试论秦始皇称帝建制与文化传统的关系

秦始皇开创了中国第一个专制主义王朝。他建制的政治思想和理论总结了上古以来我国政治文化的主要成果。在最高权力的来源上,秦继承了"君权神授"的思想;在权力的合法性上,承袭了"五德终始说";在政治制度的创立上,采用了法家思想,实行严行峻法,从而使我国古代的政治文明进入了一个新的阶段。     

试论明与后金对蒙古降人的安置

明清交替之际,出现了东部蒙古诸部蒙古人纷纷归附明或后金的现象。在明与后金两大势力对峙的形势下,双方为增强势力展开对蒙古降人的争夺,如何有效安置蒙古降人成为争夺成败的关键。明奉行"用夏变夷"的安置政策,后金实行"善待来者"的安置政策。由于明与后金对蒙古降人的认识不同,所采取的安置措施也不同,蒙古降人纷纷投向后金,使后金在与明的战争中处于有利地位。     

论后金政权民族政策的形成

后金政权处于多民族共存的环境,为了生存和发展的需要。以努尔哈赤为代表的建州女真人崛起建立政权后,逐渐发展形成了后金政权的民族政策体系,皇太极时期有了更大发展。政策内容为对蒙古,对汉人及其对其他少数民族的政策。     

助袁世凯称帝的“六君子”

说道“六君子”人们总会心生敬畏,而这里的“六君子”却是一帮逆潮流而动的反面人物,跟历史上前五起的“六君子”不可同日而语,他们组织筹安会,为袁世凯的帝制运动作吹鼓手。袁世凯因出卖戊戌六君子而功成名就,可他却没想到自己导演的“六君子”的粉墨登场,竞成了他身败名裂的转折点。     

论萨尔浒之战前后后金与朝鲜的关系

史学界对于后金与朝鲜的关系,局限于中国史料,很少有人研究。本文利用朝鲜文献,探讨了萨尔浒之战前后朝鲜援兵问题、朝鲜双边外交问题以及明期对后金与朝鲜之间关系的干预问题等等。     

武则天并非我国最早称帝的女子

许多人都认为武则天是我国历史上第一个也是最后一个称帝的女子,其实不然。武则天称帝的时间是公元690年至705年,而在公元653年,也即唐高宗永徽     

浅析明与后金(清)的三次议和及其失败原因

明朝末年,努尔哈赤通过多次征战统一了东北女真各族,此后,经过一系列内部整顿建立起后金政权,随着势力不断强大,他又将矛头指向明朝,萨尔浒之战中努尔哈赤大获全胜,巨大的野心驱使他又发起了宁远之战,但此次战役,由于袁崇焕等将领婴城固守,刺血誓师,后金部队遭受严重创伤,战后他一蹶不起,1626年八月于沈阳逝世。同年,皇太极即位,他在位期间一方面继续执行努尔哈赤的扩张战略,另一方面又在不断要求与明议和。后金与明议和高潮共达三次,但均以失败告终。     

第一个在越南称帝的中国人

越南,与中国山水相连鸡犬相闻,它世代受汉文化的浸润,历史上,曾长期受中国朝廷的辖属或保护。第一个在越南称帝的中国人远在秦汉时代,此人堪称世界范围内最长寿的帝王——他就是赵佗。赵佗在岭南可是大有名     

朝鲜的骨气

<正>后金崇德元年(明崇祯九年,公元1636年)四月十一日,后金汗皇太极于沈阳称帝,改国号为大清,族名满洲。崇德元年二月,皇太极称帝之前,派出数百人组成的异乎寻常的庞大使团,前往朝鲜。使团携带致"朝鲜国王之书",书信中说,满洲与蒙古共举大汗皇太极为皇帝,朝鲜国王应亲来称贺,背弃气     

试论丘逢甲的开放意识

这首丘逢甲诗文中的“鹫章”,是指沙俄国徽上的雕鸟图案,而“老羌”,则是北方人民对沙俄人的称谓。清王朝长期闭关锁国,导致积贫积弱,列强则坚船利炮,乘虚而入,步步进逼。如今,即使再坚固的万里长城也抵抗不住沙俄的入侵。后两句则是丘逢甲的断言,假如此后金瓯无缺,重整山河,也不能象前代皇朝那样再闭关锁国了。如果说“更筑长城防不得”是丘逢甲对闭关自守政策的无奈和叹息,那么,“难效前皇复闭关”则体现丘逢甲走向世界的开放意识了。     

《宋略》散佚年代考

《宋略》是河东“史学三裴”之一裴子野的代表作。该书以“叙事评论多善”享誉史坛。然而 ,它却早已散佚。本文通过考证认为 :《宋略》在南宋绍定四年 ( 1 2 3 1 )或景炎元年 ( 1 2 76)亡佚。     

Murujuga,Northwestern Australia: When Arid Hunter-Gatherers Became Coastal Foragers

