探秘“南海Ⅰ号”出水铁锅

800多年前的一天,一艘宋代货船行至南海,在广东阳江附近海域沉没,这就是“南海I号”。这艘沉船让宋代饮食文化的繁盛和铁锅的发展浮出了时光之海。考古队员在早期的水下探摸中,最先触碰到的器物之一,便是水底沉船货舱顶上的铁锅。在2014年、2015年遗址整体发掘中,“南海Ⅰ号”沉船遗址总共清理了一百多吨铁器,其中铁锅占了相当大的比例。2012年度全国出水文物保护修复培训班的学员在广东海上丝绸之路博物馆文物保护修复实验室实习期间,在拆解一块凝结物的过程中,清理出了胶结在一起的四口铁锅,中间和口沿处还夹杂着几片瓷片。     

甘肃华池县发现一批宋瓷

华池县五蛟公社李良子大队李良子生产队,位于柔远河支流元城河东侧山麓。这里山脉起伏,沟壑纵横。1972年9月间该队社员在东山梁一冲沟断面上发现大小不等的三个铁锅,锅中垒置着各式各样的宋代瓷器,     

江苏盱眙县泗州城遗址出土大铁锅的现场保护

江苏盱眙县泗州城遗址考古出土的大铁锅迅速发生锈蚀,需要采取现场保护措施。为此,经现场XRF检测并取样后进行铁锅材质金相分析、锈蚀物拉曼光谱(LRS)分析。结果显示,铁锅为灰铸铁铸成,锈蚀物主要成分为Fe_2O_3、Fe_3O_4、γ-FeOOH。由于不稳定锈蚀物的存在,铁锅有继续腐蚀的趋势。因此,在遗址现场,通过去锈、清洗、涂刷型磷化液缓蚀、微晶石蜡封护等措施对铁锅进行了保护。处理后的铁锅状况稳定,没有出现继续腐蚀。该现场保护措施,可为考古出土大型铁器的保护提供一定的借鉴作用。     

三台出土宋代窖藏

1988年7月15日和1989年9月1日,三台县东河纸厂扩建工地上先后发现两处宋代窖藏,编号为J_1和J_2。在厂方和有关部门的协助下,收回和清理出文物59件。 J_1在距地面1.2米的淤泥砂土层和黄色粘土层下,器物装在一个高约70、口径50、底径约30、厚0.5厘米的铜缸内。缸上盖一口铁锅,缸边堆有两堆5—7公斤不等     

五常县发现金代窖藏铁器

一九八一年五月五常县南部沙河子公社先锋大队社员,在春耕时,在垅沟内发现一口上下对扣的大铁锅,锅内装有四十余件型制不同的铁器,继后在该处东北约二米、距地表深30—40厘米处,又发现四个大小不一型制相同的铁锅。秋收时又在原地附近掘出四个铁锅。先后两次共出土铁器55件。     

绵阳魏城公社出土的宋代窖藏银盘

1971年1月,四川绵阳县魏城公社第一生产大队第一生产小队社员们,在修水库的工地上,发现了五件银盘。银盘叠放在田土中,上面用一铁锅覆盖。铁锅已锈蚀碎烂,银盘也略有变形。五件银盘的大小和形制均相同,体形为莲辦式。浅腹,平底,腹部作六曲形。高1.5、口径17.8、底     

四川省彭县南街酱园厂出土窖藏青花瓷器

1974年10月,彭县南街酱园厂,在修理水塔挖基脚工程中,发现窖藏明代成化年制青花瓷器四十八件。这批瓷器是在距地表1.8米深处,由两口大约70厘米口径的铁锅装盖着,发现时铁锅已锈烂。该厂领导和工人发现后立即告诉县化文馆,并将全部文物保存。这批窖藏瓷器,器形有盌、盘、碟、花插等,现分别介绍如次: 一、青花盌十四件。分两类,双凤牡丹     

宋代海洋诗词兴盛因素探析

宋代海洋诗词创作之大盛在中国古代海洋诗歌史上是空前的,这与宋代经济的转型、宋代人口的迁徙、宋代与北方少数民族之间的战争、宋代海洋事业的发展、宋代政治斗争的局势、宋代时代审美的变化等有紧密的联系。最主要且最基础的一点是,海洋是一个地理空间,创作海洋诗词需要在这样一个空间内或者有一定的空间体验后进行。宋代特殊的时代背景使宋人频繁地与海洋接触,这是其创作海洋诗词的基础条件之所在,也是宋代海洋诗词之所以兴盛的重要原因。     

武胜县出土宋代窖藏瓷器

1983年2月,四川武胜县治口乡团堡岭村青年农民李祖全,在挖地时发现一批窖藏瓷器,共四十五件。这一窖藏距表土一尺深。上面是一倒扣的大铁锅,里面是一批搁放整齐的瓷器,取出瓷器后发现放瓷器的东西也是一口和上面一样的铁锅,只是由于长时间埋于地下,已经锈烂不堪。现将主要器物分述如下: 1.青釉碗十五件,分二式。Ⅰ式八件,高8、口径19、足径5.5厘     

宋代翰林图画院的体制

宋代美术是中国古代美术的高峰期．宋代院体绘画是宋代美术的骨干力量之一。关于宋代院体绘画的艺术成就已多有论者著述,本文重点论及宋代画院的性质、规模、隶属制度以及画家的入院考核、升迂制度、待遇等。     

