试论金世宗的治世思想及其得失

金世宗,在金朝历史的发展中享有特殊的崇誉,他是属于历史上“治世明主”一类的皇帝。金世宗即位时,女真族已经历了两次重大改革,一次是阿骨打时完成的由氏族制向奴隶制的改革;一次是金熙宗时开始的全面汉官制的改革。但这两次改革,都没有完成女真族由奴隶制向封建制的转变。这是历史给金世宗留下的既成的基业,同时又为他提供了可以遵循     

五四时期吴佩孚的崛起与直皖斗争性质的演变

五四前,直皖斗争主要表现为北洋军阀内部争权夺利的斗争;五四运动发生后,吴佩孚乘时崛起,其主张及行动赢得了各方人士的赞许,他所代表的直系成为人们推翻皖派势力的依托力量,直皖的派系斗争融汇于人民反对皖系的时代洪流之中,使得此后的直皖斗争不仅仅具有派系私争的性质,而且带有了某种“正义”与“邪恶”、“民主”与“专制”、“维护国家主权”与“损害国家利益”斗争的进步色彩。     

保民官与罗马共和末期的派系斗争

罗马共和末期,以格拉古兄弟为代表的保民官发起了一系列试图缓和社会矛盾、挽救共和体制的社会改革运动,从而在罗马引发了长达百年的派系斗争和内战。在派系斗争中,保民官举足轻重的政治地位及其所起的急先锋和吹鼓手作用,使其扮演了关键的角色。保民官的兴风作浪和深度卷入,并被不同派系集团操纵和利用,使其沦为了派系集团争权夺利的工具。保民官在派系斗争中的所作所为,一方面激化了社会矛盾,导致了社会的动荡不安和大规模内战的爆发,破坏了罗马共和政制赖以存在的平衡体系,把罗马从共和政制推向了帝制;另一方面,由于保民官不再捍卫平民的利益,成为派系集团召之即来、挥之即去的棋子,使其失去了昔日的权威和地位,因此彻底葬送了自己的政治前途,逐渐失去了继续存在的价值和意义。     

抗战期间桂系与CC系在安徽的矛盾与斗争

桂系与 CC 系是国民党内势力较大的两个派系。本来,桂系是广西地方实力派,在皖省与 CC 系瓜葛并不多。抗日战争爆发后,战局变动,战场迁移,桂系势力得以伸入安徽,使在皖拥有雄厚实力的 CC 系深感威胁,它们的矛盾迅速转向正面冲突与对抗。两派在安徽这一期间的矛盾与斗争,是国民党内有声有色的派系斗争的一部分,本文拟就此作些探讨。     

春秋时期新旧势力斗争辨析

春秋,是我国古代社会变革时期,社会上充满着错综复杂的矛盾和斗争。据说其中有一种甚为突出的矛盾是新旧势力的矛盾。有人认为“以国君为代表的顽固势力”是旧势力,“从奴隶主贵族中蜕化出来的一些后起的贵族”是新势力。它们斗争的焦点,是采用新的还是坚持旧的“剥削和统治方式。”这种说法并不符合客观实际。一据说当时“新旧势力”斗争最具有代表性的是晋国和齐国。现在我们就对晋齐两国内部斗争的史实作一粗略的考察。晋国受封于周初,枝庶繁衍,公族渐多,纵横捭阖的斗争,发生较早,延续的岁月     

一部展现支离破碎“青天白日“的画卷——简评《国民党派系斗争史》

中国国民党内部的派系矛盾和斗争,贯串着中国国民党的历史,是中华民国史研究中的一个重要课题。但是,长期来一直未被史学界所重视,更未有人把它纂辑成史。最近,郭绪印主编的《国民党派系斗争史》(上海人民出版社出版)问世,才填补了这块空白。前人曾给国民党写了一条上联觅对:“一个政党,二个政府,三个中央,四分五裂”。《国民党派系斗争史》再现了这个历史的轨迹。它以历史唯物主义的观点,实事求是的精     

论古罗马从共和制到帝制转变的实质——兼评《罗马共和制到帝制转变时期的阶级斗争和路线斗争》一文

一九七五年十二月,有一本名为《世界古代史上阶级斗争和路线斗争的几个问题》的小丛书问世。书中有一篇题目叫《罗马共和制到帝制转变时期的阶级斗争和路线斗争》(下简称《斗争》)的文章,对公元前一世纪古罗马社会的阶级斗争和路线斗争作了一个总结,提出如下一些论点:一,“元老贵族奴隶主集团在当时已成为众矢之的,是一切进步势力打击的主要对象”。二,“改革派代表着骑士、外省奴隶主和中、小奴隶主的势力,在奴隶起义的推动下,     

