上甘岭上的狙击之神

这是一位具有传奇色彩的狙击英雄,他就是志愿军24军72师214团8连战士张桃芳。 张桃芳的军龄很短,年龄也不大。1951年3月,19岁的他自愿报名参加中国人民志愿军,1952年9月随部队进入朝鲜战场,1953年1月中旬到一线阵地。这时距朝鲜停战只有半年多的时间了。     

进入金正恩时代

"这个年轻人上台时,不会拥有其父当年的权威。"美国前朝鲜政策特别代表斯蒂芬·博斯沃思曾对金正恩的接班做出预言。金正恩执政之初,外界对他能否驾驭朝鲜最高权力阶层抱有相当大的怀疑。一些人担心他会成为朝鲜高层政治斗争的牺牲者,还有人担心他处理不了来自国际社会的压力。一年过去了,在党内支持力量     

马相伯在朝鲜的顾问活动（1882年11月-1884年4月）

1882年11月,马相伯(时名马建常)奉命赴朝鲜,被朝鲜高宗政府破格委任为正二品议政府赞议兼统理交涉通商事务衙门协办,成为近代朝鲜授予官职最高的外国顾问。他提出早期近代化改革的一系列建议,并参与创建近代外交和通商制度与机构,协助办理对外交涉事务。由于清政府对朝政策的多重性、矛盾性及朝鲜政府的保守立场等内外因素的干扰,他不得不于1884年4月请假回国,其顾问使命遂半途而废。     

张成泽从“第一美男”到朝鲜二号人物

2003年7月,叛逃到韩国的朝鲜高官黄长烨在韩国国会作证时说：“若金正日体制垮台,最有可能接班的是张成泽,他是事实上的朝鲜第二号人物”     

关于中国军队中朝鲜族官兵返回朝鲜的历史考察

朝鲜战争爆发前,中国军队中的一大批朝鲜族官兵先后返回朝鲜。这些官兵大都是自近代以来尤其是日本吞并朝鲜以来,从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族。特殊的历史环境造就了这些朝鲜族具有双重国籍的特性,也构成了战后朝鲜族部队形成、改编和回国的复杂背景。他们返回朝鲜,看似孤立的历史事件,但它源于自近代以来朝鲜半岛向中国移民的历史,源于中朝两国人民携手反抗日本侵略的武装斗争史,更源于战后初期在特殊历史背景下展开的中国共产党与朝鲜的关系。某种意义上讲,它是这种错综复杂的历史渊源关系发展的必然结果。     

专家解读朝鲜这一年 “维持国内稳定是重中之重”

如何看待金正恩执掌朝鲜的第一年?从这一年中又可以看出朝鲜在未来的哪些发展趋势?就这些问题,环球人物杂志记者采访了中国现代国际关系研究院朝鲜半岛研究室朝鲜问题专家李军、陈向阳。环球人物杂志:近来,金正恩在国际社会的一致反对声中再次发射了"光明星3号"卫星,终获成功,是什么因素促使他在如此巨大的国际压力下执意这样做?     

朝鲜战场,父亲两次捡了命

朝鲜战争爆发时,父亲还不到15岁,是个大男孩。两年后,在县里工作的大哥的支持下,父亲瞒着爷爷奶奶虚报了年龄,加入中国人民志愿军的行列,来到了战火纷飞、硝烟弥漫的朝鲜前线。     

明代万历时期中朝“中江关市”设罢之始末

明代万历二十年,由于日本大举入侵朝鲜,朝鲜经济遭到极大破坏,为国计民生,朝鲜主动向中国提出开设“中江关市”要求。中江关市开设后,对朝鲜经济的恢复起到了很大作用,但在实践中也出现了一些弊端,在朝鲜的一再坚持下,中江关市最终于明万历四十一年关闭。     

儒家文化在朝鲜的传播与发展

中国的儒家文化历经千百年不断发展,形成一整套的儒家文化体系。儒家文化对中国本身的影响巨大,它的影响也波及了与中国比邻的朝鲜,对朝鲜的影响深远。儒家文化在朝鲜的早期传播与后期融合了朝鲜本民族特色的发展,形成其主要的思想特色。     

历史的宿命与怨念——沈志华谈朝鲜战争

近年来,朝鲜屡次宣布不承认《朝鲜停战协定》,而今年正是朝鲜战争停战60年,历史学家沈志华出版过《朝鲜战争揭秘》《中苏同盟与朝鲜战争研究》等著作,对朝鲜战争素有研究,在这里,他回顾和梳理60年前的那场战争,起因过程解决影响,以及其中的大人物与小人物     

朝鲜华侨教育的历史回顾

本文是在查阅有关文献和考察访问的基础上撰写而成的。 194 5年 8月日本投降以后 ,朝鲜华侨在中国共产党的领导和广大华侨知识分子的努力下 ,在朝鲜半岛北半部重新恢复和新建了华侨学校。这一时期 ,由于华侨教育得到了朝鲜政府的支持 ,朝鲜华侨学校发展很快。朝鲜战争的爆发使华侨教育受到严重破坏 ,但在中国政府的大力帮助下 ,大多数华侨学校仍能坚持上课。从 195 3年 7月停战到 196 6年 ,由于多方面的有利因素 ,朝鲜华侨教育进入了鼎盛时期。但其后 ,朝鲜政府按本国教育体制全面改造了华侨教育。从此 ,朝鲜华侨教育沿着“朝鲜化”发展。作者认为 ,当今的朝鲜华侨教育何去何从 ,到了应该考虑的时候了     