ABSTRACT

The Dampier Archipelago (Murujuga) in northwestern Australia is a rich rock art province located in an arid-maritime cultural landscape. The archipelago juts into the Indian Ocean just north of the Tropic of Capricorn. When people started inscribing this rugged granophyre landscape it was an inland range more than 100 km from the coast. Murujuga rock art is contextualized by a 47,000-year-old occupation sequence from the Pilbara, a model for stylistic change, and a predictive model that envisages how people may have adapted to this eventual seascape. Initial testing of an outer island suggests that highly mobile coastal foragers took advantage of interior ranges across the Abydos Plain as sea levels rose after the Last Glacial Maximum. This article describes for the first time evidence for Australia's earliest domestic stone structures (dated to between 8063 and 7355 cal BP) and tests the predictive model. Rosemary Island is an inscribed landscape that reveals the emergence of an arid island and provides insights into the dynamics of mobile arid hunter-fisher-gatherers in the early Holocene. It adds to the body of Australian evidence for island abandonment with insulation, but with minimal evidence for subsequent (re)colonization.     

渤泥国王墓地考析

明渤泥国王墓位于南京市南郊石子岗,山东德州北郊亦有苏禄国王墓,两墓皆按明代藩王墓规制营建,风格亦相似。两墓与明代藩王墓、明品官墓地在形制、石雕等方面进行比较后可以得出几点认识:明朝对渤泥国王的隆重安葬证明了两国之间的友好关系;渤泥国与明王朝的关系有宗主国和藩属国的色彩;从渤泥国王墓的石像生的风格可推断其作用及雕刻艺术水平与前代相比稍逊。     

武王克商年代考

国家"夏商周断代工程"初步确定商周断代在公元前1046年,他们依据的前提是"当年岁星是在鹑火星次",比实际情况--"当年岁星是在天鼋星次",多了6个星次.所以,他们的推算方法虽然是正确的,但是因为所依据的前提错误,结果不对.依据对月象词、星象词和西周时期历法的认识,以岁星(木星)的运行规律可知,牧野之战发生于公元前1039年夏历的三月四日.我们判断,武王伐商是当年的二月一日壬辰,二日癸巳早晨从周地出发,二月戊午师逾孟津,二月晦日越五日甲子在牧野与商纣王战斗.     

西周君陵区考辨

东周王陵的分区及其属性研究是东周考古的一个重要部分,西周作为东周时期分封于王城的一个小诸侯国,它的陵区必位于东周王城遗址区内。本文从考古发掘的资料入手,结合历史文献,从年代、规格、规模及内涵等诸方面,论证了洛阳西郊M1～M4战国墓即是西周君陵区。     

“夜郎王印”刍论

夜郎王印与滇王印同是西汉＂郡县与封国并行＂制度的产物,但对西汉王朝而言,两枚王印颁赐的政治考虑是有区别的。在夜郎问题研究中,夜郎王印的重要性,在于它是还原夜郎古国历史必不可少的条件,有助于判定古夜郎的中心区域、夜郎国首府、传承世系、历代夜郎统治者的墓地位置等,在开发利用文化资源热潮中,＂夜郎＂成为一块炙手可热的文化品牌,出现了民间屡屡发现夜郎王印的现象。要判定某些民间发现的夜郎王印的真伪,首先必须对汉代赐边方国印授的形制、质地、印文格式等有所分析。夜郎与滇同于西汉武帝时获赐王印,因而,滇王印应是夜郎王印的很好参照。破解夜郎王印之谜的途径,是以严谨的学风、科学的精神、持之以恒的态度去寻求答案。     

角王巨虚铭文镜及其铸制时期

遗留至今的汉代铜镜中,极少带有“角王巨虚”铭文。目前笔者搜集到6面带有这种铭文的铜镜资料。根据孔祥星、刘一曼两位先生在《中国古代铜镜》中提出的分类原则,这六面“角王巨虚”铭文镜应分属三种类型,即：四乳禽兽纹镜类、多乳禽兽纹镜类和规矩纹镜类。其中规矩纹镜类中又可细分为四神规矩镜和四神间隔规矩镜这两种不同的镜式。     

商纣俎醢侯伯新证

战国秦汉时的文献中常言商王纣脯醢俎杀诸侯方伯,并认为这是周武王兴兵讨伐、商纣亡国的一个主要原因。古今不少学者对此多有怀疑。今地下出土的晚商金文及殷墟甲骨文资料可证商纣俎醢酋长侯伯并祭祀先王完全是历史事实。从殷墟卜辞看,商代从武丁起以人为牲的情况呈递减趋势。商纣俎醢酋长侯伯不是个人品质性格问题,而是殷人文化习俗观念使然。     

关于殷墟为何王始都的讨论

安阳殷墟是商代晚期都城 ,但究竟是盘庚始都还是武丁始都 ,学术界有不同的看法。分歧的焦点是殷墟有无盘庚时期的宗庙宫殿建筑、甲骨文和王陵。本文认为甲骨文在武丁之前不一定出现 ,王陵中有武丁时期的祭祀遗存 ,说明殷墟应有盘庚的王陵 ,因此不应轻易否定殷墟为盘庚始都。