美国文官制的改革

关于十九世纪末二十世纪初的美国文官制改革,国内外史学界众说纷纭。有的认为,美国文官制改革是“行政部门的总统和国会进行斗争的武器”;有的则把它看作是“在野派”和“在朝派”之间的斗争;有的说,文官制改革后的“量才录用是真正的民主”;有的则认为,文官改革法“实际上成为政府控制公务员思想的反动工具。”笔者认为,把美国文官制改革看作是统治阶级内部不同部门或不同派别之间的斗争未免过于简单化。而把它过分颂扬或绝对否定则失之偏颇。本文不打算对上述论点逐一评论,只就美国文官制改革的社会历史背景及其后果作初步探讨,以求教于史学界同行。     

“清乡运动”与李士群之死

李士群是"清乡运动"的主要谋划者与核心人物.其得力的措施使该运动收到了明显的成效.李士群在"清乡"中急剧膨胀的势力与强烈的离心倾向,严重威胁了日本"国策",这是其致死的根本原因,他的死也与日军内部派系斗争以及与周佛海的权力斗争有关.所谓死于军统反问计之说实属夸大之辞,因为这种说法忽视了李士群与日军及周佛海之间极其尖锐的矛盾.     

《汉书·匈奴传》“斗入汉地”考

《汉书·匈奴传》“斗入汉地”考王宗元,王传胜西汉占领河西后,置四郡,修长城,大量移民屯田,驻兵戍守。匈奴退出河西后,势力日益衰落,与汉之间的斗争日趋缓和,尤其是汉元帝时,以王昭君为呼韩邪单于阏氏,匈奴与汉的关系更加和好。但是匈奴在河西仍有一块领土“斗...     

简论金太宗、熙宗时统治阶级的内部斗争

一 太宗时期的政治斗争 金朝是女真族首领完颜阿骨打(旻)在反辽战争中建立的王朝。太祖阿骨打死后,太宗吴乞买(晟)继续主持对辽作战,于天会三年(1125)灭辽。而后,太宗又主持伐宋,对宋战争一直持续不断。金初统治阶级内部掌握军政大权者,主要是军事贵族,其中势力最大的是粘罕(宗翰)和斡离不(宗望)。 太宗即位后,都元帅由其弟谙班勃极烈斜也(杲)担任。斜也不负责前方军事,因此都元帅至少在某种程度上是虚衔。而粘罕和斡离不则是军事实权人物。他们分别担任左副元帅和右副元帅,其势力已经可与朝廷分庭抗礼。《金虏节要》载:     

论皖系军阀的形成

皖系军阀是北洋军阀集团中与直系军阀、奉系军阀鼎足而立的三个重要派系之一,也是中国近现代历史上一个占据重要地位并产生过相当大影响的军阀派系.关于这一派系的形成问题,学术界尚存在较大的分歧.本文从近代中国特定的社会历史背最、段祺瑞的个人因素以及清末民初各种势力之间的矛盾争斗三个方面,对皖系军阀的形成问题作了专门而较有深度的论述,揭示了皖系军阀的形成原因及其由胚胎而胎儿而脱胎成为军阀派系势力的形成过程.     

论"丁家党"在南京政府建立时期的作用

以丁惟汾为首的"丁家党"在蒋介石南京政府的建立过程中,曾发挥过十分特殊的作用,一度形成了"蒋家天下丁家党"的格局.一方面,它对蒋介石南京政府的支持,改变了国民党中派系力量的对比,削弱了反蒋势力,为CC派的迅速崛起和"蒋家天下陈家党"的权力分配模式的形成,提供了帮助;另一方面,它的存在与活动,使国民党内部各派系的矛盾和斗争更加复杂,加剧了南京政府的动荡和内部斗争.     

