也说泥筩

就目前资料而言,"泥筩"名称当来自1966年陕西省博物馆在西安征集的前凉升平十三年(369年)的"灵华紫阁服乘金错泥筩",为器物自名。无论从文献记载还是历史实际来看,均无法证明泥筩是"当时少数有收藏封泥嗜好的人制作的收藏工具"。泥筩为储藏封泥的用具应无疑议。     

秦郡县封泥的历史地理学意义

二十世纪九十年代中期，西安北郊汉长安城遗址先后发现和出土了大量的秦代封泥，引起海内外广泛关注。西安中国书法艺术博物馆（简称“书博”）收藏了其中的600多枚，谓之“品相好，种类多，反映内容最为完整，最具代表性。”经疏理有100余枚与秦郡县有关，这些封泥来自哪些郡县？对中国历史有何作用？其丸泥是否出自当地？名山封泥的出现与旅游的关系？等等。通过对其文字、质地、颜色等方面详细分析，进一步揭示了这批封泥的历史地理学意义，为深化秦封泥的研究提供参考。     

1997—2001年间秦封泥研究概况

以 1 996年 1 2月 2 6日西北大学举行秦封泥发现新闻发布会和学术讨论会为开始 ,几年来在秦封泥的公布、考释和研究方面已经发表了大量论文 ,引起学术界越来越高的重视。本文以索引的方式作一简单介绍 ,由于目力和涉猎所限 ,文中论文、著作以大陆为主 ,香港、澳门、台湾的著作可能并不完善 ,不足之处 ,祈请赐教为盼。一、秦封泥的公布1 996年底 ,在西北大学召开的秦封泥发现新闻发布会和学术讨论会上 ,路东之以抽印本的形式将收藏于北京古陶文明博物馆的秦封泥加以公布 (《秦封泥图例》 ,《西北大学学报》1 997年 1期 )。 1 997年初 ,周晓陆…     

东汉“原陵监丞”封泥考略—兼谈汉代陵园职官

2010年,洛阳市文物考古研究院在洛阳邙山东汉陵区内征集到一枚封泥,形状为方形,封缄方式为方槽式检,背面有三道绳痕嵌入泥中,正面阳文篆书"原陵监丞"。通过与已发现的其它东汉时期的封泥形制、印文特征的比较,明确了该封泥的时代。"原陵"作为东汉的第一座陵园,目前具体位置并未确定;"监丞"为东汉陵园食官"食监"的副职,主要负责祭祀,因此,"原陵监丞"封泥的发现,对东汉帝陵的方位及陵园职官的研究有积极意义。本文还通过已发现的有关两汉时期的封泥、印章,结合文献记载,对汉代陵园职官的具体构成和分工进行了梳理。西汉时期,陵园周边具体的管理机构有陵庙、寝园、陵园,陵庙、寝园有令、丞、郎;陵园除令、丞、郎外,还有校长;食官有令(长)、丞。东汉时期,陵寝制度进行了一些改革,机构减省,不设陵庙、寝园,陵园兼有原来寝园的职能,陵园职官有令、丞及校长,食官有食监、监丞。     

西安出土秦封泥补读

西安出土秦封泥补读●周晓陆路东之庞睿１９９７年１期《西北大学学报》、《考古与文物》披露了西安出土秦封泥的资料,引起了有关研究者的注意。接着,当年４月９日《书法报》刊登了倪志俊先生论文《空前的考古发现,丰富的瑰宝收藏》（下简称《空前》）,当年６期《收藏...     

陕西历史博物馆馆藏封泥考（上）

陕西历史博物馆馆藏封泥考（上）吴镇烽我在陕西历史博物馆任职陈列保管部部长期间,接触到该馆收藏的一批汉代封泥,颇感重要。于是,随手打印拓本、测量尺寸,并查阅了原始档案,得知这批封泥是原陕西省博物馆在五六十年代征集入藏的,大部分是陕西省文物管理委员会在配...     

