马君武科技思想与实践

马君武(1881—1940)是我国近现代史上一位名的资产阶级革命家、科学家、教育家和翻译家。他为发展中国人民的科技与教育事业,鞠躬尽瘁,死而后已。马君武的学术思想博大精深,其科技思想与实践,便是一个值得研究的重要侧面。     

马君武改造国民性思想初探

马君武是中国近代史上名的革命家、教育家,也是一位具有现代观念和现代意识的思想家。他在长期的革命生涯中,提出改造国民性、创造明国民的思想,并为之而努力,表达了中华民族渴望富强、摆脱困境,置身于世界强大民族之林的强烈愿望,同时也反映了中国现代化历史进程对于中国社会改革所提出的历史要求。本试就马君武的改造国民性思想作初步探讨。     

张謇:致力于实业教育救国的先驱

张謇实业教育思想的精髓是实业与教育迭相为用,张謇通过实业与教育两者之间的认识,对近代的实业与教育思想起到了积极的作用,通过实业与教育的实践,在丰富经验的基础之上,研究到振兴实业为救国急务,注重教育又是一国之强,进而得出了实业与教育迭相为用的实践,从而促进了近代实业与教育的发展。     

葡萄“酒圣”张弼士的乡梓情

张弼士是清末民初一位被誉为传奇式人物的爱国华侨实业家,又是“实业兴邦”倡导者和积极实践者,尤其以创办驰名中外的张裕酿酒公司而奠定他在中国酿酒工业史上的重要地位。他在清末民初中国民族资本主义经济早期发展中有较大影响并发挥了积极作用。     

李四光与辛亥革命

在近代中国仁人志士探索国家出路的大背景下,李四光作为一位新式知识分子,在时代的号召下亦曾投入到革命洪流之中,参与辛亥革命。这充分体现了时代与个人的互动关系。在时代的号召下,他接触革命党人,接触革命思想,实现思想转变,走上革命救国道路,而革命党人的思想也对李四光的一生产生了深远影响：在辛亥革命后,面对辛亥革命的失败,他积极参与实业建设,力图实业救国,走上了科学救国之路。     

略论张謇的政治追求

张春诚然是公认的中国近代一位著名的实业家和教育家,但众所周知,他同时也是近代一位著名的政治活动家。张春的主要事业是办实业和兴教育,然而他却非常强调处理好政治、教育、实业三者之间的关系,所谓“政虚而业实,政因而业果,学兼虚实为用,而通因果为权”①。尤其是在辛亥革命前后,以张春为代表的江浙资产阶级立宪派十分活跃,对晚清政局的演变具有重要影响。张着一生为之奋斗的事业就是求祖国之富强。在他看来,欲达富强之目的,处日益严重的民族危机之中,唯有对外力御强敌,对内改良政治,振兴经济,发展教育。如此,民族才有希…     

书生相国

在清朝末年,张之洞可称得上是一位对中国近代史产生重要影响的关键人物。他曾任三省学政,三任总督,位居宰辅,权倾朝野。中法战争时起用冯子才,在广西击退法军;倡导洋务,兴办实业,开办汉阳铁厂、湖北枪炮厂;设立纺织局,筹办沪汉铁路等,为中国近代工业打下基础,成为洋务派首领。     

马君武轶闻

马君武轶闻纪毓被周恩来誉为＂一代宗师＂的马君武先生,是民主革命政治活动家、教育家、爱国诗人。在近代中国教育史上占有重要地位,有＂北蔡（元培）南马（君武）＂之美名。他的生平事迹在许多刊物上有记载,在广西甚至在全国亿万人日中广为传诵。这里说的是马君武的几...     

简论马君武的中西交融之学

马君武是近代中国杰出的革命家、翻译家和教育家,他所处的时代是中西古今文化大交融的时代。马君武顺应了时代的潮流,在其学术、政治等活动中,广泛吸呐西学。他的许多译著和文稿中包含大量的交融中西学术,带有很强的时代特色,即中西交融之学。     

留学生对近代广西教育事业发展的作用初探——以马君武、雷沛鸿为例

派遣留学生是落后的国家或地区向先进国家或地区学习的一种重要方式。广西地处祖国南疆,教育文化事业发展比较缓慢。近代广西按照国家的规定和广西发展的需要选派了出洋留学生,以马君武、雷沛鸿为代表的留学生学成回国后对近代广西的教育事业发展做出了巨大的贡献,他们的教育思想和实践在今天仍然值得我们借鉴。     

