印度乌代昔尔：水之女人

水乃万物之源，对于所有生命不可缺少。对于印度教徒来说不只是生理需求，更是精神寄托。我走了印度很多地方，发现印度人把水当做神圣的物质在崇拜，不只洗清身上罪劣，更净化典心灵。有湖和江，必成圣湖和圣河。     

社会科学理论范式与当代印度问题研究

二战后，印度成为世界各国学者研究发展问题的热点地区，涌现出一大批文献，为各种发展理论范式的形成和发展做出贡献。同时，各种发展理论也一直在影响着当代印度问题研究。本文力图通过解读一系列相关学术文献，揭示在过去半个多世纪里，印度当代问题研究先后在现代化理论、革命化理论和国家、社会关系理论等理论范式引导下所走过的历程以及所取得的成就和存在的不足。     

伦纳德经济发展思想初探

印度是现代化浪潮中的一个迟到国。进入１９世纪７０－９０年代后，经济发展在印度显得更加急迫和重要，成为一个事关民族国家再生的关键。在新的历史阶段，伦纳德（１８４２－１９０１）是这一时期经济发展思想的集大成者。他注重理论研究，结合印度实际，全面探讨了印度...     

张大干在印度

1950年初，张大干应印度美术学会的邀请，赴印度新德里举办画展。这当是张大干在国外举办的一次比较重要的画展。印度是佛教国家，张大干在画展前做了认真准备，展出的作品，以敦煌壁画为主，兼有部分山水、花卉、工笔、写意、仕女等代表中国画传统风貌的作品。因此，尽管印度懂得中国画的人不多，但画展仍然引起了各方关注，参观络绎不绝，画展延续了一月之久。     

印度夜色，在光阴中迷醉

与构成欧美夜色的各种纸醉金迷元素不同。印度的夜生活更传统也更有趣味，或者去看一场印度戏，或者欣赏一场宝莱坞电影，即使在最西化的印度硅谷邦加罗尔，那里的夜色也因为东西文明的交融而与众不同。     

生活中的佛教用语

西汉末年，佛教自印度传入中国，至隋唐而大盛。佛经本用梵文写成，当中有许多宗教术语和古印度的词汇。佛教的经籍被翻译成汉语后，这些外来语亦渐渐融入汉语之中，有些已经成为日常词汇的一部分。     

论罗米拉·塔帕尔的马克思主义史学观

罗米拉·塔帕尔是当代印度著名的马克思主义史学家,主张运用经济决定论分析和解释印度历史、否定雅利安种族论,主张印度"哈拉巴文化"论、反对社会发展停滞论,坚持社会发展缓进论、反对美化印度教文化,承认印度文化多样性等。她对印度历史研究的贡献主要反映在革新印度历史研究的角度、以地区史观重构印度历史、赋予历史研究的时空感和前瞻性、以史为鉴服务印度现实社会等。     

印度国际移民与侨务工作的历史与现状

论文介绍了印度国际移民人口分布的历史根源、印度独立后长期忽视海外侨民工作的原因、后果以及面对经济全球化大潮的出现,印度经济自由化与海外侨民政策的改变;并根据印度政府发表的《海外印度人问题高级委员会报告》和海外印度人事务部从2006年至2011公布的历年《工作报告》等官方文献和新资料,分析了海外印度人社会发生的深刻变化,着重探讨了印度2004年建立海外印度人事务部以来,在开展海外印度人社区服务、对外移民和劳工保护、引进海外印资、印智以及行政管理等方面工作的成就与不足,以及对中国侨务政策的若干启示。     

世界上唯一为两国国歌作词作曲的人 印度诗圣泰戈尔

印度人的心和命运都由你管辖，你的名字使全国奋发：旁遮普、信德、古吉拉特、马拉塔，达罗毗荼、奥利萨、孟加拉；文底那、喜马拉雅发出回响，朱木拿恒河奏乐回答；印度洋的波浪放声歌唱，向你颂赞向你说服，一切人都等待你拯救。印度人的心和命运都由你管辖，你永远无敌于天下！以上是印度共和国的国歌（人民的意志）的歌词，词和曲作者都是印度著名的诗人、作家罗滨德拉纳特·泰戈尔。作为世界文化名人，泰戈尔不仅是杰出的诗人、文学巨匠、著名的教育家和社会活动家，而且是很有造诣的画家和音乐大师，一生留下1500余幅美术作品，还写作…     

被边缘化的群体：印度华侨华人社会的变迁

针对国内外印度华侨华人研究边缘化的现状,从人口特征、职业特征、文教事业及社团、宗教信仰及族际通婚等方面对20世纪50年代的印度华侨社会进行了分析,对印度排华运动、由此造成的印度华人社会的衰落,以及中国政府接侨及归侨的安置情况进行了阐述,认为印度社会经济的快速发展和两国关系的改善和发展,将会对印度华人社会产生积极的影响。     

