试论县志《民族篇》的宏观结构

马克思列宁主义的民族观认为,民族问题是属于上层建筑的政治问题。 我国的民族问题一直是关系着祖国的统一和主权,关系着安定和发展,同时也关系着各民族本身的存亡昌盛。编纂新的民族史是历史赋于新一代修志工作者的使命。对于设县较晚的鄯善县来说,有无必要写出民族史专志,答案应该是肯定的。从鄯善的历史和现状而论,没有编纂民族史专著的必要。但是,在《鄯善县志》设民族篇,并编好该篇则是一项值得讨论的问题。     

哈密瓜的原产地在哈密——兼论准确和真实是志书的生命

近日 ,与一些方志界的同仁们聊天 ,他们竟然对哈密是哈密瓜的故乡表示怀疑 ,甚至说哈密瓜的产地在鄯善。火车上的播音员也竟将流传于全国的民谣“吐鲁番的葡萄哈密的瓜”改为“吐鲁番的葡萄 ,鄯善的哈密瓜”。作为哈密的一名方志工作者 ,认为很有必要本着求实的精神 ,还历史以本来面目 ,以正是非。一、两种无据之谈关于哈密瓜的产地问题 ,目前有这样两种说法 :一种说法是 :鄯善甜瓜做为特产贡品由来已久 ,早在明永乐四年 (1 40 6年 ) ,明王朝在西域东大门的哈密设立哈密卫。哈密卫对过关贡品选验后 ,每每以哈密忠顺王的名义贡给中央。这些贡…     

佉卢文书所见鄯善国之货币─—兼论与回鹘货币之关系

佉卢文书所见鄯善国之货币─—兼论与回鹘货币之关系杨富学鄯善本名楼兰,立国于张骞奉使西域（公元前１３８年）之前,汉宣帝元凤四年（公元前７７年）始改名鄯善。东汉末年,鄯善吞并了西边的邻国且末、小宛、精绝,一跃成为与焉耆、龟兹、于阗、疏勒并肩而立的西域大国...     

敦煌所出《沙州伊州地志》的中古西域史地研究价值

S.367《沙州伊州地志》内容多渊源有自,透露了传世文献所不详的史事。此卷关于鄯伏陀事迹与其它文献比对,可以看出鄯善人迁入纳职的传说在唐代后期并没有凝固。蒲昌海地名在鄯善、伊吾重合的现象,应该与古代鄯善人迁移到伊吾的史实有密切关系。曹魏伊吾县在敦煌,不在伊州,故S.367《沙州伊州地志》言伊州“魏、晋无闻郡县”。     

古代鄯善地区的农业与园艺业

地处塔里木盆地南部的鄯善地区在史前时期的社会经济尽管以畜牧业为主,但绿洲农业的端倪已经显现。汉通西域以后,以楼兰、且末、精绝等城邦国为代表的绿洲农业、园艺业开始兴起。鄯善王国的局部统一又进一步促进了这一地区社会经济的发展,为保证丝路南道的畅通提供了坚实的物质保障。鄯善王国的农业、园艺业在经营、管理上均表现出明显的地方特色,东西丝路经济交流则在其中起到了重要作用。     

论阿克苏在新疆古代货币铸造中的历史地位

历史文献和近年来的考古资料都说明,新疆早在远古时代就和中原地区有着一定的历史联系。在新疆的史前考古文化中,新疆细石器文化与甘肃、内蒙等地细石器文化内涵基本相似。在古楼兰遗址、哈密五堡、鄯善洋海、和静、木垒等地古代墓葬的发掘中,都曾出土三     

鄯善王国的畜牧业

作为汉晋时期西域主要的绿洲城郭国之一,鄯善王国的牧业经济也十分发达,不仅为丝路交通提供了充足的畜力资源,而且在王国的政治、社会和经济生活中占有重要地位。当地的牧业经济以畜牧业为主,大致可分为牧养和厩养两种方式。鄯善王国有王室专属的畜群,并对畜群造册登记,设置专门的官吏进行管理。鄯善王还常以敕谕的形式直接参与畜牧事务的管理。各类牲畜不仅是王国重要的税收来源,而且还在民间的商贸活动中充当着货币的角色。     

