唐代“金珠”工艺制品:出土文物、显微观察与材质特征

在出土的唐代金制品中,有一种特殊的工艺,即在一些饰件上,或者饰件局部,可见一些小金珠,小金珠有序排列并构成一定的形状或图案,这种工艺被称为"金珠"工艺。本文对出土的唐代金珠工艺制品进行了梳理,并选择法门寺地宫和唐李倕墓出土"金珠"工艺制品的残样标本,对其进行显微观察,以了解唐代"金珠"工艺的显微特征和形貌结构;对一些特殊部位进行能谱分析,以明确其材质属性和工艺特征,为考古学、艺术史、科技史等研究提供基本的技术数据。     

从“国语骑射”到水师建设——兼谈广州八旗水师盛衰

清代水师建设是＂国语骑射＂的延伸,是国家安全与稳定的需要。水师是清军事组织的重要部分,水师旗营基本上是汉军,广州水师包括全国的水师为清朝国家的安全和军事建设做出巨大贡献,水师制度与八旗制度一样也是历史的一部分。     

寨头二月二“祭桥节”

<正>三穗县是一个苗族聚居的地区,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州东部,寨头是三穗县主要的苗族自然村寨,素有"千家苗寨"之称,堪称中国第二大苗寨。三穗县东与湖南省新晃侗族自治县毗邻,东南和西部与天柱,剑河两县接壤,西和东北与镇远县相连,为"贵州省东出口","黔东南东大门",是湘、桂入黔的重要通道,为黔东公路交通枢纽,65号高速公路、沪昆高速铁路、320国道、310省道和830县道在县城汇合,交通十分便利。加上三穗地处云贵高     

苗族飞歌在西江苗寨旅游境域中的传承与发展对策

西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州境内,属于4A级景区,景区内山清水秀,景色宜人,苗族风情浓厚,是目前苗族生活民俗文化保留最为完整的地区之一。改革开放以来,随着我国旅游业的不断发展,西江千户苗族旅游得到了空前的发展,旅游知名度更是直线飙升,在促进当地苗乡群众收入增加中发挥了重要的作用。随着城镇化和现代化进程的加快,西江苗寨的优秀传统文化也面临着流失的问题。虽然专家学者不断呼吁加强西江苗寨本土苗族文化的传承与保护,但由于投入经费有限、村民文化保护意识淡薄等因素,苗族飞歌的传承与保护仍处于自发状态,文化保护的力度和强度远远不够。为更好地促进西江千户苗寨旅游业的发展,本文拟引入当地苗寨经常传唱的飞歌,不断充实和完善西江千户苗寨的旅游资源,同时推动苗族飞歌的传承和发展。     

西江苗寨旅游发展中的居民参与和遗产保护关系研究

随着传统村落旅游和民族文化旅游逐步升温,越来越多的当地居民参与到旅游产业当中,地方性的文化遗产在旅游发展中得到保护与传承的同时,所面临的问题也逐渐突显。以贵州西江苗寨为例,实地调研显示,在传统村落旅游发展背景下,西江苗寨旅游中的居民参与问题及其与文化遗产保护的关系呈现如下特征:第一,苗寨的物质与非物质文化因旅游发展得到了挖掘,并获得延续和传承,村民通过参与旅游发展经济收入和生活水平均有所提高。第二,因为旅游开发的原因,西江苗寨的地方性文化也受到一定影响,苗寨中的商业化气息使村寨自然生态与传统文化部分地失去了古朴和原真。第三,在旅游发展过程中,西江苗寨居民通过社会参与、文化参与、经济参与、政治参与的方式参与到苗寨旅游发展中。但由于居民受教育水平低、经济能力弱、社会关系薄弱等方面原因,导致旅游参与的效度较低。因此,只有居民充分参与到旅游发展中才能可持续展示地方文化魅力,有效建立民族旅游和传统村寨旅游品牌,并有效地推动当地文化遗产保护,实现民族文化遗产知名度的广泛扩展。     

行走在黔东南的“驴友”

