江苏昆山朱墓村良渚文化水田植物遗存分析

朱墓村遗址良渚文化水田堆积中浮选—水洗出少量木炭和植物种子。其中炭化水稻的绝对数量、出土概率和标准密度均属最高。较多湿地或水田伴生杂草(如酸模叶蓼)的存在应与栽培行为相关。植硅体分析显示水田堆积的"上层"部分作为古水田的长期实际使用遗迹。植物遗存的种类和含量反映了良渚文化时期朱墓村遗址温暖湿润类草原和湿地景观。良渚文化时期水田的利用程度和农业生产的强烈程度存在差异。     

江苏苏州昆山朱墓村遗址发掘简报

2012年11月初至2013年12月底,苏州市考古研究所对朱墓村遗址进行了抢救性发掘.通过发掘确认朱墓墩为良渚文化时期人工堆筑的祭坛与高台墓地,朱墓村遗址是与此墩同一时期的聚落遗址.此次发掘揭示出四周环河的聚落中心与水稻田遗迹,另发现高土台、墓葬、灰坑、水井、水沟等遗迹共计300余处,为研究良渚文化时期稻作农业发展、聚落形态研究等提供了重要的实物资料.     

江苏昆山朱墓村遗址发掘简报

2012年11月初至2013年12月底,苏州市考古研究所对朱墓村遗址进行了抢救性发掘。通过发掘确认朱墓墩为良渚文化时期人工堆筑的祭坛与高台墓地,朱墓村遗址是与此墩同一时期的聚落遗址。此次发掘揭示出四周环河的聚落中心与水稻田遗迹,另发现高土台、墓葬、灰坑、水井、水沟等遗迹共计300余处,为研究良渚文化时期稻作农业发展、聚落形态研究等提供了重要的实物资料。     

浙江平湖戴墓墩良渚文化遗址发掘简报

戴墓墩遗址位于浙江省平湖市乍浦镇,遗址总面积约16万平方米。2001年3月,平湖市博物馆对遗址进行了小范围的发掘,已发现1处良渚文化红烧土堆积和5座良渚文化墓葬,随葬器物有陶器、玉器、石器等。发掘表明,这是一处良渚文化祭坛和墓地的复合遗址,5座墓葬的年代为良渚文化中期。此次发掘出土了一批精美的陶器,其中带盖宽把陶杯是良渚文化陶器中的精品。     

浙江海宁姚家浜遗址2014年发掘简报

姚家浜遗址位于浙江省海宁市海昌街道勤民村南部和西部,是一处典型的台地型遗址,时代从良渚文化一直延续到唐宋时期.2014年的发掘主要位于遗址的南部,发现了一批比较丰富的良渚文化遗存,为了解杭嘉湖地区良渚文化的聚落分布和文化面貌提供了新的资料.     

浙江余杭星桥后头山良渚文化墓地发掘简报

后头山遗址位于杭州余杭区星桥街道南星村,西距良渚遗址群约16公里.遗址处于一片以主峰海拔为93.1米的横山及其余脉构成的小山地的西北部.遗址附近也分布着许多低山,西南有天目山余脉之半山、黄龙山和皋亭山,西北和东南分别有超山和临平山等孤山.山间水田海拔多在4米左右(图一、图二).1993年在横山的东南坡清理过两座规格较高的良渚文化时期墓葬[1].     

杭州市萧山区老虎洞遗址发掘简报

老虎洞遗址位于杭州市萧山区闻堰镇老虎洞村.2013年3-7月,杭州市文物考古研究所联合萧山博物馆进行考古发掘,清理和出土了包括良渚文化、商周及汉唐明清等不同时期在内的遗迹和遗物.其中良渚文化与商周时期遗存有灰坑、柱洞群、石器、陶器、印纹硬陶及原始瓷等.遗址中出土的良渚文化时期较为完备的玉石器加工工具组合,以及商周时期大型柱洞群组成的干栏式建筑遗存,在太湖地区早期文化中尤其独特,具有重要的学术价值和意义.     

福泉山遗址第三次发掘

上海市青浦福泉山遗址,从1986年12月至1987年春进行第三次发掘,又发现新石器时代嵩泽文化墓葬1座,良渚文化晚期墓葬4座,战国墓1座,西汉墓29座,共出土遗物600多件。进一步证明,福泉山这一土墩是四千多年前良渚晚期堆土筑墓时形成的。 尤为重要的是,在良渚文化晚期大墓的西侧,土墩偏西的中心点,首次发现良渚文化建筑遗迹。遗迹呈不规则状的圆形,有三组红烧上块堆积。这些红烧土块类似低温烧制的砖块。在附近地区还铺有红烧土屑块,上盖一层介壳末。这一遗迹的结构以及同良渚文化晚期大墓的关系,有待于进行整理和深入探索。 1987年1月,江苏、浙江的考古工作者曾赴现场进行考察,认为这一重大发现对研究中国古代建筑史以     