朝鲜世宗朝之历史教育——以《资治通鉴》与《资治通鉴纲目》为中心

《资治通鉴》与《资治通鉴纲目》,高丽末年先后传入朝鲜半岛,产生了深远影响。朝鲜王朝国王经筵、世子教育、科举考试中,《通鉴》与《纲目》都是重要的史书。朝鲜世宗国王想法从明朝求书,刊印《通鉴》与《纲目》,组织文臣编纂《资治通鉴训义》与《资治通鉴纲目训义》,充分显示他对二书的重视。他熟知《通鉴》故事,日常政事中,经常引用,以为资政之策。《通鉴》与《纲目》对朝鲜的影响,既是朝鲜政治与史学的重要内容,也是中朝史学交流的重要例证。     

美器传友谊--朝鲜漆器介绍

中国、朝鲜两国山水相连、唇齿相依,文化交流源远流长。中华人民共和国成立后,中朝两国更是用鲜血凝成了真挚的友谊。在与中国政府交往中,精致典雅的漆器成为友谊的使者,传递着朝鲜人民的深情厚谊,展示了朝鲜漆艺的古老传统。1953年11月,应毛泽东主席的邀请,朝鲜首相金日成来华     

“古朝鲜”的伦理考察

公元前1046年—前108年,朝鲜半岛上前后相继,存在着两个以"朝鲜"为号的政治实体,前者的王族是殷人箕子及其后代,称为箕氏朝鲜;后者的王族是汉人卫满及其后代,称为卫氏朝鲜。相对于半岛而言,朝鲜的建立者属于东迁的幽燕之人;政权建立后,与古代中原王朝是明确的"侯国"或"外臣"关系,在政治伦理中属于治内之地;朝鲜灭亡之后,其故地长期由自汉至唐的中原王朝直接管理,自7世纪末,新罗、高丽、李氏朝鲜次第建立,并持续北拓,逐渐领有古朝鲜故地。对"古朝鲜"进行深层考察有助于明辨被混淆的古今。     

《韩史綮》与金泽荣的历史批评

流亡中国的原朝鲜通政大夫金泽荣于 1 91 4年完成了一部在当时朝鲜的儒林和旧士大夫中引起了强烈震撼的史著《韩史綮》。金泽荣通过《韩史綮》 ,剖析了封建王朝的腐朽与丑恶、理学的虚伪与无能 ,全面展示了他的历史观的各个层面。《韩史綮》的完成 ,也标示了金泽荣从一名封建王朝的宫廷史官转变成了一名具有自由思想的独立史学家     

命运多舛的朝鲜末代皇帝李拓

李拓是朝鲜封建王朝的亡国之君,一生命运多:一岁时就被立为世子,在父母与祖父的宫斗以及中日俄三国争夺朝鲜的残酷环境中长大,其母亲闵妃(史称明成皇后)为日本人所残杀;1907年,李拓接替父亲高宗登上帝位,三年后朝鲜被日本吞并;他一生无后,长期被日本当局软禁,1926年4月在郁郁寡欢中去世,年仅五十三岁。     

"箕子朝鲜"钩沉

箕子朝鲜存在于公元前1050—194年,计856年。中国、北朝 鲜、日本的史学家多持否定态度,韩国的史学家多持肯定态度。箕子朝鲜的存在是不容怀疑 和否定的,因为这不仅有中国和朝鲜古籍的记载,并有民俗资料和地下出土的甲文作旁证, 而且还特别有公元281年在战国时代魏襄王(前318～296年)墓中出土的《周书》记载着周武王(前1050～1045年)封箕子于朝鲜的实证。     

日本战争元凶——伊藤博文哈尔滨丧命记

1909年12月26日,一个大快人心的消息传遍了中国和朝鲜,同时也震动了整个世界：朝鲜爱国志士安重根在中国哈尔滨击毙了日本战争元凶——伊藤博文!安重根是何许人？他为何要刺杀伊藤博文呢？     

朝鲜王朝的长白山认识

本文认为,朝鲜王朝建立初期,长白山(朝鲜称白头山)被视为域外之山,所以没有被列入国家正式的山川祀典中。1712年(康熙五十一年)定界以后,长白山成为中朝界山。英祖时期,长白山被定为北岳,成为朝鲜王朝的圣山。高宗建帝称号,对包括长白山在内的五岳进行封号。日本殖民统治时期,长白山成为象征朝鲜民族独立精神的一座灵山。     

中国人民解放军中的朝鲜师回朝鲜问题新探

1949年至1950年,中国人民解放军中的三个朝鲜师先后回到朝鲜。中国和苏联对朝鲜人部队回朝的根本立场是为了加强防卫韩国进攻的能力,而不是帮助朝鲜进攻韩国。中朝之间的密切关系、国内的经济压力及朝鲜人士兵的回国请求,是中国方面决策的基本出发点。诸多事实表明,朝鲜没有派遣军队到中国东北参加国共内战。