鄯善佉卢文书所见王号考——兼论所谓“侍中”

一迄今所知现存佉卢文献,主要有印度孔雀王朝阿育王敕令、希腊——大夏时期铭文、印度——斯基泰(塞克)时期碑铭、贵霜王朝时期碑铭和中国古代鄯善王国时期文书,而以出自中国新疆尼雅和楼兰古城的鄯善佉卢文书数量最多。据波义尔等所刊三卷本《佉卢     

浅析佉卢文在鄯善地区流行的原因

本文较为详细地梳理了汉文古籍对佉卢文的记载及其在中亚的传播线索,在此基础上,对鄯善、精绝与出土佉卢文书最多的尼雅遗址的对应关系进行了考述,认为起源于古代犍陀罗地区的佉卢文字在鄯善地区流行的原因,与当时的商贸、地域、军事、政治、宗教等内外因素紧密相关,这些因素交织在一起促成了语言的演变。     

一部追求特色的志书

写书评不易 ,评志书更难。难的是卷帙浩繁 ,笔者学识不及 ,对地情又知之甚少 ,评之惟恐言不及意 ,隔靴搔痒。然翻阅新近出版的《鄯善县志》后 ,给人以耳目一新之感 ,欣然动笔谈谈自己的一点想法。　　一、关于随文照片首先为《鄯善县志》采用随文照片这种形式叫好。这种形式好在图文并茂 ,相得益彰 ,弥补文字记载之不足 ,又可以克服视觉之疲劳。本来随文照片说不上新鲜 ,但在志书中采用实属罕见 ,所以说《鄯善县志》意在求新 ,值得推崇。遍检整部志书的随文照片 ,使用好的可谓锦上添花 ,如沙山中部的尤热克塔格、坎儿井、葡萄园和晾房、大理…     

鄯善噹噹磨

鄯善县境内凡水流落差较大处（落差在4米以上）大都有磨。据鄯善粮食部门统计,1955年鄯善3个区共有150盘磨。最早的土水磨在磨面时会发出的声音,这是调节原粮摄入量的双叉细木棍的一个叉头与石磨碰撞发出的。随着水磨机械化程度的提高。磨面时的声已消失,但磨的名称却保留了下来。鄯善县的磨数量多、种类全、功效好。在全疆都有名气。民国34年（1945年）在鄯善辟展乡二官修建的半自动化水磨是当时全疆性能最好的水磨。1961年投产使用的部善辟展公社二宫全自动化水磨被自治区粮食厅誉为“土法加工机械全疆第一”,该磨的设计师兼施工员是…     

十佳徒步线路看遍新疆

十佳徒步线路为:菊花台-白杨沟、登顶萨拉达坂、达坂城(三个山)-博格达登山大本营-天池、苏拉夏沟-天池徒步、车师古道、哈熊沟-天池、鄯善迪坎儿村-库木塔格沙漠-鄯善沙山公园、贾登峪-禾木-喀纳斯、夏特古道、巴尔鲁克山南北。这十条线路基本涵盖了新疆的各种美景,有沙漠的壮美、戈壁的洪荒、草甸的柔情、峡谷的空阔、森林的缠绵、冰川的冷峻,还有荒原遗落的文明……     

滨沙之城

斜阳的余晖穿过浮尘,古老的泥土屋笼着轻纱,远远地看过去,影影绰绰,仿佛沾了辟展乡东面海市蜃楼景点的仙气。空气中悬浮的尘沙来自库木塔格沙漠,据说,它是离城市最近的沙漠。从前,鄯善不叫鄯善,叫辟展,因为那里生长着茂盛的马兰草,居住在此的维吾尔族人便给这个与沙漠共生共长的绿洲起了这个美丽的名字,它是丝绸古道上一处烟火气息很浓的驿站。     

