明代贵州孝行探析——以地方志为中心的考察

明朝政府提倡“以孝治天下”,在官方引导和贵州儒学的兴盛下造就了明代贵州社会孝亲敬老之风。明代贵州方志中有大量孝行记载,不仅有男性还有女性,其孝行充分体现在病床前尽孝、割股疗亲、舍身救亲等多个方面。明代贵州孝行特点有：多为照顾生病父母、女孝多表现为奉养公婆、孝行多受表彰等。明代贵州孝行促进了贵州重孝风气的形成,但也使得愚孝行为愈演愈烈。     

抗慈禧、爱贵州的林绍年

明清时期贵州的封疆大吏都是客籍官员,而且都是来也匆匆,去也匆匆,何以?皆因对贵州“视为鬼方,蛮触之域,恨不旦夕去之。”所以,这些封疆大吏们为贵州做下的好事也就寥寥,走了也就走了,主客再也两不相干。然光绪三十午任贵州巡抚的闵人林绍年,离任二十多年后去世时,贵州名贤耆宿二十多人联名送去了一副深情的挽联,可见公道自在人心。     

贵州史家:建文帝在贵州

正郭子章做贵州巡抚10年,所著《黔记》洋130万字,为研究明代贵州最重要的文献。贵州史家的记述明清以来,贵州史家关于建文帝的记述不多,最值得重视的有明朝郭子章的《黔记》。《黔记卷三十二帝王事纪》中记载:建文君自逊国后,即祝发为僧。之蜀,未几入滇,常往来广西、贵州诸寺中。一日,至贵州金筑长官司罗永庵,尝题诗壁间。已,由贵州之粤。天顺中,出自粤西。呼寺僧曰:我建文皇帝也。     

贵州佛教引论

1贵州地处西南边陲,自古以来为“西南之奥区”。由于立省较晚,又地势险要,山重水复,与中原诸省相比较,佛教传入贵州较晚,在西南三省中,佛教发展办逊于川滇,中原佛教各宗之在贵州加四川之典型,佛教与民族宗教文化之融合又不及云南之浓郁,总体特征处于川滇之间,既有中原佛教的特征,又有西南地方民族的色彩,呈现出贵州自己独有的特色。贵州佛教,兴起于唐,传布于宋,发展于元,繁荣于明,鼎盛于明李,衰落于晚清,复兴于民国,恢复于当代。究其源流,唐宋元时多得自）;膜及中原诸省,明清时期主要受益于西蜀,大乘各宗与时并传…     

评贵州军阀史上的最后一场大战

发生于1932年冬至1935年春的王家烈、犹国才之战,是贵州军阀史上的最后一场大战。这场历时两年多的战争给贵州各族人民带来深重灾难,也极大地削弱了桐梓系集团自身的政治、军事力量,加速了地方军阀在贵州统治地位的崩溃。探讨这场战争的成因、经过及其影响,对民国贵州史的研究,无疑将有所裨益。     

草海观鸟

贵州草海是国家级自然保护区,位于威宁县境内,是贵州最大的天然淡水湖,以水草繁茂而得名。草海四面青山环抱,林木茂密,栖息着100多种珍奇水乌,素有“鸟的王国”之称。草海观鸟,已成了当地一大旅游热点。     

抗战时期贵州的煤矿公司

贵州煤炭资源丰富。据有关地质资料表明,全省含煤面积达三万七千一百多平方公里,约占全省总面积的四分之一。煤炭储量仅次于山西、内蒙、新疆,居全国第四位,而且煤的品种多、质量好。贵州各族劳动人民有着悠久的采煤历史。明清时期,贵州煤炭就有了文字记载。如《贵州通志·土民志》中记载:“康熙二十二年,平远(今织金县)一带苗民烧煤取暖,已为普遍习俗”。道光年间的《大定府志·食货志》载:“大定(今大方县)平远之区,山膺而童,山蚕木棉之女红,妇人毕世不懈。又多寒,民之无衣食者什之六、七,惟石墨可燃,遍地而有,可资以御寒者,惟此而已。”民国时期的《续修安顺府志初稿·民生志》载:从光绪十四年四月至宣统三年八月间,仅安顺地区就先后开办有凉水井、田坝洞、苗冲等九座煤矿。     

