明清徽州西递明经胡氏的繁盛

明清徽州西递明经胡氏的繁盛赵华富许多专家学者称安徽黟县的西递村古民居是徽派建筑的典型代表,是“国粹”。实际上,西递明经胡氏宗族还具有典型宗族的普遍性特征①,而其古民居正是西递明经胡氏宗族繁荣昌盛的历史见证。一,人口增长西递明经胡氏宗族自称是李唐后裔。...     

拍片子，得靠天吃饭!——《宗族之谜》导演关晖

“一片白让我顿时来了灵感,这不恰恰是我所需要的结尾嘛。这种冷冻、凝固的气氛,配合着西递在历史发展中的断层。再与影片开头热闹的生活场面形成了鲜明的对比。也完整地表达了西递的曾经和现在。”     

唐模风雅小镇醉徽州

也许很多人都没听过唐模这个地方,顾名思义就是“唐朝模范村”,它位于黄山市屯溪区北边,这是一座唐朝历史古村,这座典型的徽派村落虽然不如宏村、西递精致,但非常适合想找个清静的古村闲逛度假,也因此它常登上“冷门徽派村落”的榜单.檀干溪穿村而过,溪两边是石板古街和开发原始的古民居,人烟熙熙攘攘,完全就是一幅正儿八经的古村样,漫步水街,赏各色石桥和徽派建筑,在临水长廊的美人靠上小憩.     

徽风古韵

黄山, 古称黟山, 黟县因山而得名。黟县境内连绵的群峰与黄山联为一体, 在历史上曾阻碍了古黟与外部世界的交往, 造就了黟县“世外桃源”般的生态环境。黟县境内至今仍有有保护完整的古民居３６００幢 ,为皖南之首。西递、 宏村、 南屏、 关麓等古民居建筑村落布局严谨,工艺精湛蕴藏着极其丰富的文化内涵,其中西递（详贝本刊２００１１期）,宏村（详见本刊２００１７期）已被联合国教科文组织列为世界文化遗产,早已成为中外游客向往的旅游胜地而同在一地的南屏, 关麓却还鲜为人知。 南屏曾名叶村, 因村西南背倚南屏山而得名。自…     

安徽黟县西递村

<正>一地理位置与历史沿革西递古村位于安徽省黄山市黟县西递镇内,东南距黟县县城8公里。西递村奠基于北宋时期,现有保存完好的明、清宅第120余座、祠堂3座、牌坊1座,较为完整地保存了明清时期的村落格局与建筑。2000年,西递村被联合     

山西传统村落保护的现状问题与应对措施的几点思考

一、传统村落的概念与保护现状 1．传统村落是我国最近提出的新概念。 传统村落一般俗称古村落,在学术上可称为历史文化村落或历史村落。传统村落应是承载历史文化传统的较大聚落或多个聚落群体形成的自然村落、村庄区域等。传统村落范围既包括已申报命名国家、省、市级的历史文化名村,也包括有历史文化价值但尚未申报名村的古村落,还包括具有优美自然景观、生态环境的自然村落。需要明确的是,历史文化名村是优秀的传统村落,但传统村落不一定是历史文化名村,传统村落包括大量的历史村落和自然生态村落。因此,传统村落保护的复杂性容易被人们所忽视。     

“互联网+旅游”背景下“空心化”传统村落的活化策略研究——以铜陵市龙潭肖村为例

在“互联网+旅游”背景下,传统村落不仅是历史的“活化石”,更是宝贵的历史文化遗产。但当前传统村落缺乏生产力,有些传统村落空有资源却无青年劳动力,人才的流失,环境的无从保护,都显示出日益严峻的“空心化”问题,而基于“互联网+旅游”视角的活化则是传统村落保护与发展的一项可行性措施。文章以安徽省铜陵市龙潭肖村为例,阐述村落中的“空心化”现状与旅游资源价值分析,根据“互联网+旅游”背景下村落的活化问题,提出解决策略,以期赋予该村发展活力,让传统村落焕发生机。     

东阳古村落中的“圳”

文章探讨了东阳古村落中“圳”的历史,分析了其在村落建设中对环境改造的正面作用,并介绍了围绕“圳”所产生的一系列村落文化。     

“互联网+旅游”背景下“空心化”传统村落的活化策略研究——以铜陵市龙潭肖村为例

在“互联网+旅游”背景下,传统村落不仅是历史的“活化石”,更是宝贵的历史文化遗产。但当前传统村落缺乏生产力,有些传统村落空有资源却无青年劳动力,人才的流失,环境的无从保护,都显示出日益严峻的“空心化”问题,而基于“互联网+旅游”视角的活化则是传统村落保护与发展的一项可行性措施。文章以安徽省铜陵市龙潭肖村为例,阐述村落中的“空心化”现状与旅游资源价值分析,根据“互联网+旅游”背景下村落的活化问题,提出解决策略,以期赋予该村发展活力,让传统村落焕发生机。     

西递宏村特色的保护与环境整治规划

西递、宏村位于安徽黟县东南部和北部，两地相距约19公里。西递、宏村在村落的选址、营建上有一定的科学规划，强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重，村内古建筑精美典雅，是徽派建筑艺术和建筑风格的典型代表。     

村【西递古村】水墨西递

徽州山区有一个小村落叫西递村,村中保存完好的124幢明清民居,大多为三间与四合格局的砖木结构楼房,马头墙、小青瓦,且“布局之工,结构之巧,装饰之美。营造之精。文化内涵之深”都属国内罕见,堪称徽州古村落中的典范。     