马君武三主广西大学

马君武,原名道凝,字厚山,改名和,又名同,号君武。1881年7月17日生于恭城,1940年8月1日在桂林逝世,终年60岁。周恩来得知马君武去世的消息,即通过八路军驻桂林办事处送去了写有“一代宗师”的挽联,朱德、彭德怀也写下挽词“教泽在人”,充分肯定了马君武对中国教育事业所作的贡献。     

荀子对教育的认知面面观

荀子是先秦儒家最后一位大师,他吸取诸家思想别开一代新的学风。他始终很重视教育,《荀子》的第一篇《劝学》,是荀子系统论述教育问题的一篇专著。荀子的教育思想及方法对于今天仍不失为经验之谈。     

第三届“张謇国际学术研讨会”在京召开

由中华爱国工程联合会、中华全国工商业联合会、南京大学、中国史学会联合主办的第三届“张謇国际学术研讨会”2 0 0 0年 8月 2 0— 2 2日在京召开。来自国内及日本、韩国、荷兰的 2 0 0多位学者就张謇在近代中国的民族工业、教育、慈善等事业发展中的重要建树 ,及其为挽救民族危亡献身实业与教育救国的精神等问题进行了深入的研讨。会议收到学术论文 60多篇 ,其中有 :章开沅《一代儒商 ,万世师表》、茅家琦《孙中山与张謇经济思想比较研究》、陈争平《从“大生”模式看张謇在企业制度方面的历史贡献》、王奇生《张謇与南通地方自治模式——…     

陶行知先生教育思想的初步批判

陶行知先生是一位资产阶级民主主义教育家,也是一位爱国主义者.他毕生致力于农村教育和普及教育的事业,数十年如一日地辛勤劳动着,这种苦干实干的精神,的确令人钦仰!可惜用以指导陶先生思想的理论基础,不是辩证唯物主义,而是实用主义,这就使他的教育思想和无产阶级教育思想始终保持着一定的距离.为了对陶先生教育思想作出比较正确的评价,有必要先简略地谈谈陶先生所倡导的生活教育.生活教育的三大主张是:"生活即教育"、"社会即学校"、"教学做合一",这三大主张是导源于杜威的实用主义教育学说.     

爱国的民主革命教育家——马君武

马君武（1881—1940）是我国近代著名的科学家、翻译家、教育家和民主革命活动家。在他短短60年的生命历程中,有近20年时间是在从教办学。期间,他曾先后出任上海大夏大学、北京工业大学、中国公学、广西大学和广州培桂中学的校长,为社会培养了大批栋梁之材,被誉为“一代宗师”,与蔡元培并称“北蔡南马”。马君武在从教办学的过程中有许多点点滴滴的小事,折射出他作为爱国民主革命教育家所拥有的宝贵品质,也是他办学风格的充分体现。     

张学良最为痛恨的一首诗

人们提及马君武,多半因为他直率勇武的个性以及那首让张学良终生恼恨的诗——《哀沈阳》。     

张謇与南通博物苑

一个世纪前,清末状元,近代伟大的爱国主义者,著名的实业家、教育家、社会活动家张謇先生,为实现他实业救国、教育救国的理想,在家乡南通进行了实业、教育、文化、慈善等领域的一系列变革,从而探索了一条适合中国国情的早期现代化道路。南通博物苑正是中国早期现代化的重要成果之一。     

周予同平民主义教育思想

周予同作为中国近现代史上一位著名的教育家,他所提出的平民主义教育具有丰富的思想内涵和时代价值。他基于对中国当时社会状况的深入认识,大胆冲破传统教育思想束缚,提出了终身教育和延长义务教育思想,极具有前瞻性和创新性。     

林传甲与近代黑龙江教育

林传甲是清末民初一位具有维新和爱国思想的教育家、地理学家。他于1905年奉调来到黑龙江省创办教育,对黑龙江教育事业的发展,起了“创榛辟莽、前驱先路”的作用。他不愧为黑龙江省教育事业的先驱者和奠基者。     

爱国华侨李引桐

李引桐先生是一位在海内外享有崇高声誉的实业、教育、慈善事业家和社会活动家,是杰出的爱国楷模。他热爱侨居国,与当地人民友好相处,共同为侨居国经济、文化的发展和社会慈善公益事业作出巨大的贡献。他更热爱祖国、民族和家乡,并为之作出卓越的贡献,因而多次受到周恩来等党和国家新老领导人的亲切接见和宴请,并荣获国家一等功金质奖章,深受海外人士、祖国人民和家乡父老乡亲的敬佩。