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一 骆宾王是初唐著名边塞诗人,但是学界对其从军西域活动的研究,一直存在着分歧,至今聚讼不休.唐人郗云卿<骆宾王文集序>及两<唐书>骆宾王传对骆宾王从军西域事只字未提,清人陈熙晋在为骆宾王诗文作笺注时首揭此事,谓唐高宗咸亨元年(670),吐蕃人寇,罢安西四镇,以薛仁贵为逻娑大总管. 相似文献
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鲍照、吴均皆为南朝著名诗人,同为寒门庶族,才秀人微,两人都创作了不少边塞诗,而且他们的边塞诗都以乐府为主,对唐代边塞诗产生深远影响。从两人边塞诗的思想内涵来看,其所展现的立功心理与游侠精神,被唐代边塞诗广泛接受。而他们以乐府作边塞诗,抒怀言志而不重词藻雕琢,亦为唐人所用推崇。为唐人写作边塞诗提供了借鉴的范式。 相似文献
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义乌市李唐有骆宾王墓,义乌市小商品城有宾王市场,皆因“初唐四杰”之一的骆宾王而命名。骆宾王后裔在何处?有“骆氏正宗如上(尚)侃”之说,在今东阳有一支。骆宾王为徐敬业作《讨武曌檄》。徐敬业兵败后,骆宾王逃遁,相传在东阳六十八都(今上卢附近)削发为僧,那地因名和尚桥。 相似文献
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毛泽东手书《从军行·大漠风尘日色昏》大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。这是毛泽东手书的唐代诗人王昌龄《从军行》中的一首。王昌龄是盛唐著名的边塞诗人,与高适、岑参齐名,其代表作有《从军行》七首、《出塞》二首和《塞下曲》等。这些边塞诗, 相似文献
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唐代边塞诗歌中"酒"这一意象屡见不鲜,可以说与诗有着密不可分的联系。这些边塞诗中频繁出现的饮酒场面,与边塞诗人们对于酒的偏好有关,也充分展示出盛唐诗人的精神、气质和生活面貌。因而,研究唐代边塞诗中诗酒共生现象,无疑非常有助于加深我们对唐代边塞诗内涵和唐代边塞文化的认识。 相似文献
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性格决定命运。对于"初唐四杰"之一的骆宾王来说,他才华横溢、品质高洁,但同时也命运多舛、仕途坎坷,这一切都成也性格、败也性格。可以说骆宾王的一生是体现性格、张扬个性的一生,他的成功与失败,他的遭遇与坎坷,都深深地打上性格的烙印。 相似文献
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过了居庸关口,冬日的军都山和燕山,萧瑟的景象越来越重,岩色树影的苍凉意味浓深。将北京两大山系勾连起来的八达岭长城作龙马奔腾状,越发显示出气势和动感,像扣在京华大地上的一枚雄性徽章,让人由不得想起古人写的首首边塞诗。千古苍茫随北风奔腾呼啸而来,柔色和暖意不在遥远的江南,也在季节的那一端,不是隔着空间就是隔着时间。长城,是北地的汉子,是生命的风景,越是山色粗犷豪放,越是环境严酷冰冷,越是历史久远,越是彰显着这生命风景的卓越坚韧。 相似文献
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在百花争艳的中国诗歌史上,边塞诗以它慷慨激昂雄浑悲状的独特色彩占有重要地位。早在六朝时代就已经有这样的名篇在吟咏了:“箫皱流汉思,旌甲被胡霜”“心悲异方乐,肠断陇头歌”,但是在当时还未形成一种诗风。边塞诗得以真正蓬勃发展的时期是以诗歌的黄金时代著称的唐朝。以高适、岑参为代表的边塞诗派作家,以一曲曲壮丽的乐章构成了唐代边塞诗的基调,它是和唐代大一统的中央集权国家这一背景有关联的。但实在说来,唐代的承平时间并不算长,因此有些边塞诗中不免带有某些忧伤情调,如“少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首”、“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,这属于边塞征战的哀怨诗;“莫言塞北无春到,纵有春来何处知?”“年 相似文献
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唐代国力强大,锐意经营西域,丝绸之路进一步繁荣,诗人游幕入边出塞现象比较频繁。众多诗人希望立功塞外,一展抱负,于是纷纷踏上西去之路,领略大漠风光,感受丝路文化,写下了大量的边塞诗篇。丝绸之路的开拓与唐代边塞诗的繁荣息息相通,从某种意义上说,丝绸之路也是一条唐诗之路。丝绸之路上的唐代边塞诗,是丝路文学的重要组成部分。 相似文献
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20世纪80年代以杨牧、周涛、章德益为代表的"新边塞诗"派经历一个从繁盛到衰落的过程。文坛寂寞之时80后的李文强以稳重的姿态和深刻的文风出现在诗坛,把新边塞诗又推进了一层。该文将以其为个案从其新边塞诗歌创作本体的外在形式与内在形式美作为着眼点,期冀为当下诗坛提供一点有益的启示。 相似文献
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本文仅以武周革命之际,武瞾,僧道及其朝臣等革命者对符谶的布置,裴炎、骆宾王等反对派对于符谶的默许,分析武周革命之际政治精英范围的符谶观,以及符谶对于武瞾形象的反噬表现。 相似文献