试论清代科举考试在贵州的变通与变革

清代科举考试,在贵州推行中出现了一些与民族地区发展实际相适应之变通与变革。从变通方面来看,这是务实官员努力之结果。它不仅使贵州士人有更多的机会和条件参与全国性的考试竞争,而且促进了贵州人才流动,扩大了这种制度文化在贵州的影响力。在内忧外患的情况下,有识之士在贵州走上了变革科举考试的道路,使贵州考试步入了近代化的轨迹。     

何器之在辛亥革命中

我的伯父何器之(又名何煓),生于1885年4月,殁于1947年7月,享年62岁。他的青年时代,积极参加贵州辛亥革命前后的活动,省政协出版的《贵州文史资料选辑》一、二、三、四、七、十各辑中,有多篇资料提到伯父敢于冒险犯难的事迹。     

六千举人七百进士

贵州在明清两代,经过考试录取的举人有六千多人;进士有七百多人。用《六千举人七百进士》做题目,是因为一向被省外人看作蛮荒之区的贵州,却有这么多的科举人才产生,该是一件奇异的事！明清两代选拔人才的方法是：由县、州、府考秀才,省里考举人,到京城去参加会试;取贡土资格后,就可以参加皇帝主持的股试,殿试头一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花;状元又叫殿撰。贵州有贵阳的赵以炯,麻哈（今麻江）的夏同斯是清末的状元,遵义的杨兆域是探花,这三人又称叫贵州的三鼎甲。曾经有人怀疑明清两代543年间,贵州从哪里钻出这六…     

深耕贵州 情系民生 民生银行贵阳分行

正今年是民生银行贵阳分行响应省委、省政府"引金入黔"号召,在贵州落地生根的第六个年头。作为贵州金融市场的后来者,500多名民生人凭借迎难而上的勇气和长风破浪的后劲,砥砺奋进,开拓拼搏。他们为贵州后发赶超注入能量,他们关注民生痛点和难点,努力用金融之手温柔化解,满足人们对美好生活的向往。民生银行贵阳分行近三年表内总资产复合增速为7.9%,持续位列贵州股份制银行前列,步伐走得够快;近三年不良率控制在0.15%以内,连续多年低于贵州股份制银行同业,步伐走得够稳。     

贵州龙

最近一段时间,新闻媒介连续报道贵州龙,似有继恐龙蛋化石之后又一重大新闻之势。日前笔者受省文化厅派遣,先到贵州龙化石产地——贵州西南部的兴义市调查,继而进京向国家文物局汇报,邀请国家文物鉴定委员会和中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的专家前来贵州作科学鉴定。4月21日至24日,随国家文物鉴定委员会秘书长刘东瑞、中科院古脊椎所古爬行动物研究室主任赵喜进教授等,对黔西南州和兴义市文化、公安部门历年收缴的700多件贵州龙动物群化石逐一鉴定,将226件定为珍贵化石标本。其中一级龙化石17件,二级龙化石35件,三级龙化石1…     

严修《东游日记》中的黔籍留日学生

清未,在贵州学政严修竭力推崇东西洋文明的启蒙下,开启黔人跨出国门,学习法政、科技、教育,探寻国家复兴之路。1902年至1904年,严修两次东游日本,与黔籍留日学生频繁往还交流,又增添了一层深厚的师友之情。黔籍留日学生回国,又多得严修人脉的多方推荐和关照,为贵州乃至全国培养造就了一批民国初年崭露头角、驰骋政坛及文化教育界之俊杰。     

天台宗佛教在贵州

贵州之有天台宗佛教自民国始。天曦和尚属天台宗灵峰法系,为近代名天台宗大师谛闲的法弟子,他在贵州盘县丹霞山、贵阳大觉精舍大开天台道场,培养了昌明、果明、超伊等大批弟子。由于教宗天台而行归净土的天台灵峰一系在贵州的传播,对净土信仰在贵州的流行亦造成推波助澜的作用,由之而使近代贵州佛教发展的总体趋势与全国同步,亦造成“家家阿弥陀,户户观世音’’之局。     