第三届新疆鄯善“沙漠之春”主题旅游文化节开幕

新疆的春天开始于吐鲁番,“滨沙之城,楼兰故乡”的鄯善也开启了第三届“沙漠之春”主题旅游文化节的序幕。     

鄯善城里观沙漠

鄯善沙漠风景区面积1880平方公里,据称是世界上惟一与城市比邻相伴、住在城市就可观赏到大漠风光的地方,是世界上离城市最近的沙漠。     

新疆手工业概述

新疆手工业具有悠久的历史,根据出土文物考证及史料记述,公元前十八世纪已有毡制品生产。公元前十世纪和田玉器就己传至河南安阳。公元前二世纪内地的丝绸、炼铁术已传入新疆。汉唐时期新疆人已知用碱清洗金属进行焊接,鄯善已能自制兵器,于田已雕制玉佛。那时中原对棉花尚无认识,这里高昌人已在生产“绣文胡锦”和“花蕊布”,和田人已较普遍的穿着丝绸和大布做的衣裳。龟     

民国后期的鄯善植桑养蚕业

植桑养蚕早是新疆农民一项收入可观的经营业。鄯善县农民的植桑养蚕业在新疆是有其历史地位的。民国后期,鄯善县的植桑养蚕业更是兴盛一时。 民国三十一年(1942)三月六日,新疆省政府在植树造林季节将临之际,用“快邮代电”发出通知说,省政府召开全疆农牧会议,形成决议,由吐鲁番、和田当年收集蚕籽,供给全疆第二年(1943)之需要。“吐鄯托三县订购蚕籽二千盒,计鄯善九百五十盒,托克逊三百五十盒,吐鲁番     

略阳江神庙绘彩板画

《后汉书》卷八十七载:“西羌之本,出自三苗,姜姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶,徙之三危。河关之西南羌地是也。滨于赐支河,至乎河首,绵地千里。赐支者禹贡所谓析枝者也。南接蜀汉,徼外蛮夷,西北接鄯善、车师诸国。所居无常,依随水草,地少五谷,以产牧为业。其俗氏族无定,或以父名母姓为种号。”这段引文概括地介绍了氐羌族的历史面貌。氐羌族原是个具有悠久历史和文化的古老的民族。出土的甲骨文中,就有关于氐羌     

神奇甜美哈密瓜

哈密瓜古称甘瓜,维吾尔语叫“库洪”。１９５９年,考古工作者在吐鲁番的阿斯塔那古墓群挖掘的晋墓中,出土了半个干缩的哈密瓜。由此说明,早在１０００多年以前,新疆已有哈密瓜的种植了。说起哈密瓜的命名,还有一段神奇的传说。唐朝时,吐鲁番盆地中的鄯善产的瓜,在新疆是最有名的。有一年,甜瓜熟了。鄯善王按唐王之旨意,派了一队车马去长安进贡甜瓜。谁知鄯善离长安有数千里之遥,一路上不是翻越寒冷的雪山,就是穿过酷热的戈壁。两个月后,当他们把甜瓜送到长安时,全部都烂了。唐朝皇帝看了,连连叹息。鄯善王往长安进贡甜瓜不成的消息传到了哈密王的耳朵里,哈密王高兴万分。为了博得唐王的欢心,他便想出了一个到长安进贡甜瓜的好主意。第二年播种甜瓜的季节,哈密王吩咐瓜农准备了数百个装满沃土的柳筐,在每个筐里种下两颗甜瓜种子。待到柳框里的甜瓜种子生根发芽,长成数尺长的藤蔓,开始开花结果时,他又特制了数百辆大马车,吩咐瓜农把栽种甜瓜的柳筐搬到大马车上,慢慢朝长安进发。一路上,按常规给甜瓜苗施肥浇水,两个月后,车队到达长安,甜瓜也正好成熟了。唐王第一次见到新鲜的甜瓜,味道又十分可口。便问这甜瓜产于何处,瓜农答道：“这瓜产于哈密。”于是,唐王便赐名为“哈密...     

鄯善古国经济状况述略

鄯善古国位于今天新疆维吾尔自治区境内的巴音郭楞蒙古自治州若羌县。其方位东临阳关、玉门关,东南接古之婼羌,西通且末至巴士什里,北边移民也曾到达哈密、辟展,西汉时,国土东西长达七百二十里。汉代以长安为出发点的丝绸之路,即经过河西走廊,出