中华祖祠 万荣后土——全球华人公祭后土始祖大典将在万荣举行

万荣后土祠是中国土地文化最早的“根”和最古的“源”。中华儿女寻根来到了“皇天后土”,“皇天”寓意山东的泰山,“后土”寓意山西的万荣后土祠;它是一扇门。让万荣走向世界,掀起了华夏儿女争相归宗,尊奉根祖和珍爱国土的热潮;它是一条纽带。维系着全球华人的心,凝聚着全球华人的力量,促进着中华民族的振兴和繁荣;它是万荣县引以为豪的名片,让全世界了解它,认识它并走进它……它就是后土祠———一座古老而神奇的祠宇,一处对华人有凝聚力的自然景观和人文景观的多元游览区,一颗闪耀在山西省万荣县黄河岸畔的明珠。自从轩辕黄…     

50年代中国的方志事业述评

编纂地方志是具有中国特色的一种文化传统,从私纂到官修。从地理（书）到史志,已有千余年历史。由于它的基本功用是“资政”与“教化”,所以它能与社会发展同步。而且“与时俱进”。社会制度的更迭影响着修志,改变着志书的形式和内容,并推进它的发展与演变。     

跳蚤和螃蟹(汉族)

傍晚,一只跳蚤东张西望,正在寻找晚上过夜的地方。它跳着跳着,突然发现了一串横着的脚印,心想:一定是螃蟹从这里过去了,说不定它也是在找住处呢,我赶快追上它! 过了一会,跳蚤果然跳到螃蟹跟前,问:“螃蟹大哥,你忙着往哪儿走?”螃蟹只听到说话的声音,不知是谁,就问:“你是谁?”跳蚤说:“你是爬着走的,我是跳着走的,不认识我吗?”     

小妹的一声叹息

书,重重地合上。合上的是一本写童年的书。我,匆匆地寻觅。寻觅的是一件儿时的玩具。“哗!”它从书橱上落下——一个沾满灰尘的五彩圈子。我也不知它姓甚名谁,只记得小时候叫它“啦啦圈”。那个漂亮的“啦啦圈”是哥哥送的,可现在却活像个小丑,又脏又旧。唉! 童年时天很蓝、草很软,女孩子们都在草地上玩着“啦啦圈”。配着那“沙啦沙啦”的声音,女孩子们扭动着纤细的腰肢,羊角辫满足地晃着;大点的女孩还会玩出     

雪堡之城——牡丹江（一）

有一条玉带似的大江,源自长白山脉,弯弯曲曲环绕张广才岭,润泽着黑龙江东南部的黑土地,滋养着这里的生灵。它流淌着,记录着,倾诉着,时而低声呜咽,时而欢歌笑语……,满语叫它“穆丹乌拉”,牡丹江是它的转译音。     

怒江和瑞丽江的传说

在雄伟的高黎贡山东面,有一条奔腾着的怒江,滚滚的波涛,日夜冲击着山脚的石崖……传说,它是一条“公河”。高黎贡山的西边,是瑞丽江的源头——龙川江。瑞丽江的水流,虽然比怒江和缓,可它几次往东拐,似乎想向怒江靠拢,最后却泛着情意绵绵的清波,无可奈何地往西南方流去了。传说,它是一条“母河”。     

大漠深处的“桃花源”

塔克拉玛干，是我国最大也是世界著名的大沙漠，几个世纪以来，一直被人们视为死寂恐怖的不毛之地。当地人称它“进去出不来”，西方探险家干脆称它为“死亡之海”。然而，在大漠深处，却奇迹般地生存着生机勃勃的“刀朗人”。他们有自己独特的方言和生活习惯，过着近乎与世隔绝的“桃花源”式的生活。     

典藏欧洲：西欧——巴黎，巴黎

“关于巴黎的主要危险,”T.S.艾略特写信给一位朋友“是它如此强烈地吸引着我。”     

一月的河

里约热内卢已有400多年历史,1565年,葡萄牙人来到了这里,误以为此处是一个河湾,就把它命名为“一月的河”,它的译音就是“里约热内卢”。一位意大利政治家曾俯视着里约热内卢动情地惊呼：“它美得像个女人。”[编者按]     

新疆"刀朗人"生活探秘大漠深处的桃花源

塔克拉玛干,是我国最大也是世界著名的大沙漠,几个世纪以来,一直被人们视为死寂恐怖的不毛之地。当地人称它“进去出不来”。西方探险家干脆叫它为“死亡之海”。然而,在大漠深处,却奇迹般地生存着一支生机勃勃的“刀朗人”。他们有自己独特的方言和生活习惯,过着近乎与世隔绝的桃花源式的生活。     

