时尚的变迁

1．1984年广州,无痛穿耳还加上免费,很有诱惑力。 2．80年代浙江温州,自组乐队的爱乐青年。 3．小镇集市上的时尚青年。     

南京60年婚礼之变迁

新中国成立以来．特别是改革开放以来,人民的生活水平不断提高。随着社会经济和发展,作为人生大事的婚礼,其文化载体和形式也在不断升级。对于建国60年婚俗的变迁,南京地区流行着这样两首“顺口溜”：“50年代嫁英雄,60年代嫁贫农,70年代嫁军人,80年代嫁文凭,90年代嫁高峰（大高个子）”、“50年代一张床,60年代一包糖,70年代红宝书,80年代‘三转一响’,90年代星级宾馆讲排场,新世纪头十年特色婚宴个性特张扬”。     

哈萨克斯坦家庭结构的变迁

20世纪80年代中期以来,随着国家独立的进程和专制制度向民主制度、计划经济向市场经济、封闭社会向开放社会、公有制向私有制的全面转型,哈萨克斯坦居民的家庭结构发生了显著的变化。这些变化不仅影响到哈萨克斯坦居民的家庭生活,也给这个国家社会生活的运行带来了诸多不利的影响,许多有识之士对此深感忧虑。     

试论青年时尚与和谐消费

随着社会的发展青年时尚现象越发凸显,在整个青年群体的发展中具有举足轻重的意义。然而在这种青年时尚背景之下,青年朋友明显有新的消费特点,她们的消费观念已经逐步趋向实用化、更侧重于张扬个性、开放品格的时尚化方向发展,从而,引起了与其心理特征相适应的不和谐的消费心理,因此引导他们在青年时尚背景下形成和谐的消费观是至关重要的。     

青年毛泽东宪法观的变迁

毛泽东宪法思想的变迁是20世纪中国宪法思想变迁的一个缩影,青年毛泽东宪法思想与当时中国社会主流思想一样,也经历了改良主义、资产阶级民主主义、马克思社会主义宪法观的变迁,最终形成人民民主专政和民主集中制原则下的人民代表大会制的新型宪法思想。这种变迁既与时代潮流一致,也是毛泽东作为伟人自觉顺应历史潮流和积极主动学习的结果。     

20世纪80年代中国农村的社会习俗变迁

农村作为新时期经济改革的突破口 ,在中国经济发展中占有重要的位置 ,农村经济的快速发展也引发了社会习俗的相应变化。首先是在消费习俗方面的变化 ,即在服饰、饮食、居住和出行四个方面反映出的物质层面的变化 ;其次是礼仪习俗和民间信仰的变化 ,反映出在意识观念层面的变化。 2 0世纪 80年代中国农村社会习俗的变化 ,除了体现出社会习俗的基本特征 (即具体内容的传承性和变异性并存 )外 ,还有着自己独到的特点 ,如具有一定的稳固性和不可逆性 ,在呈现多元化的同时也表现出一定的不可控倾向。     

青年毛泽东宪法观的变迁

马克思说宪法"是法律的准绳",马克思主义宪法学认为宪法思想研究的内容主要包括国家政权归属(国体)、权力行使原则和方式(政体)及公民的基本权利和义务等。毛泽东宪法思想是马克思主义宪法     

对资产阶级认识的历史变迁

从王震访英说起 上个世纪70年代末,中国副总理王震访问英国。王震听说英国大部分工人、职员、知识分子、小资产阶级,约占全国人口70％的普通百姓,都拥有在中国人看来相当阔绰的私人住宅和家用轿车,每年度假可以出国旅游,感到非常惊讶。他带着“访贫问苦”的明确意向要求访问一位失业工人。中国驻英大使柯华陪同王震来到一个失业工人的家。王老有点眩晕,这是失业工人吗!？他看到了什么呢？     

农村基层经营体制变迁一瞥

在20世纪70年代,四川南部山区有这样一个生产队,它既是当时中国农村生产力较低的情况下,农民生产生活的一个基层组织单位,同时也是中国农村家庭联产承包责任制的早期雏形之一。     