卢梭的社会契约学说

十八世纪的法国正处于封建主义逐步瓦解,资本主义即将冲破黎明前的黑暗代之而起的时代。在这个时期中,法国的社会矛盾急剧尖锐化,以资产阶级为首的第三等级同腐朽的封建势力展开了异常激烈的斗争。这场斗争在思想战线上的明显反映,就是启蒙思想家反对封建专制主义与教权主义的斗争。启蒙思想家是资产阶级思想的代表者,是“为行将到来的革命启发过人民头脑的那些伟大人物。”当法国处在这个伟大的历史变革的前夜,     

对《金初女真族知识分子群》的一点质疑

学习了舒焚先生近作《金初女真族知识分子群》一文(见《北方文物》1986年第1期),甚受教益。但文中提出,金初宗雄、宗翰等知识分子组成了一个事实上的机要起草小组,起草了许多重要文书,其中包括金熙宗皇统二年(1142年)三月遣使“以衮冕圭册,册宋康王(高宗赵构)为帝”,并强调这些文书都“经过起草小组的推敲”一事,似为不妥。     

论南京国民政府时期国民党派系斗争

中国国民党在南京国民政府时期,内部存在许多派系,其中影响较大者如西山会议派、改组派、汪精卫派、冯(玉祥)系、阎(锡山)系、桂系、西南实力派、西北马氏家族等等。这些派系之间,既有对中央的表面从属关系,又有各派之间的横向关系。横向间的矛盾斗争虽时有发生,但往往是局部的或短期的。而他们与国民党中央之间的矛盾和斗争却是普遍的、长期的。派系斗争贯穿了南京国民政府的始终。因此,国民党派系斗争史成为民国史的重要组成部分。国民党派系斗争史,至今是史学界研究的薄弱环节。有关国民党派系斗争的起因、特点、结局及其历史作用,都有待于探讨。笔者就下列问题提出粗浅看法,谨为抛砖引玉。     

彭家屏案与雍乾党争

清代乾隆时期的彭家屏案一般被认为是文字狱,但实际上彭家屏之所以被杀,有着深刻的党争背景。他是李卫的亲信,在与鄂尔泰的派系斗争中充当急先锋。他的升迁、被重用,到失宠、被杀,与当时的党争形势,特别是鄂派势力的消长密切相关。然而,在这一切的背后,始终有乾隆帝在背后做推手,这反映出乾隆帝本人驾驭党争手段的变化。本文通过使用大量未刊档案,揭示了彭家屏为官经历,以及他与乾隆帝、鄂派势力之间错综复杂的关系,而文字狱或许只是专制帝王整肃派系、消除党争残余的手段。     

柳亚子与国共合作

柳亚子是中国国民党坚定的左派,又是中国共产党忠实的朋友,他一生追随孙中山,而又服膺毛泽东。在几十年的风云变幻中,他始终坚持真理,爱憎分明,与共产党人同舟共济,犄角相期,同各种反动分裂势力进行了坚决激烈、始终不懈的斗争,为维护国共合作,争取中国革命的胜利做出了突出的贡献。早在解放前夕,谢觉哉就高度评价了柳亚子的这一历史功绩,称他与宋庆龄、何香凝为“国党三仁”。     

“公孙病已立”谶言的出现与昭帝统治局势

昭帝时期 ,统治集团内部的斗争十分激烈 ,不仅昭帝、霍光与各诸侯王、戾太子残存势力之间存在着斗争 ,而且霍光集团与其他大臣之间也滋生着矛盾 ,“公孙病已立”谶言的出现正是这种复杂政治局势的反映 ,它的出现为宣帝得即大统产生了积极影响 ,同时也拉开了西汉后期易君受命活动的序幕。     

“两类矛盾”理论在中国的实践

“两类矛盾”理论是毛泽东于1957年提出的学说。它的基本内容是：社会主义社会,存在着敌我矛盾与人民内部矛盾,这两类不同性质的矛盾。前者是对抗性的矛盾;后者是非对抗性的矛盾。处理敌我矛盾用专政的方法;处理人民内部矛盾则用讨论的方法、说服教育的方法。两类矛盾会依据一定的条件相互转化。如果处理得不好,非对抗性的矛盾会转化为对抗性的矛盾。“两类矛盾”理论源自对敌斗争策略简而言之,“两类矛盾”理论属于“以阶级斗争为纲”解决社会主义社会矛盾的理论体系,它与我们今天的中国特色社会主义理论体系是不同的。在“两类矛盾”理论里,所谓“人民内部”的范畴,是过去革命斗争中为了孤立和打击大地主大资产阶级,成功争取了中间阶级而形成的。著名党史学家胡绳说：“革命能胜利,是因为我们党把中间势力拉过来了……1927年大革命为什么一下子失败了？就是因为中间势力大多数偏向国民党。后来抗日起来了,才发生根本变化。”