古建明珠——山西祁县乔家大院

我国现存古代民居建筑中,山西居民和皖南民居齐名,一向有“北山西,南皖南”的说法。山西民居中,最富庶、最华丽的民居要数汾河一带的民居了。而汾河流域的民居,最具代表性的又数晋中市的祁县和平遥。     

乡村振兴战略视野下闽台传统民居的保护与研究

党的十九大以来,习近平总书记关于实施乡村振兴战略发表一系列重要讲话,为传统民居保护提供基本遵循。本文选取闽台区域具有代表性的传统民居为考察对象,结合国内外的理论模式与经验总结,探讨两岸传统民居保护、交流与发展的科学对策,力图推动我国传统民居在乡村文化振兴战略中实现创造性转化、创新性发展,为中国特色社会主义乡村振兴道路提供文化支撑。     

皖南古民居村落保护样板工程

正自2013年始,受地方文物部门之托,北京国文琰文物保护发展公司在文物保护样板工程南方民居代表——安徽省黄田市徽州区呈坎村古建筑群、宣城市泾县黄田村古建筑群,持续开展保护规划、维修设计、修缮施工及展示利用等工作。基于保证民居村落的整体风貌,开展修缮保护和内部改造,丰富文物维修保护理念与模式,培养南方民居保护技师和工匠,推进优秀传统民居村落类文物的展示利用。规划设计阶段,修缮方案考量群众生活,兼顾民居的管理需求、使用功能;展示利用方案综合考量传统民居建筑的典型性、代表性     

正定现存的四合院式民居——马家大院

正定县城中心的马家大院是一处保存较为完好的典型的四合院式民居,建于清末民初,原由五进四合院组成,现仅存中间三个院落。其建筑布局严谨,做工考究,在结构、造型上具有山西民居的特点,对北方民居建筑研究有一定的参考价值。     

具有耕读文明的窑居村落--山西省汾西县师家沟清代民居

师家沟村位于山西省汾西县城东南5公里处,它三面环山,南临河水,避风向阳,是一块天然的“风水宝地”。这里拥有一处山西丘陵沟壑地区具有代表性的山地村落建筑群——山西省重点文物保护单位师家沟民居。它依山就势而建,错落有致,鳞次栉比,呈阶梯状分布。 民居创建于清乾隆三十四年(1769),历经嘉庆、道光、咸丰诸朝,并于同治年间进行了扩建,占地面积约10余公顷。创建人师法泽,相传意外发财起家,     

天水古民居南宅子的审美意蕴

在陇上历史文化名城天水散布着许多古代民居建筑群,其中以南宅子著称的胡氏民居可为当地古代民居的代表。其布局严谨、主次分明、曲回幽静、古朴素雅的建筑风格,体现了深厚的传统文化积淀,充分展现了具有民居特色的聚落环境形态和高超的建筑艺术,具有极高的审美价值。     

不要销毁我们的记忆

武昌白沙洲有一片历史街区,是明清时期竹木商码头遗留的见证,完好地保留着二十几栋风格独具的江夏民居建筑。然而未能幸免的是,这里也要进行房地产开发,所有的房子上都刷了“拆”字。消息惊动了武汉的一些人文地理爱好者,他们通过媒体宣传这些老房子的价值,呼吁进行保护。其中有栋卢家老宅最具代表性,     

陕北窑洞民居的当代价值及其保护利用

窑洞民居是黄土高原地区最古老的建筑形态,也是最经济适用、节能环保的民居形式,它具有独特的文化和艺术内涵,体现了中国式建筑之美。新时期,如何发掘和保护窑洞民居的技术、文化、艺术资源,利用窑洞民居在生态、经济、节能、环保等方面的价值,发展具有地域特色的旅游事业,建设社会主义新农村,具有十分重要的意义。     

关于“抗战精神的形成”学术研究综述--基于CNKI中文全文数据库的分析

抗战精神是中华儿女在抗日战争的实践过程中形成和表现出来的精神力量,是伟大中华民族精神的重要组成部分。学术界一直以来对抗战精神形成过程的研究非常重视,并已取得了一定的研究成果。文章从抗战精神形成的过程、抗战精神形成的基础、抗战精神形成的文化根源三个方面方面对相关研究成果进行回顾,系统细致分析其中一些具有代表性的研究成果,以方便相关研究的检索与导读,推动相关研究的进一步发展。     

志书编纂中值得重视的几个问题

第二轮志书的编修已经在全国各地展开,动手较早的一些地方的志书已经出版,更多的志书正在编纂、修改和评审之中,当然,也有尚未着手编纂的。笔者阅读了一些已出版的志书和未出版的志稿．从中发现了一些值得注意的问题。本文以2004年8月出版的《XX县志（1996—2000）》为例,将其稍作归纳并陈述于此。这些问题有一定的代表性,值得后来者鉴戒。     

