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相似文献
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1.
浅谈高职体育课程体系中的民族传统体育项目   总被引:1,自引:0,他引:1  
黄涛 《神州》2013,(11):80
民族传统体育项目是我国传统文化的一部分,是宣传民族精神教育的良好素材。在学校体育教学中,设立民族传统体育项目,将民族传统体育与体育教学有机结合,对于完善体育教学的内容,丰富和发展高职体育教学项目有着积极的作用。本文将就民族传统体育的功能入手、深入讨论民族传统体育现状,以及怎么样加强民族传统体育项目。  相似文献   

2.
我国民族传统体育应建立统一的组织领导机构,改革现行运行机制,协调民族传统体育的健康、持续发展;提升国家综合实力,促进我国民族传统体育的发展;转变思想观念,纳入教育体系,传承、发展我国民族传统体育;以北京奥运为契机,把我国民族传统体育推向世界体育舞台。  相似文献   

3.
满族传统体育的社会文化功能变迁分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
民族传统体育在产生和发展的过程中不断经历了社会文化功能的变迁,本文通过对满族传统体育的社会文化功能的变迁分析,强调了民族传统体育产生于生产生活的实践,是人类征服自然的一种实践活动,是人的体能增强,人力资本扩大的一种积极表现,逐渐转变为民族文化一个重要组成部分,是民族文化特征的显现.在全球化的冲击下,国家参与对于民族传统体育的保护与发展具有重要意义.从民族体育社会文化功能的变迁过程可以看出,民族传统体育的保护、发展和传承必须要有自己的特色之路.  相似文献   

4.
李光正 《神州》2013,(19):12-13
本文通过对于延边朝鲜族自治州民族传统体育资源的分析,研究延边朝鲜族传统体育进入学校体育教学的可行性,并提出了民族传统体育进入学校体育教学的重要意义。  相似文献   

5.
藏族人民居住在自然环境恶劣的青藏高原地区,这种自然环境煅造了藏族人民坚韧、顽强、豪迈、勇敢、自强的民族性格,在历史的进程中形成了与高原环境相适应的民族传统体育。而西藏民族传统体育的产生和发展与藏族传统文化有着极为紧密的联系。  相似文献   

6.
岳强 《神州》2012,(24):18
我国几千年没有缺环的悠久历史造就了源远流长且不断演化的体育文化,生成了我国丰富多彩的体育文化世界。但因为种种原因今天却发展式微。我国民族传统体育的明天将会是如何呢?在此我们做一粗浅的探讨。  相似文献   

7.
本文在文献资料和调查研究的基础上,从博弈主体理论视角出发分析了藏族民间传统体育内容与文化特征,文化思想内涵及保护传承的作用。结果表明,藏族传统体育源于民族的繁衍生息、生产劳动、宗教祭祀和节日庆典等活动,是生活在雪域高原的藏民族群众对自身生活轨迹的描述,在现代保护传承中如何把握好存在的矛盾,成为处理好各层主体的影响因素。  相似文献   

8.
惠秋丽 《神州》2013,(9):20-20
本文主要通过对我国民族传统体育的发展现状进行简要的论述,并分析其未来的发展趋势,加深人们对传统体育的了解以及重视。  相似文献   

9.
试谈海南黎族传统体育   总被引:6,自引:0,他引:6  
王翠娥 《南方文物》2005,(1):105-107,21
黎族人民在长期的历史发展过程中,创造出具有鲜明民族风格和独特地域色彩的传统体育活动。源远流长的黎族传统体育活动,内容丰富,多姿多彩,它与本民族的历史、风俗习惯、劳动生产方式和宗教活动等紧密相联。它是祖国体育宝库中一颗灿烂的明珠。  相似文献   

10.
陶晓雯 《丝绸之路》2012,(24):75-76
本文对中国民族传统体育文化与西方竞技体育文化的冲突与互补进行了简要的分析,并对中西方传统体育文化的对立与统一以及矛盾的存在对各自发展的意义进行了理论探讨.  相似文献   

11.
在分析民族传统体育生存与发展状况的基础上,从社会学视角,对影响民族传统体育生存与发展的社会因素进行了审视,认为政府行为、现代生活方式、文化冲突与融合、农耕文化的滞后性是影响民族传统体育生存与发展的主要因素,提出维护和改善民族传统体育生存与发展状况要做到:加强政府主导力度;深化民族传统体育非物质文化遗产保护工作;加强民族传统体育创新性开发;建立民族地区民俗体育产业化道路。  相似文献   