黔东南一带,那里有历史文化名城凯里,有国家级风景区雷山,还有苗寨、侗寨以及瑶族风情,集中了各具特色的风雨楼、鼓楼等少数民族建筑。这条线路开发得还不是很成熟,游客以自助游为主。假期,我和来自重庆、长沙、武汉、福建等地的"驴友"一行六人,在黔东南苗族自治州首府凯里集合,一路沿都柳江南下经郎德-雷山-榕江-从江-小黄-肇兴-程阳-桂林,度过了一个风情万种的黄金假日。     

少数民族地区旅游产品的发展现状与对策研究——以西江千户苗寨“牯藏节”为例

少数民族地区旅游业的发展,依托独特的节庆文化来更好地诠释地域文化。旅游产品的良性发展是旅游业赖以生存的根本和关键,旅游景区能否设计出令旅游者满意的产品,决定了旅游景区客源量的大小和市场竞争力的强弱,进而影响当地经济发展,因此旅游产品的开发对于景区的可持续发展来说至关重要。本文主要以西江千户苗寨的"牯藏节"为例,阐述了旅游产品发展对于整个苗寨的重要性,并进一步剖析我国的旅游产品在发展过程中存在的问题,提出相应的策略。     

亲历金珠村春耕节盛况

正春耕节是藏族人民在藏历新年过后一次最为隆重的传统节日。金珠村的春耕节,基本延续了古老的习俗。金珠村位于藏文化摇篮——西藏山南地区琼结县加麻乡人民政府西南方向5公里处,平均海拔4200米左右。全村总耕地面积为946.6亩,下辖3个自然村152户646人。作为一名文字记录爱好者,笔者有幸受加麻乡党委委员、金珠村第一支部书记扎西加措的邀请,目睹了此次"春耕节"盛况,也了了多年来想亲历一场春     

论民歌“花儿”在松鸣岩区域的活态传承

松鸣岩区域是"南乡花儿"的大本营,更是"花儿"在中国西北的一个流传中心。在清末文人诗词、《歌谣周刊》《花儿集》等前人文献中,都记载有松鸣岩区域的"花儿"传承。通过与当下的传承现状相比照,可以发现:松鸣岩区域的"花儿"传承,呈现出稳定的代际延续特征。时至今日,"花儿"在松鸣岩区域的传承场域得到进一步拓展,受众广泛,传承有力。民众的文化自享决定了"花儿"能够在松鸣岩区域活态传承。     

苗寨吊脚楼营造技艺

苗寨吊脚楼的营造技艺远承河姆渡文化中"南人巢居"的干栏式建筑,根据地形和主人的需要,在30至70度的斜坡陡坎上搭建。西江千户苗寨位于贵州省雷山县东北部雷公山之麓、白水河畔的西江镇境内,是全国仅有、全世界独一无二的千户     

“一带一路”推陈出新与方志文化“双传”导向

"一带一路"发展战略绝非经济发展专利,也应成为文化大发展的战略契机。而作为联系历史与现实的重要桥梁之一,地方志、地方史、年鉴、地情应成为"一带一路"信史文化重器,成为文化软实力的硬基础,成为继往开来中华文化乃至华夏文明传承、传播的权威工程、精品工程、传世工程。对接一带一路发展战略,探究地方志事业站在更新的文化高度,进一步做好做强传承、传播的基本思径和主要方略。强调传承的首要任务是志史兼修,立体纵深;传播的要旨在推陈出新,与时俱进。     

“科”与“幻”的奏鸣曲

传统的外科医学导演了换心的神医传奇?先秦的寓言故事已在讲述“元宇审”内核?中国人重视实用,发展技术,科技成就颇高,又有着丰富的文学幻想传统。“科”与“幻”,在这片古老土地上,早已埋下种子,生根发芽。     

中医针灸享誉阿尔及利亚

<正>"中国神医!""中国神针!""有神针的神医!"所有这些赞誉之辞,响彻在位于非洲、北靠地中海的阿尔及利亚国土上。这是因为中国援阿医疗队的针灸医师们,采用中国传统的针灸疗法,为阿尔及利亚总统,为阿尔及利亚地方政府官员,为阿尔及利亚广大的工人、农牧民,为摩洛哥亲王,为马里总统,神奇地治愈了各种痼疾。"有神针的神医"的赞誉便风靡了阿尔及利亚。我作为应城市人民医院(现调市中医院)的一名中医,曾两次被派参加中     