宋代香药业研究

香药,是香料药物的简称,经西域传入我国后,被广泛应用于食品、药物、沐浴等方面。我国使用香料的历史弥足深远,在宋代也到了长足的发展和普及。本文简要探讨宋代香药的概貌、宋代香药的管理机构和人员设置、宋代香药与饮食、医疗的关系以及宋代的香药消费,旨在对宋代的香药业有所了解。     

牛为什么没有上牙

远古时候,人们生活在地上,用的是金锅银甑,三天只吃一顿。一天,玉皇大帝派天上的牛王君到人间采访,人们告诉它说:“金钢银甑,三天吃一顿。”它回到天上对玉皇大帝说:“人间铁锅木甑,一天三顿。”所以现在人们用的就是铁锅木甑。过了几个月,玉皇大帝又派大北星君到人间采访,只见人们饿得头昏眼花,奄奄一息,问了人们,知道是怪牛王星说错了话,金锅银甑说成铁锅木甑,三天一顿,说成一天三顿,所以人们不够吃了。太北星君把情况回报给玉皇大帝后,玉皇大帝气极了,立即把牛王星推到地上,并且对它说:“人们不够吃了,你下去耕地种粮给人     

安徽濉溪柳孜运河遗址出土宋砖塔碑考释

安徽省淮北市濉溪县柳孜运河遗址发现的宋代砖塔碑记述了砖塔的尺寸大小、用工情况、工价、资助的僧侣、一些官员职务和历史地理情况。从中可以了解宋代的砖塔的结构,物价情况,宋代的地区行政级别,僧侣背景以及宋代官制。     

宋代提举常平司制度初探

宋代提举常平司制度初探贾玉英宋代提举常平司创置于改革的热潮之中,既是地方行政机构,又是路级监察体制的重要组成部分,无论对宋代政治体制改革还是经济文化发展均起到了重要作用。本文拟就宋代提举常平司的设置状况、职能作用及官员选任等问题作一初步探讨。一、宋代...     

打造学术精品服务教育事业——河南大学出版社新书介绍

《宋代研究丛书》是河南大学出版社十多年来精心打造的品牌图书,集中展示了国内外宋代研究专家长期以来对宋代社会各方面研究成果的精品,是品味宋代文化、洞悉宋代政治、经济、法律、文学艺术和社会生活的高品位读物。出版后在国内外学术界引起了很大的反响,受到了广泛的赞誉。丛书曾多次获奖,并有多部达成版权贸易,     

宋代白舍窑中魂瓶的世俗崇拜

宋代的南丰白舍窑作为江西地区窑业繁盛的民窑之一,其盛产盛销的瓷器品种与当地乃至整个宋代的文化礼俗休戚相关。而魂瓶作为时代的产物,在宋代的复古风潮下,白舍窑也有过量产,它承载了宋代南丰百姓的风俗文化、祖先崇拜、宗教信仰等文化内涵,也因此形成了南丰的民间崇拜与宋代白舍窑魂瓶之间不可分割的关系。本文将宋代南丰的崇拜文化和白舍窑魂瓶进行交叉对比,进而探索宋代白舍窑魂瓶所蕴含的文化特点及其量产成因。     

宋代地方权力运作的全方位考察

正研究宋代政治制度史著述已不少,如朱瑞熙《中国政治制度通史·宋代卷》(人民出版社,1996年)对宋代中央与地方政治制度,进行了全面、宏观、深入的论述,贡献甚大。然而,专注于地方政治管理机构与权力运作的研究不多。人民出版社出版了贾芳芳的专著《宋代地方政治研究》,该书从地方政治制度运作的视角,研究宋代地方政治。该书探讨了中央集权与宋代地方政治权力运作的关系,剖析了宋代地方行政权运作的规制与官场生态,具有创新的学术价值,为中国古代地方行政管理运     

雅、合、抒、幽——论宋代音乐的艺术特征

宋朝统一中国后,结束了自唐末以来长期混战的局面,农业生产得以恢复和发展,工商业、城市经济随之兴盛,城镇中娱乐场所的设立使得市民音乐迅速发展。世俗性是贯穿宋代艺术的中轴线,宋代音乐的艺术特征则是世俗性艺术的内在体现。本文主要从宋代的音乐体裁和作品来论述宋代音乐的艺术特征(结合宋代美术作品论述)——雅、合、抒、幽。     

《宋代典籍研究》评介

张其凡教授《宋代典籍研究》(华夏文化艺术出版社,2005年)乃其20余年潜心宋代历史文献研究的学术论文结集。华夏民族之文化,造极于赵宋之世。宋代典籍之盛,亦超迈于前朝各代。众多的史籍,为治宋史者提供了丰赡的史料。张教授的老师陈乐素先生,精于目录学、文献学、校勘学,故陈先生治宋史,对于宋代文献的研究、贡献尤多。《三朝北盟会编考》、《宋史艺文志考证》均为研究宋代文献的大作。张教授踵武师风,亦有意于其间,就宋代典籍诸多问题,如史源所在、史料价值、史学地位、著作特点、编纂体例进行了探究或阐发。全书分四个专题,首先是7部宋代…     

关于宋代童子科的几个问题

本文着重考察当前宋代童子科研究中尚待澄清的几个问题,即起始时间、年龄标准、合格童子日后发展情况和童子科在宋代社会的影响。本文认为:宋代童举登科者日后的发展呈多元化,其中不乏有影响的人物,故关于宋代童子科“不显”的看法有失公允;宋代童子科与童蒙教育相互促进,其“无常格”的特点便于国家调控。总体上看,宋代童子科虽非显科,但它在发挥国家文治政策导向、养育人才方面的成效还是较为明显的,应予以肯定。