青藏线之信马由缰

看了一眼停在街边的“北京2020SY”吉普车．一个多月珠峰、藏北的瞎折腾．早已让我忘却了它“城市猎人”的本来面目．一直暗中改口叫了它为“八十五匹马”。这既是因为它的“心脏”——发动机上有一铭牌写着“85马力”,而我自小到大始终弄不明白“一马力”和“一匹马的力气”有啥区别,又是为着它在荒野地里跑起来时那连蹦带跳的劲头,才得了这一诨名。捎带着司机张超也就成了这“群马”的。     

普吉岛，市场“在海边”

独在异乡为异客,时刻得揣着一颗捕捉温情的心,敞开之,并温柔着。Cherngtalay是在泰国生活的地方,位于普吉岛西海岸,毗邻安达曼海,如果从地图上看是非常不起眼的区域,其地理概念好比我们常说的某某街道。虽然它的名声远不及邻居芭东海滩,但从它名字里,就透露着直白的质朴,Talay是“大海”,Cherng是“在边上”的意思,连在一起就是“在海边”之意。     

利比亚 冷酷政治逻辑下的人道灾难

利比亚战局,一方是“武装分子”、“叛军”、“革命军”、“反对派军队”、“民军”,一方是“政府军”、“支持卡扎菲的军队”,空中则盘旋着“多国联军”、“北约军队”。战局第一季,甲方杀向乙方：第二季,乙方反攻甲方：第三季,甲方反攻乙方……利比亚内战迄今已胶着了4个月,人们似乎已忘了它在政治上的起源,只把它当作一个单纯的军事竞猜题。     

大马士革叙利亚的天国

“人间若有天堂，大马士革必在其中；天堂若在天空，大马士革与它齐名。”叙利亚首都大马士革是一座有着“天国城市”之誉的古老城市。它约建于4000多年前，被考古学家认为是“世界上有人居住的最古老的首都”。大马士革历尽沧桑，几经兴衰，如今还保留着古罗马和阿拉伯帝国时期的许多名胜古迹，承载着中东地区厚重的历史文明，是一座名副其实的“古迹之城．’。     

黑漆描金落地罩 复活的生命

它是运用黑金描漆工艺装修的“孤例”;它是保留着两朝艺术范儿的“混搭”;它是一比一复刻的文物“翻版”。古华轩之名,颇有古意。轩前西南台基下,有古楸树一株,建轩时树龄已逾百年,为了留下这棵古楸树,乾隆特意下令,将轩后退略许,倚树建轩,故而得名。     

简析近代欧美资产阶级人权问题

什么是人权?简言之,它是人身自由和其他政治权利的总称。“人权”是一个历史范畴。它是历史的产物。它的涵义,随着历史的发展不断发生变化。“人权”又是一个阶级范畴,不同阶级对“人权”有不同的解释。历史上和现实中,各阶级都有自己的人权观,而且,围绕人权问题进行着尖锐的斗争,而无产阶级同资产阶级在人权问题上的斗争尤为激烈。     

藏族丧葬礼仪中的文化变化

丧葬仪礼作为人生礼仪中的一个重要环节,反映着一种文化对待“死亡”的认识和态度。这也是这一文化对待“生”“死”这样一种哲学命题的认识。 丧葬仪礼作为一种群体文化中所包含的一种“文化型式”(culture type),它处处体现着对这种群体文     

皮影戏

皮影戏是中国汉族民间的一门古老传统艺术,旧称“影子戏”或“灯影戏”,老北京人都叫它“驴皮影”。千百年来,这门古老的艺术伴随着人们度过了许多欢乐的时光。     

要重视心理健康这一“软工程”

心理健康在健康领域占不了三分之一,但它对中学生来说却是举足轻重。心理健康可谓健康中的“软工程”,值得重视。令人烦恼的“神经衰弱”“神经衰弱”这个名词,不知从什么时候开始走进了中学校园,不少学生对它已不陌生。它困扰着不少中学生,失眠、健忘、困倦等。不少人不认识它,总认为自己得了什么“大病”,或觉得脑子不够用了,或认为“未老先衰”,令他们紧张,产生一定的心理负担。神经衰弱这种病情主要是休     

“封建”名实析义——评冯天瑜《“封建”考论》

本文对冯天瑜的《“封建”考论》提出商榷。指出“封建”概念是历史地变化着的,不应该用凝固化的老概念去“匡正”人们鲜活的历史认识。中国马克思主义史学工作者在唯物史观的指导下,从中国实际出发,论定战国秦汉以后属封建社会,并提出“封建地主制”理论。这种认识的正确性,被新民主主义革命的胜利所证实,是对马克思主义封建观的继承和发展。把它贬为“泛封建观”,指责它“与马克思封建社会的原论相悖”,是站不住脚的。