12.
民间体育游戏是我国优秀的民族文化遗产,具有鲜明的中华民族传统体育特色。它所表现出的趣味性、游戏性、娱乐性、健身性和随意性等特点,符合少年儿童身心发展的规律,深受学生喜爱。 学校体育教学的角度,运用综合分类法对民族民间传统体育游戏分类,将其分为走跑类、跳跃类、投掷类、对抗类、负重类、娱乐表演类、杂艺助兴类、集中注意力类、放松类、室内类等十类游戏。  相似文献   

13.
民族的文化传统是民族生存和发展的精神源泉,一个民族的现代化,最终要落脚到民族思想和民族文化的现代化。中国的“百家争鸣”时代是中华民族主体思想的形成时代,百家传统不论是在形式上还是在内容上都对后世影响甚大。研究百家传统与西方文化传统的不同,进而思考中国现代化进程中的文化协同,对中国的现代化是有帮助的。  相似文献   

14.
建华 《中国土族》2007,(4):46-46
集各民族文化传承、体育健身、观赏性于一体的第八届全国少数民族传统体育运动会表演项目比赛,11月16日晚在广州天河体育馆决出高低,我省代表队的3个表演项目喜获“大丰收”,传统体育表演项目撤拉族水上羊皮筏子表演和土族轮子秋表演分别摘得综合类、技巧类金奖,民族健身操首次出演就夺得健身操类的金奖。  相似文献   

15.
中国是拥有五千年文明历史的伟大国度,拥有厚重的文化底蕴和文物传承。随着改革开放的深入进行,我国旧有的传统发生了翻天覆地的变化,在西方文化潮流的冲击下,民族传统被击打的支离破碎,但是没有传统的民族并不是一个完整的民族,尤其是我们五千年的民族文化,自有其精华,自有其值得后世借鉴吸收的地方,所以保护民族文化  相似文献   

16.
产业化是经济发展的必然结果。广西民族传统体育旅游产业化发展具有重要的社会价值和经济价值。本文运用产业整合的相关理论研究成果,提出了广西民族传统体育旅游产业化发展的原则,以及民族体育产品的整合、民族体育旅游产业的整合、目的地旅游形象的整合、旅游企业的独立、民族体育创意文化产业的开发等产业化发展思路。经营者在开发民族体育旅游产品时要尊重当地地  相似文献   

17.
12世纪中叶,英国开始和侵爱尔兰。19世纪中叶,爱尔兰民族独立运动高潮迭起,成立于这一时期的爱尔兰民族体育组织,为了拯救爱尔兰民族传统文化,反对英国殖民当局的同化政策,组织开展各种形式的活动,以求唤起爱尔兰民众保护民族传统文化的意识。爱尔兰民族体育组织不仅大力推进民族文化的复兴,而且认识到民族传统文化与民族政治独立的密切关系,积极参与争取爱尔兰民族独立的政治斗争,是爱尔兰民族独立运动的重要组成部分。  相似文献   

18.
黄寅 《神州》2014,(12):56-56
少数民族在其历史发展过程中,逐渐形成了具有特色的民族传统文化,体育文化则是民族传统文化的重要组成部分;研究少数民族传统体育文化,对保护民族文化遗产,促进我国体育文化的多元化发展具有重大意义。  相似文献   

19.
民族生态旅游:保护性开发民族旅游的有效模式   总被引:27,自引:0,他引:27  
马晓京 《人文地理》2003,18(3):56-59
旅游对目的地社会文化的影响,特别是对民族地区传统文化的负面影响,是目前学术界的一个热点问题。如何对民族旅游进行保护性开发,实现既大力发展民族地区旅游经济,同时又使优秀民族传统文化传承并动态向前发展的旅游目标,是一个亟待解决的重要课题。针对某些学者提出的生态博物馆模式,本文在分析该模式局限性的基础上,认为民族生态旅游是保护性开发民族旅游的有效模式。  相似文献   

20.
彭光华 《神州》2012,(2):67-67
本文通过运用文献资料、实地考察、问卷调查、数理统计等方法对羌族传统体育活动引入西部高校课堂进行可行性进行分析,并在此基础上提出普及和发展我国高校民族传统体育的对策,以期为我国高校民族传统体育教学的进一步发展提供借鉴和参考的价值。  相似文献   

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