汪承潮其人其画

贵州自明代立省以来,与外交流渐为畅达,有识之士接踵而至,络绎不绝。黔地雄浑苍茫,壮阔连绵的山川,使多少词客骚人为之诵吟篇章,又使多少丹青妙手为之泼墨挥毫。从传世之作,或文献载录中了解,有清一代,入黔画家黄向坚,邹一桂、洪亮吉,钱维城皆有以贵州山水为题材的画卷。黄向坚寻亲过黔而后作《寻亲图》册、《盘江图》轴等画图流传至今,并自到过西南诸地后,画作以此方题材为多。邹一桂宦黔六载,遍及贵州山山水水,自述：     

知青·博士·大学校长

有着“东方剑桥”之誉的浙江大学,似乎与贵州有着不解之缘。抗日战争时期,浙大曾迁至贵州湄潭数年,用文化的奶汁,滋养了贵州高原这片沃土,让其结出了不少丰硕之果;如今,浙大理学院的院长陈叔平先生又就任贵州大学校长,给面临西部大开发机遇的贵州,带来了一股新鲜的活力。贵州大学是贵州第一学府,人们对贵州大学的校长寄予了多大的期待与厚望啊!陈叔平先生是何等样人,也就成了人们关注的焦点。于是,就有了这篇专访。知青谈话是从叶辛的小说《蹉跎岁月》起始的。同样当过知青的陈叔平校长在对这部长篇小说表示了肯定的同时,却对小说的题目很不…     

清代贵州的蚕丝业

贵州地处高原,山多地少,文化落后,向称贫瘠之地。清初以来,一些较有胆识的地方官吏开始从贵州的实际出发,因地制宜,采取一些发展生产的措施,使偏僻落后的贵州经济文化出现了新的局面,蚕丝业的兴起即其一例。今日的贵州,已成为全国四大柞蚕生产省之一,溯其渊源还应归功于当时卓识之士的倡导。现在来探讨这段史实,对于我们当前如何发挥贵州的优势无疑是一个很好的借鉴。     

“宋太祖敕书说”质疑补述

笔者曾写《“贵州”一名由来考证》(载《贵州文史丛刊》1993年3期)其中,对“宋太祖敕书说”提出质疑。原文大意是:(民国)《贵州通志·舆地志》说,“按《康熙通志》载,太祖赐水西土官普贵敕书有‘惟尔贵州,僻在云贵’之文,是贵州之名宋世已有”;又《贵阳府志·沿革〉说,“五代之际,罗甸王之支属有普贵者,北据矩州,宋太祖初纳款,土人伪‘矩’为‘贵’。太祖因其所称者,用为贵重之民,‘贵州’之名于是起矣”。关于“宋太祖敕书”事,据说为安氏家谱所载,未见于〈宋史〉。检阅〈宋史·太祖本纪〉和〈蛮夷传〉均未见。这种内附,朝贡的记载甚多,独…     

明代贵州开发的心理准备

明代贵州得到前所未有的开发,中央政府既有大同思想,对贵州各民族施行怀柔政策,希望天下归心,形成四海一家的气象,又有明显的等级观念和大汉族主义情结,坚持汉族正统地位,“明华夏之别”、“谨夷汉之防”。外来移民到贵州求生存谋发展而又疏高贵州,生活在贵州却又有着强烈的故乡情怀;依托贵州而又有傲慢之态,与贵州少数民族相依相偎而又心存排斥。贵州土司迫于政治形势接受开发,却又竭力维护既得利益;下层广大民众热心学习中原封建文化和生产技术,但是在基本生存权力得不到保障时被迫反抗。矛盾的心理一方面推动着贵州的开发进程,另一方面又使开发出现停滞或破坏。     

注重服务质量 赢得市场竞争——访贵阳市政协委员、贵州小松机械工程有限公司总经理谌祝勋

良好的产品质量和售后服务,使贵州小松机械得到了越来越多客户的认可,销售业绩像滚雪球般膨胀,一年比一年强,从成立之初年销售额600多万,一跃而至现在的6至7个亿。员工数量也从最初的10余人增至300多人。