登状元岩

在泰宁漂流完上清溪,到了下码头小憩,千万别忘了游览状元岩,否则与美人失之交臂,岂不憾哉。此景区坐落在长兴村北,离城区11公里,与上清溪唇齿相依。据县志记载,南宋庆元二年(1196)状元邹应龙(1173——1245)少年时读书于此,后人誉其读书处为状元岩。距状元岩一华里又有个琵琶岩,人说是明代道仙邢德兴修真之处。     

孕育中国第一位岩穴状元的丹霞圣地——状元岩

900多年前，南宋状元邹应龙在此隐居读书，这里峰架文笔、崖晒经文、山盘龙虎，浸润了浓浓的书卷之气，吸引着一代又一代的莘莘学子前来凭吊瞻仰，求取聪慧灵气，了却金榜题名梦想。     

“有明独魁”庄际昌

明万历四十七年（1619年）,泉州人庄际吕参加科举考试,会试、廷试皆第一,高中状元。这是自南宋庆元五年（1199年）曾从龙中状元四百多年后,泉州人又一次独魁天下。庄际昌还成为有明一代惟一的泉州籍状元,以及连中会元、状元的福建人。     

说庆元七年铁钱

南宋宁宗庆元年间铜铁钱并铸,铜钱中小平、折二背俱从元至六,折三钱背四至六,但庆元年间江淮小平和折二铁钱中,蕲州蕲春监、舒州同安监、汉阳军汉阳监均铸有“七”字记年钱。《宋史·宁宗本纪》:庆元六年十二月癸卯,诏改明年为嘉泰元年。可知庆元无七年,那么,怎会有七年铸的庆元钱呢?当时朝廷对钱监的岁铸额均有限定,或是庆元六年十二月癸卯前。诸监已陆续完成了当年定额,钱监又不曾停工,于是提前跨入了“庆元七年”,     

道教传统、士大夫文化与地方社会:宋明以来闽西四保邹公崇拜研究

邹公是汀州四保地区最重要的地方神,至迟元明以来就为当地村落所崇奉,并被当地邹氏视为始祖。文献资料多认定邹公是南宋状元邹应龙,实际这一说法在明代后期邹氏地方精英开始有意识进行收族活动后才出现,与汀州流传的一系列斗法传说有关。这些传说透露出邹公不是状元,而是位神通广大的法师。邹公从法师到状元的身份转换过程,不应简单归结为士大夫文化取代地方文化的过程,而应视为道教、士大夫与地方社会几种文化传统相互合成的结果。     

背“七”庆元通宝铁钱质疑

江苏高邮1985年出土大批宋代铁钱,其中有蕲春监背“春七”小平、折二,同安监背“同七”小平、折二及汉阳监背“汉七”折二庆元通宝。宁宗庆元年号仅有6年（1195～1200年）,为何会出现背“七”庆元通宝呢？对此,泉界存在以下几种不同认识。     

庆元背七铁钱铸年考辨

庆元背七铁钱铸年考辨张建华南宋庆元年号仅行六年,但同安、蕲春、汉阳三监铸造的庆元通宝小平拆二铁钱背文记年都有作“七”者,记年虽不符实,却属真品无疑。其铸造年代,前贤考为相当庆元七年的嘉泰元年（１２０１年）,之所以仍用庆元年号,并记年作“七”,据析是改...     

朱熹在霞浦的遗迹

南宋著名理学家朱熹因“伪学”之禁。曾于庆元五年(1199年)初,由古田杉洋经宁德石堂和闽坑岭龟山寺,进入长溪县境访友避难。在时为长溪县治的今霞浦县境停留近半年。     

《庆元条法事类》研究

《庆元条法事类》是南宋时期由谢深甫等编纂的一部法律书。该书以事分门,门下分类,每类汇集有关敕、令、格、式、随敕申明和旁照法。便于检阅是其优点,过于庞杂是其缺陷。今存《庆元条法事类》是一残书,但由于所收条法均是在两宋实行过的法律,且是集庆元二年以前所有编敕大成的律书,因此具有很高的史料价值。     

《诗渊》"宋陈状元"诗考

<诗渊>著录"宋陈状元"作诗三十首.这些诗写给秦桧、周葵、梁克家等人,可以肯定这个"宋陈状元"应是南宋初人.但因不知"陈状元"为何人,<全宋诗>未收其诗.现在有人考定"陈状元"即南宋初的陈成之,更有人认为即南宋状元陈亮,均误.据<建炎以来系年要录>,知陈成之起家为熙河兰廓路提辖、拣中保宁指挥.绍兴六年为人内东头供奉.     