传统民居的现状和保护对策探讨

传统民居具有地域特点鲜明、布局灵活、结构灵活、装修装饰生活气息浓厚等特点,是我国文化遗产的重要组成部分。但是传统民居的保存现状并不容乐观,尤其是对传统民居的保护更是堪忧。近年来传统村落的保护为保护传统民居建筑的保护发挥了积极作用,可以说提供了新的保护模式。     

书讯

<正>中国传统民居类型全集(套装共3册)中华人民共和国住房和城乡建设部编著,中国建筑工业出版社2014年10月出版,定价:1680元。本书内容包含全国34个省、直辖市、自治区(含港澳台)的民居类型约500个。每个类型分别从分布、形制、建造、装饰、代表建筑、成因、比较、演变几个方面介绍,简明扼要地概括了每个类型的基本特征,相关配图大部分为各层级的工作组前往实地调研拍照的一手资料和实地勘测图,对每个民居类型的介绍具有一定的代表意义。     

具有耕读文明的窑居村落——山西省汾西县师家沟清代明居

师家沟村位于山西省汾西县城东南5公里处,它三面环山,南临河水,避风向阳,是一块天然的“风水宝地”。这里拥有一处山西丘陵沟壑地区具有代表性的山地村落建筑群——山西省重点物保护单位师家沟民居。它依山就势而建,错落有致,鳞次栉比,呈阶梯状分布。     

地域环境与文化：晋东南传统民居的类型分布及形成机制

晋东南地区包括长治市和晋城市,传统民居遗存非常丰富。以晋东南地区的传统民居作为研究对象,选取了299个村落,将每个村落60%以上的传统民居形态作为该村落传统民居类型的划分标准,运用聚类分析法做分类,得出窑洞、房窑混合、二层楼屋、一层土石木房屋4个类型区。并用GIS做核密度分析,得到各类型传统民居的主要分布区。在此基础上,从自然环境、人文环境两个层面运用定量分析与定性分析方法探讨了晋东南传统民居类型的形成机制,认为自然环境是基础因素,地形地貌及建筑资源的分布影响着传统民居的修建材料、建筑环境及类型分布。人文环境包括明清商业手工业的发展、传统文化和明清社会动乱,对传统民居的立面形态、细部装饰、院落布局的样式等有一定作用,是晋东南传统民居类型形成的重要因素。     

新疆土坯民居研究的现实价值

新疆喀什地区的土坯民居经历了长期的历史演变,形成了具有浓郁地方特色的民居建筑。但是,随着经济的发展,作为传统建筑的喀什土坯民居受到了较为严重的冲击,但是开发生土建筑进行生态环境保护,仍然具有重要的现实价值。     

浅论平遥古城传统民居的艺术价值

平遥古城民居是我国现今保存较为完整的民居之一,也是中国最富有特色的民居。平遥古城保护完好的具有当地原生态的建筑群,为现今人们研究古代民居的实用性及艺术性提供了便利条件。     

明清时期苏州东山民居建筑艺术与香山帮建筑

明清时期的苏州东山民居主要分布在苏州市东山镇新义村、陆巷古村、杨湾古街等地,保存较为完好的有明善堂、绍德堂、瑞蔼堂、凝德堂、遂高堂等。通过对这些东山民居的平面布局方式和建筑装饰特色的实地考察,可以看出这些古老的建筑物既具有苏派民居的典型特征,又具有独特的地域建筑艺术特色,体现了当地“香山帮”匠人的精湛技艺,并由此折射出民居文化中蕴涵的传统审美心态。     

浅谈在传统民居的旅游开发中建筑消费与建筑保护的协调发展——以丽江古镇为例

现在随着经济的高速发展,旅游业也开始蓬勃发展起来。旅游业的发展势必会对民居建筑造成一定的损害,在利益的驱使下,民居建筑已经被赤裸裸的带上了"被消费"的帽子。针对这一现象,以丽江古城为例,介绍传统民居建筑保护和开发理论研究与发展现状,总结建筑消费对传统民居的影响,并提出建筑消费与建筑保护的协调发展的原则。有利于传统民居得到更好的开发和利用。     

山西传统民居探析

作为中国民居建筑不可缺少的组成部分,山西传统民居以其类型丰富、独具地方特色而引人注目。固有的地理环境及政治经济、历史化和风俗习惯诸因素的影响,使得山西民居的形成和发展历史悠久,逐步形成了自己的造型和装饰艺术,也颇具有自己的风格和特色。现存的以明清两代为主的传统民居建筑到处可见,无论从建筑布局、空间组成、造型艺术、雕刻艺术等方面都有独到之处,成为我们研究传统民居建筑的宝贵财富。     

天水胡氏民居浅谈

天水胡氏民居主体始建于明代,包括南宅子和北宅子两处宅院,是一组典型的明清民居古建筑群,较完整地保存了从明到清民居古建筑的格局和风貌,是研究我国西北地区明清古建民居的重要实例,具有较高的游览和观赏价值。