束的生活。"     

时代精神与历史真理

关于"时代精神与历史研究"这一主题我想从三个方面来谈:一、什么是时代精神?二、为什么说历史学家的历史研究和认识不可能脱离时代精神的制约?三、既然历史学家的历史研究和认识不可能脱离时代精神的制约,他还能不能认识历史的真理?     

老舍教子八章

在儿童教育上,老舍先生有一套独特的思想,既是针对自己孩子的,也是泛指所有的孩子,算是他的教育思想吧,细想起来,有以下八条:“木匠说”1942年8月,老舍先生曾写过一篇叫做《艺术与木匠》的文章,其中有这么一段:“我有三个小孩,除非他们自己愿意,而且极肯努力,作为文艺家,我决不鼓励他们,因为我看他们作木匠,瓦匠,或做写家,是同样有意义的,没有高低贵贱之别。”“不必非入大学不可”老舍说的“不必非入大学”,是一种反传统的教育思想。老舍先生在给妻子的一封信里谈到对孩子们的希望时写道:“我想,他们能粗识几个字,会点加减法,知道一点历史,…     

石家庄育红学校散记

<正>我原是个开滦煤矿工人。解放后,是党培养我上了工人速成中学,又上了大学,成长为一个教育工作者。我从事教育工作轻车熟路数十年,唐山地震的灾难把我推向了教育的新领域。一所新型学校唐山"7.28"大地震,使数千名儿童失去了双亲,沦为孤儿。     

“英联邦国家与海洋文明”学术研讨会简述

正2016年10月15—17日,由南京大学历史学院主办的"英联邦国家与海洋文明"学术研讨会在南京举行。出席会议的有来自中国社会科学院、北京大学、复旦大学、浙江大学,巴基斯坦的真纳大学、旁遮普大学、扎卡利亚大学等单位的专家和学者,以及《历史研究》《世界历史》《史学月刊》等期刊的编辑,共一百三十多人。开幕式由南京大学历史学院陈晓律教授主持。南京大学党委常务副书记杨忠教授、中国社会科学院世界历史研究所所长张顺洪研究员等在开幕式上致辞。会议聚焦于以下三个方面的内容。