信息之窗

由国家文物局主办、中国文物报社承办的“1999年全国十大考古新发现”评选于5月30日在京揭晓.这十大新发现有江苏江阴高城墩新石器时代遗址、辽宁桓仁五女山山城、河南焦作府城商代早期城址、湖南沅陵虎溪山一号汉墓等.高城墩遗址由南京博物院和无锡市博物馆、江阴市博物馆联合发掘,为良渚时期又一处规模大、有严谨布局和严格建筑方法的高台墓地.已发掘清理了13座大、中型良渚文化早中期墓葬,其中13号墓是迄今为止良渚文化发现的墓坑最大且葬具结构保存较好的一座大墓.1999年10月至2000年5月,南京博物院、连云港市文管会、连云港市博物馆组成考古队,对连云港市的龙山文化时期滕花落遗址进行了第三次科学发掘,发掘面积达4000平方米,发现奠基坑、夯土台基、壕沟、道路、房址、灰坑等遗迹200多处,出土石器、陶器、玉器以及炭化稻     

关于良渚遗址群衰落的一些思考

良渚文化是中国长江下游的新石器时代晚期的一支考古学文化。良渚遗址群则是良渚文化最为辉煌的遗址。自良渚文化发现以来,考古工作者对良渚遗址群进行了多年的调查和科学发掘,陆续发现了良渚文化的村落、墓葬、土筑高台大墓葬群、祭坛和大墓复合遗迹及遗址分布情况。积累了丰富的考古材料,也获得了相当的研究成果,近来的研究也逐渐趋向从遗址的整体宏观人手。近年来随着良渚遗址群众多考古资料的正式出版,     

《后西游记》与晚明文人价值观的变化趋势

《后西游记》是《西游记》续书中影响较大的一部,虽然沿袭了神魔小说的题材,但是它却和现实贴得很近。作者利用西游故事传达了对现实生活的真切感受,代表着晚明文人的价值观。小说抨击虚伪道德．否定救世的可能性,价值观的最终走向是消极的,而经济发展、社会风气以及思想界的活跃是促成这一变化的主要原因。     

宅兹中国:周人确定“地中”的地理和文化依据

"中国"称谓的形成,当与"地中"(即所谓"天下的中心")这个表述地理方位的概念有关。周代"天下"的范围大致南起广东番禺、北至内蒙阴山、东起山东半岛、西至甘肃渭源,而登封告成恰为其中。这就是周公通过"夏至正午,表长八尺,景尺有五寸"得到的结果,以此判定"地中"的思路是科学的,得到的结果也是可信的。对于"中"的重视来自文王及夏商时期"建中于民"的理念。上古时代形成的"建中于民"的思想深刻影响后世的诸子百家,它甚至在很大程度上成为中国传统文化及其价值观的核心。     

Speaking the Truth to the Power of the Presidency

Abstract

Instead of focusing on what characteristics the next president of the United States should have, we need to focus on the institutional realities of the presidency. Those realities consistently reflect a system dedicated to maintaining the dominance of the United States through economic and military power, and maintaining the ruling elite's control of economic and political power in this country. Persons committed to the practice of the Gospel, especially in solidarity with the poor, must name, confront and resist those institutional and cultural realities. This truth-telling can take many forms, such as life in community with the poor, public speaking, preaching, writing, demonstrations, civil disobedience, and some involvement in electoral politics. All of these will be informed by a realism that struggles faithfully without placing undue hope on presidential politics.     

祥和吉庆 如意康宁——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹展览侧记

2013年1月18日,“吉祥如意——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹”展览在西子湖畔的浙江省博物馆孤山馆区开幕。这是浙江省博物馆近年举办的浙江私人收藏精品系列展览之一,主办方选取了王永良翰越堂3万余件文物艺术品中含有较明确吉祥寓意的精减143件,以为贺岁特展。     

朝野纠葛:北京政府时期的舆论与外交--以关税特别会议为个案的考察

关于北京政府时期的外交,尽管学术界近来已开始有了较为客观的评价,不过对于其背后因素的考察还有待深入。实际上,在北京政府时期,由于特殊的时代背景,各种社会舆论被全面动员起来,以汹涌澎湃之势冲击着外交这一特殊的政治领域,从而形成了近代史上国民外交的黄金时期。于是,由于中央政府统治的虚弱,在其决策者进行外交运作时,就处处受到来自舆论界的影响,这是一个极为明显的历史特色,通过对当时舆论的考察,就会更深层次地探究北京政府外交的两难境地。笔者在考察时,主要以关税特别会议为个案,以上海舆论为核心,以《申报》、《东方杂志》等报刊为第一手资料。     

论明清之际东北边疆城镇的衰落

文章对明清时期东北边疆城镇兴衰过程进行了探讨。认为由于战略地位的重要和军事斗争的需要 ,明在辽东兴建了大批城镇 ,但至明清之际 ,因后金 (清 )采取了“毁城迁民”的政策 ,明代以来在辽东地区兴起的城镇遭到了毁灭性打击。至康熙中期 ,辽东城镇仍未恢复元气 ,其原因主要在于大量人口的外迁和清在东北实行封禁政策。     

明末清初青花花觚鉴定

觚,新石器时代马家浜化遗址即有陶制品出土,其用途为酒器。夏商较流行,西周后逐渐减少。部分器型仿青铜礼器,多用作陪葬冥器。     

从意大利庞贝古城坍塌事故看龙门石窟的保护

2010年,意大利庞贝古城发生了三次坍塌事故。本文阐述了庞贝古城发生事故原因以及存在的问题,并联系龙门石窟实际,对其存在问题进行了分析,探讨了解决思路,强调了日常保养维护在文物保护工作中的重要性。