李渔两次严陵行

严州建制始于唐武德四年(621),州治所设在桐庐县,以东汉高士严子陵隐居于桐庐富春江畔而取名,也称“严陵”。南宋淳熙十三年(1186),孝宗重新起用在家闲居多年的陆游知严州军州事时,对陆游说：“严陵山水胜处,职事之暇,可以赋咏自适。”     

安福发现宋代地券

1998年9月28日，安福县枫田镇大汾村一村民在修水圳时，发现一块南宋庆元三年的地券。地券青石质，长55、宽35、厚2厘米，重3公斤。此地券的发现为考证明代以前安福行政区划，起到了补证作用。现录地券全文如下：“有宋吴郡府君地券维皇宋庆元三年岁次了已九月一日辛丑越二十有一日辛西大宋国江南西道吉州安福县东朝真坊街东居住即有宋故姚公二承事尊灵名晖享春秋七十有二不幸放庆元二年岁次雨辰三月二十七日身终世寿奄泉台，自后径准青鸟法式职陈白鹤龟仪备致钱禾五绿利仪镇信就于本县东新乐乡五十五都地名长塘岗之源皇天后地社邑住边收买…     

黄朴生平考证

黄朴,闽县（今福州）人,宋绍定二年己丑（1229年）状元及第。自宋淳熙（仨山志》以来的福州方志均作过记述。 《三山志》卷之三十二人物类七“科名”中载：“绍定二年己丑黄朴榜：黄朴状元。字成父,侯官人。历馆阁、吏部郎,终朝请郎、广东漕。”     

朱熹手迹“天然”石刻在黄岩发现

两字,笔力雄浑刚健.史志记载,三童岙是南宋初太常寺少卿谢伋的隐居地.绍兴二年(1132),主战派朝臣弹劾,秦桧卖国投降,谢伋之父参知政事谢克家上书弹劾,秦桧被罢相.绍兴八年(1138),秦桧再次为     

泰宁的尚学古风

泰宁的山水格外招引禀赋非凡之士。宋代,泰宁山谷走出了科举状元叶祖洽、邹应龙,迎来了儒学宗师朱熹,民族英雄李纲也曾在此厝居论学。他们或苦心磨砺,以求兼济天下;或静心潜志,不问世事更迭。这些名人留下的治学事迹是泰宁精神遗产的重要内涵。     

萧仲舒非太平兴国二年进士

《宋登科记考》《宋代登科总录》二书都于宋太宗太平兴国二年（977）吕蒙正榜进士中列举了“萧仲舒”和“温仲舒”二人,其根据似为明人朱希召的《宋历科状元录》一书。萧仲舒是宋代《春秋》名家萧楚之父,但其时代更晚,绝无可能是太平兴国二年进士。综合宋人的诸多相关记载可知,《宋历科状元录》所说的“萧仲舒”其实就是“温仲舒”,“萧仲舒”实为“温恭肃仲舒”在传抄过程中产生的讹误,太平兴国二年进士中事实上只有“温仲舒”而没有“萧仲舒”。     

宋《平江图》碑年代考

石刻《平江图》是我国现存最精详的宋代城市地图。它在地图学史及城市建设史上,占有重要的地位。 关于图碑的年代,清代以来曾有“宁宗(1194—1224年在位)或理宗(1224—1264在位)初年”、“宁宗庆元(1195—1200年)前后”诸说。观在一般都采用近人王謇先生的“绍定三年(1229年)”之说。本文认为:《平江图》上有绍定二年冬郡守李寿朋新作的盘门城楼,而无四年郡守吴渊力主筹建的广惠坊、济民药局及以后新建公署,因此图碑应为南宋理宗绍定三年(1230年)之物。绍定《吴郡志》的主要续订者吴学教授汪泰亨与《平江图》的绘制当有密切的关系。     

打好“五张牌”做大旅游业

永泰地处福州西郊62公里处,上京福、福厦高速公路不到1小时车程。境内自然景观奇特,名胜古迹ll0多处,是名符其实的青山绿水古城一福州后花园。永泰建县一千多年,人文景观积淀深厚。南宋乾道年间七年连中三状元,名魁天下;名山室宋代道教“白莲菜”造像为全国仅有,还有中共福建省委旧址等;同时,还是南拳虎尊发祥地、全国“武术之乡”、“李果之乡”、“建筑之乡”、“温泉之乡”。     

历代状元之最

古稀状元：唐德宗贞元七年（791年）辛未科状元尹枢中状元时年已71岁,9年后病逝,享年80岁。尹枢是全国年龄最大的“古稀状元”,又是四川寿命最高的“长寿状元”。     

神泉监折三庆元通宝祖模铜样——南宋软模祖钱初探

1998年,上海国际拍卖有限公司第三届钱币拍卖会上的第187号拍品,是一枚由江苏送拍的神泉监折三庆元通宝铜铸试样(插二下及图1).这枚铜样的出现,使我们对南宋铸钱工艺中的软模祖钱第一次有了感观上的认识,并由此有了一个初步探讨的机会.