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四姑娘山位于四川省小金县日隆镇,素有"东方的阿尔卑斯山"的美称,由横断山脉中四座毗连的山峰组成,由南到北.由低到高,分别为"大姑娘"、"二姑娘"、"三姑娘"和"幺姑娘"。根据当地藏民的传说,为四个美丽的姑娘所化,因而得名。 相似文献
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<正>四姑娘山由四座连绵不断的山峰组成,长年冰雪覆盖,如同头披白纱,姿容俊俏的四位少女,四姑娘中以幺妹身材苗条、体态婀娜,现在人们常说的"四姑娘"指的就是这座最高最美的雪峰。藏地旅游是近年来人们最为关注的经典旅游方向之一,那里壮美的高原风光和厚重的民族文化,让每一个旅行者都魂牵梦萦。 相似文献
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吴庆峰 《古籍整理研究学刊》2008,(5):68-72
“合”是一个常用字、常用词。根据它的原始字形的“象二物相合形”的特点,它所表示的词义主要有:一,合拢、合并、聚合之义;二,包合、圆围之义;三,相重、复合之义;四,掩盖、覆盖之义;五,盛受、容受之义;六,相对待之义;七,和谐、和睦、和柔之义;八,窒碍、跌倒之义。我们把以“合”为谐声的喉牙音字所表示的词的意义分别归入上述八个义类之中,这就形成了一个以“合”为中心的同源词系统。这是汉语许多同源词系统中的一个。需要指出的是:一,以“合”为谐声的舌音字所表示的词的意义与上述八个义类不太一致;二,东汉以后的以“合”为谐声的喉牙音字所表示的词的意义与上述八个义类亦不太一致。其中的原因是需要深入探讨的。 相似文献
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春捺钵为辽朝政治生活中的一项重要活动,依其捺钵频次与地域大致可划分为太祖、太宗世宗穆宗、景宗圣宗、兴宗道宗天祚帝四个时期。以捺钵文化内涵观之,辽帝春捺钵有以传统游牧经济为核心逐渐演变为以辽朝政治为核心的特征。以捺钵地望观之,辽帝春捺钵地有辽初以四楼域为核心逐渐演变为以长春州域为核心的特征。傅乐焕将圣宗以后春捺钵地划分为“东北”“西南”两组并非准确,圣宗时春捺钵至少可分为东、西、南、北(中)四个区域,且北、东两个区域的春捺钵频次最高。春捺钵不仅体现了游牧民族的特性,更凸显了辽朝的政治特征。 相似文献
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本考释上海博物馆藏楚竹书(子羔)四个疑难字词,取得以下结论:一、“观于伊”之“观”与关桑林之会有关,“伊”则指伊水;二、“瞽叟”之“瞽”字从“兔”省声,简“有虞氏,乐正瞽叟之子”乃对“舜,何人也”之回答;三、楚简“方”与“平”形近但仍严格区别,简“方万邦”之“方”训为法、则;四、简五及简八的“由”与“从”语法结构相当,于简中作为动词,可训为“寻”或“导”。 相似文献
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依史料统计,后金天聪年间共有六位被称作“太后”或“福晋”的漠南蒙古察哈尔汗之妻妾,即郭(高)尔土门福晋、窦土门福晋、囊囊太后、苏泰太后、俄尔哲依太后及伯奇太后先后率部众归降了天聪汗皇太极,①今欲综合清人留下的零星记载,对这六位察哈尔汗之妻归降后金能风光再嫁的史实寻其渊薮,作为皇太极乃至爱新觉罗皇族的家事更是国事问题,试探求在当时特定历史背景下满蒙关系的故实以就正于同行方家。一 察哈尔汗六位妻妾的风光再嫁言及察哈尔汗妻妾归降后金而风光再嫁,则有必要介绍一下察哈尔汗其人。察哈尔汗(15921634)… 相似文献