再论“秦郡不用灭国名”——以秦代封泥文字的释读、辨伪为中心

"秦郡不用灭国名"是王国维对秦郡命名规律的一项总结。然而随着"赵郡左田"、"齐中尉印"、"齐左尉印"三枚秦封泥的发现.这一规律遭学界普遍质疑。本文对三枚封泥重新辨析.指出"赵郡左田"乃"杨氏左田"的误释.而"齐中尉印"、"齐左尉印"两枚封泥的真伪尚有争议。三枚封泥并不能推翻"秦郡不用灭国名"的结论。就目前出土文献、文物所见秦郡名来看,"秦郡不用灭国名"仍具有合理性。此项秦郡命名规律对于指导秦郡研究具有重要意义.理应得到重视。     

秦代封泥的重大发现——梦斋藏秦封泥的初步研究

近年,陆续有几批数量较大的古封泥流落到北京古玩市场,面临被人们分散售出的危险。作家、收藏家梦斋先生目睹这批与以往所见汉代封泥面目迥异的文物,当机力断,全力收集,历时一年有余,共得到千余枚古封泥。 梦斋所购的此批封泥,整理后有近200个品种。经初步研究认为属同一时代的遗物,大致在秦统一直到二世时。从时代上看,这是一批很单纯的秦代封泥遗存,也是迄今为止秦封泥最多最集中的一次发现。梦斋先生急公好义,在我国考古、文物、博物馆学界老前辈们的关心支持下,在北京市文物局、东方收藏家学会的具体指导下,在热心公益的企业家大力援助下,决心将这批资料连同其收藏的黄河流域彩陶精品、东周秦汉瓦当精品,悉数转交东方文明博物馆公诸于众,以便让更多的关心者欣赏研究。     

从陕西省历史博物馆藏金错泥筩看前凉手工业发展状况

陕西省历史博物馆藏前凉金错泥筩,是目前所见唯一一件有明确纪年的十六国时期宫廷用器,以其器型铸造精美、铭文内容丰富得到学界的关注。泥筩底部铭文详细记载器物名称和制作机构、时间,反映了前凉末期宫廷手工业制作的严密程序。“错”和“铸”作为两道程序分开进行,体现了前凉官方手工业的发达水平。究其原因,在于魏晋南北朝时期河西地区政局相对稳定,中原世家大族大量迁徙至此,进一步繁荣了当地文化;大量工匠因避难迁入,在客观上促进了当地手工业的发展。河西地区矿产资源丰富,是铸造业、手工业不断发展的重要保证。宫廷手工业技艺精湛,与当政者设立专职部门进行鼓励发展有很大关系。     

路东之的问陶之旅

推荐词：路东之先生,北京陶器收藏家。其潜心研究、穷搜历代陶器及秦汉封泥,成绩斐然。是为改革开放后在北京建立私人博物馆的著名收藏家之一。路东之先生心性高古,上世纪80年代中期即开始把收藏作为事业的主项。其最初收藏瓦当。作为当时冷门的偏项,瓦当的市价极低。可他知道50年前它曾为前辈收藏家所钟情,使之受冷落也不会很长时间。1993年,     

"A Good Judge"

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"汉家尧后"说考论

两汉时期曾有“汉家尧后”一说的流行。此命题旨在证明尧帝是汉家天子的“祖先”,而汉朝统治是尧帝神圣统绪的光大。只有从文化背景入手,结合上古的崇圣观念与正统观念,才能正确把握“汉家尧后”说产生的思想根源。而“绍休圣绪”与刘家实际上“起于巷闾”的矛盾,则是汉朝统治者炮制“汉家尧后”说的直接动机。“汉家尧后”说的产生与王莽篡位阴谋无关,它是汉朝政治需要的产物,最早出自谶纬,文献依据在《左传》中。     

一位非主流的“骑驴侠士”

<正>穿行在钢铁铸就的现代城市,一派与前卫分道扬镳的"逆流"之风正向我们走来,那是一份淡漠的孤傲。那种神情,是对工业化产物的不屑,抑或是对司空见惯的另类嘲讽。任你时代的步伐多么飞速,任你宝马奔驰肆意穿行,我自岿然不动,傲视前行。你看,就连那坐骑——驴子都没有丝毫惊恐,而是     

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“中”字在“内”、“正”意义上是对天人之际诸事物初级本质的概括：事物的根据在事物的内部，事物的本质力量是中正；在“合”、“和”意义上是对天人之际诸事物次级本质的概括：事物内在对立面相契合的经验事实是人们判定是非的标准，事物的本质力量来自于事物内在对立面和多因素的中和。根据《中庸》本，在本来的意蕴上，中庸精义乃实事求是。