晚清“外洋”词义嬗变之历史学解析（1862—1911）

重要概念词义之嬗变蕴藏着极其复杂的历史动因。清人使用中国管辖之"外洋"一词,通常与外国战船侵入、海匪活动猖獗、海难救助和水师巡洋活动等相关。通过考察晚清与之相关的事件和活动,可以发现,中国管辖之"外洋"在《清实录》中使用频率的减少,与晚清水师职能之蜕变存在某些关联。除了上述因素之外,中国管辖之"外洋"词义之嬗变,又与西方领海观念的输入和传播存在较为密切的联系。     

民族文化旅游背景下“伊玛堪”的开发与传承

2011年11月,被联合国列入急需保护的非物质文化遗产名录的赫哲族"伊玛堪",是赫哲族世代传承的古老民间说唱艺术,是反映本民族历史文化、宗教信仰、人文习俗的"活化石"。但随着社会发展,"伊玛堪"正面临着传承危机,文章在民族文化旅游发展背景下,提出"伊玛堪"的开发与传承策略,旨在促进地方民族文化旅游发展及传承"伊玛堪"说唱艺术。     

传统服饰绘制工艺发展及传承研究——以“画缋”与“友禅”为例

本文分别介绍了中国古代的"画缋"工艺与日本著名的"友禅"工艺,在介绍工艺以及阐述传承情况的基础上,得出二者同作为非物质文化遗产的不同特点和传承现状,在对比中指出"画缋"传承的不足并提出相关建议。     

改造苗寨：促进民生的一种新思维

新华社9月28日刊出以"3亿元改造世界最大苗寨,保护还是破坏"为题的报道,称9月2 6日,贵州省每年一次规格最高、规模最大的旅游发展大会在贵州黔东南苗族侗族自治州雷山县西江千户苗寨召开,四方宾客的目光聚焦在这个有着1700多年历史、世界上规模最大的苗寨。为了迎接这次大会,政府共投入3亿多元,在当地完成了道路建设、主会场馆、苗族博物馆、精品街建设、民族古街改造、观景台、河滨道民族特色改造等20多个重点项目。政府对西江如此大动作的改造,在各界引起争议。     

岩山村苗族长竹舞

乌当区下坝乡距贵阳市中心29公里,位于贵阳市东北部,总人口1.6万余人,是一个多民族聚居的乡镇。下坝乡具有构成民俗民间文化生长和传承的特殊地理环境,旅游资源丰富。乡内有南宋绍兴二十三年(1153年)水东宋氏喇平宣抚司遗址,有清道光八年(1828年)的贡院乡试石碑等具有悠久历史的文化资源,还有卡堡苗寨、岩底苗寨、大山布依寨等民族风情景点,普渡、白水河、巴喇峡谷及古驿道等生态环境优美,丰富多彩、独具特色的历史文化和民间民俗人文景观,吸引了海内外游人的目光。     

孙中山与船政毕业的将领在护法运动中(一)

正一、孙中山"向来革命之成败,视海军之向背"的经验总结清同治五年(1866年)闽浙总督左宗棠奏请在福州马尾创办船政,建造轮船。并附设前后学堂,以培养造船和海军人才。同治九年七月(1870年8月),船政大臣沈葆祯奏请以李成谋为福建水师提督,将马尾厂自制的兵商两用船和英法购回的炮船编组为福建水师。随着船政学堂毕业     

开国元勋身边的保健“神医”

中国人民解放军总医院（301医院）前副院长牟善初教授是著名心脏内科专家,邓小平、叶剑英、刘伯承、徐向前、聂荣臻、王震等,都先后接受过他的治疗。作为中央保健委员会专家小组副组长和内科总医师,牟善初教授曾被国内外传媒誉为“中国开国元勋们的健康卫士”、“支撑中国政治巨人的保健神医”。