晚清古泉名家胡羲赞——《中华珍泉追踪录续篇》（六）

胡羲赞（1831—1902）字淑襄,号石查,河南光山县人。同治十二年（1872）举人,由候补知府官至浙江海宁知府。胡氏精书法、篆刻,擅绘山水画,又好金石收藏,蓄泉甚富,集元代钱最多。鲍康晚年与胡羲赞为金石至交,过从甚密。胡氏曾对鲍康的个性、集藏心态及为人处事的风格作了精辟的描述。而诸泉家所未谈及者。此仅见于胡氏著述中。鲍康所藏古泉精要,亦由胡氏予以全墨拓,观古阁藏泉墨本得以传后世,胡氏居功至伟。当年藏泉家陈南叔、陈介祺、杨幼云、胡羲赞均为墨拓高手,各有技法,胡氏有响拓法,又懂得仿制钱范铸古泉,鲍康称之为“文人游戏”。还有泉林许多趣闻逸事可以资谈助,亦值得一记。     

环球明信片

历史有时候就是一缕炊烟 当西风吹落北方乔木的第一片红叶，阿勒泰总会准备好一年中最绚丽的色彩盛宴，来吸引无数“好色”的追逐者。在禾木乡的清晨，我似乎闻到了蜂蜜般的阳光，流淌在金色树梢的甜蜜；又感到了焦香味的炊烟，轻拂过栗色木屋的温暖。却不知这牧歌般宁静的图瓦人村落，是否还会记得祖先成吉总汗用血与火书写的那段历史。     

游客行为与传统村落游览区域适度控制研究——以西递村、束河古镇为例

本文通过对西递村、束河古镇两个典型旅游村落的调查发现,村落中不同游览区的游客数量差异较大,80％以上游客到达的主要游览区域面积占村落建成区的比例分别约为29％和35．6％,由此提出村落的主要游览区域面积可控制在45％以内。对此,本文从游客常规线路、游客观赏行为、游客疲劳限度、游客寻路和从众心理五个方面进行分析,指出村落的主要游览区域范围不会因为游客的增加而扩大,并得出了应减少无序无用开发、挖掘主要游览区价值、保持非主要游览区氛围三点启示。     

山地民居第一村林坑

“楠溪江畔多名胜．山居最好是林坑”。凡到过淅南永嘉县黄南乡林坑村的人．无不为那里的自然环境和山地民居浑然一体的村落布局所陶醉。     

小怜玉体横陈夜

北齐后主高纬是历史上至为荒唐的一个帝王。高纬8岁时继位为帝,在他13年的帝王宝座上,先后册立了解律氏、胡氏、穆邪利三个皇后。冯小怜（或作小莲）原是穆邪利身边一名侍女,因为长相风流,多才多艺,“能弹琵琶,工歌舞”,便为高纬所迷恋,两人“坐则同席,出则并马”（《北史》卷14）,形影不离。     

漳州天宝文化古村--墨溪

漳州市芗城区天宝镇墨溪村。位于九龙江下游两溪北岸“十里蕉林”。距漳州市区约14公里,村域面积2．38平方公里,为戴氏聚居村落,肇居于唐代贞元二年（786年）,已有1200多年历史。该村历史悠久。乡贤辈出．尤以其村落建筑、文化遗存、民俗文化闻名于世。     

碧波月夜宿宏村

古书中曾这样描述美女：略施 粉黛,婀娜秀美,弱不禁风… 那不是我想象中的“宏村”模样。 而当初到宏村,我顿时被她的柔美所感动。一汪清澈见底的池塘环绕着花园般的村落,杨柳随着微风轻轻摇曳弯弯的石拱桥倒映在水中,稀少的行人在村边古老的祠堂前漫步,孩童在池边戏水游玩,搅起阵阵涟漪……宏村的整体象一头牛,巍峨的雷岗是“牛头”,参天的古树如“牛角”,河上的四座桥,恰是牛的：“四蹄”,二尺多宽长达千米的人工古石渠是“牛肠”,那碧波荡漾的“月沼”、“南湖”四全村最美的景致。最吸引人的还是“牛肠”。家家门前长年流…     

托马斯·皮凯蒂在中国赶场的全球最红经济学家

“皮凯蒂先生,请谈谈中国。”“对于中国,我没有像其他国家那么多的历史经济数据。”2014年11月11日,和11个小时飞行结束后．法国经济学家托马斯·皮凯蒂（Thomas Piketty）终于来到了中国。他或许没有想到,迎接他的将是一次“摇滚明星”般的布道之旅。     

我的父亲母亲

写最亲的人,总觉不好落笔,不知从何说起才好。因此对许多亲友都曾写过几笔,而写父母亲却一直拖到今天。老家绩溪姓胡的有四个不同的族系:明经胡氏、龙川胡氏、遵义胡氏、金紫胡氏,这“四胡”各有不同的始迁绩溪定居的始祖,也各有著名人物。明经胡氏最有名的是胡适。龙川胡氏最有名的是明朝时抗倭有功担任过兵部尚书的胡宗宪,当代的胡锦涛是他的后代。遵义胡氏最有名的是明朝担任过吏部尚书的胡松。我属金紫胡氏,定居绩溪的始祖胡舜陟是宋朝的名臣,抵抗金兵入侵,立过战功,干过庐州知府,被封过金紫光禄大夫、明国公。秦桧陷害岳飞时,他曾上奏…