金城关的变迁

隋唐时期的金城关 ,在今兰州市西固区的青石 ;现在所说的金城关是宋代绍圣四年(10 97年 )才建的 ,遗址在中山桥北偏西处     

时尚词语评析

词语是人们语言交流和从事写作的基本要素,但现时的一些时尚词语泛滥流行,与中华传统文化发生强烈碰撞,甚至有些词语是对中华文化的抵损,应引起高度重视。     

一个甲子里的市场变迁简

年关将至,年货的采买是过年的重要环节。对比当下年货种类丰富的时代,“凭票、排队、走后门”成为了上世纪50年代到70年代采买年货的特色。从解决温饱到“计划吃饭”,再到改革开放奔小康。随着时代的变迁,贵阳年货采买市场在60年里也在不断变化。亲历了一个甲子的变迁,万祥福老先生的回忆和感触,让我们对历史,对年文化有了不同的视角,对现在的新生活也许会多一份认识。     

消费主义文化中的时尚读本

时尚读本是消费主义文化中的重要文化现象之一。"时尚"是消费主义文化赋予的,"读本"一方面作为自我拯救的工具,另一方面又被一次性地消费掉。"时尚"与"读本"的各自特征决定了时尚读本的产生和存在是矛盾的,产生是为了抵制消费主义时代的生活对人的摧残,存在却又实现了与消费主义的合谋。时尚读本存在的消费性最终同化了其产生。     

时尚社会：价值观的冲突与转换

当代社会正在演化为时尚化社会。时尚社会有着时尚的价值观,这种价值观把时尚价值看作最高的价值,是对只考虑主体的需要、不考虑客体的利益的传统价值观的极度张扬。由于时尚价值在时尚社会里被过度追逐,带来了严重的生态问题和社会问题。贯彻落实科学发展观,促进人与自然的和谐和人与人的和谐,必须转换传统的价值观,确立一种既考虑主体的需要又考虑客体的利益的和谐价值观。     

1500年的空中楼阁

“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”,是山西流传的关于悬空寺的民谣,据说是当年蒙古军看到这绝妙的空中庙宇发出的赞叹。从上世纪80年代起,寺院里就不再有僧人住寺了。[编者按]     

建国50年浙江农村社会变革与农民婚姻状况的历史变迁

中国农村在1940年代至1990年代处于剧烈变革中,主要表现形式是新旧制度的更迭.从土改到高级社的建立为第一次社会变革;从高级社到人民公社化为第二次社会变革;1980年代后,开始第三次社会变革.三次社会变革对民众的婚姻产生深远影响.本文截取浙江农村1950年代至1990年代有关农民婚姻状况的某些片断,试图描述并解释这一过程.     

暴走时尚之都

事实上,在巴黎不管是LV、巴黎世家,还是爱马仕都很少有打折的时候。只有在年底购物季,部分单品才会打折,核算下来大约是这些品牌在中国国内原价的五折左右。     

“85新潮”与湖北青年美术节

2007年的岁末。“中国第八届艺术节”在湖北武汉举办。30多项展览展示打造艺术盛宴。在这之前,“观念的选择——第二届美术文献展”中的特展“回望’85”,在给人们以视觉震撼的同时,还把我们带回到了上世纪80年代的美术创新潮流之中。     

一个军人眼里的广场变迁——镜头后面的心灵

从上个世纪90年代伊始,军人摄影家陈钢怀着对家乡深沉的爱,将镜头聚焦于＂春雷广场＂和之后的＂人民广场＂……数十年来,他以军人的执着、摄影家的情怀,拍摄了上千张关于广场的影像,为广场的演变乃至贵阳的发展留下了弥足珍贵的影像资料。     

黄沙的变迁

黄沙是广州市民熟悉的地方,历史上黄沙曾因战祸而成为广州著名的重灾区。本文作者把黄沙地区的人和事变迁史料加以整理,供读者参考。