印度印象

你对印度有哪些了解呢？嗯……是四大文明古国之一？恒河很脏？特产是印度神油？歌舞电影动辄三个小时以上？他们有一位圣人叫甘地？不管在生活中还是电影里，总是不乏对印度的特别以及“开挂”的调侃和传说。     

图片介绍

印度焦特布尔市内的这些蓝色墙壁，通常表示房屋属于印度种姓阶层中地位最高的婆罗门。屋顶上的叶猴被印度人奉为猴神哈奴曼的化身，因而可以在城里随意游荡。[第一段]     

来信

读懂印度不容易"阿差"、"红头阿三"的称谓,多少有点歧视意味,但却是殖民地时代,人们对印度和印度人的普遍印象。今天的印度已迥异于上个世纪。1960年代初期,它和中国发生过一场边界战争,那场战争迄今仍是印度政治家、军事将领们挥之不去的心理阴影。     

宗教、法律和社会想象——1772—1864年英属印度盎格鲁-印度教法建构中的文本翻译

前殖民地时代的印度并不存在现代意义上的成文法典。殖民统治时期,为了对英属印度进行有效的司法管理,殖民当局决定组织东方学家和婆罗门梵学家收集和翻译梵文法律典籍,编纂一部所谓的印度教法典。1772—1864年,经过孟加拉首任总督沃伦·黑斯廷斯、东方学家纳撒尼尔·哈尔海德、威廉·琼斯和亨利·科尔布鲁克等人的长期努力,英国殖民当局最终编纂出他们想象中的“文本化的”“权威的”、但同时也是“盎格鲁化”的印度教法典。盎格鲁-印度教法的编译不仅为殖民地时期的印度创造出现代成文法典,而且形塑了现代人的印度教概念和对印度传统社会的想象。     

二十世纪的女“玄奘”──著名东方舞大师张均的人生传奇

印度卡达克舞之王称她为“坚石女”，并以一位印度女神的名字叫她‘霞■”印度新闻界则把她誉为──     

中印古代部分哲学思想的思考、比较和成因分析

中印古代部分哲学思想的思考、比较和成因分析萨支辉不同区域的文化各有特点，中国文化与印度文化就各有其璀灿夺目之处。本文以公元前一四世纪至公元前三世纪的时间段落为线索，查找古代中国与印度在哲学思想上的一些异同现象，分析决定两种哲学思想异同的原因，探讨人类...     

瓦拉纳西与天堂无限接近

据说印度教徒人生有四大乐趣：住瓦拉纳西、结交圣人、饮恒河水、敬湿婆神。这其中前三个都要在地处恒河中游的瓦拉纳西来实现。对印度教徒们来说，瓦拉纳西是最接近天堂的地方。圣河沐浴——这是整个瓦拉纳西存在的意义和精髓。     

海外印度移民及印度政府的侨务政策

作为人口大国之一 ,印度与中国一样 ,有着庞大的海外移民群体及其后裔。目前 ,海外印度人已超过二千万人 ,分布在 1 1 0个国家和地区。上世纪 90年代以来 ,随着海外印度人对所在国和印度影响的增强 ,海外印度人在印度及海外都引起了比以前更多的关注。印度政府采取了一系列措施 ,以吸引更多的海外印度人投身印度国内的经济建设 ,为印度的发展作贡献。本文概述海外印度移民的基本情况 ,分析海外印度人与印度的联系及对印度的影响以及印度政府对海外移民的政策 ,希望从中能得到某些启示 ,从而对中国的侨务政策提供某些参考和借鉴。     

秘境之旅：中印边境卡孜河谷考古记行

中国和印度是世界四大文明古国中的两个亚洲国家,有着两干多年的友好往来历史。中国的丝绸、瓷器和造纸技术曾传入印度,而印度的茶叶、棉花、制糖术也很早便传入中国。尤其是佛教从印度沿着“丝绸之路”传入中国,更是中印文化交流史上影响深远的一件大事。唐代高僧玄奘从印度求法取经的故事被明代人吴承恩改编成小说《西游记》之后,天竺——古代印度成为中国人心目中的“西天”,充满着神秘和传奇的色彩。     

试述英国对印度的殖民统治

英国对印度近200年的殖民统治,使印度人民陷入了深沉殖民奴役的苦难之中。英国在印度的殖民侵略和统治,带给印度人民的是灾难,但同时也造就了印度社会结构的基本框架。伴随着苦难,同时也使印度的传统的自然经济受到重大冲击,市场经济得到了发育,形成了民族市场经济的雏形;传统的王公统治和地方割据状态被彻底打破,代之以议会民主制度和联邦制的统一;英语得到了普及并成为印度的官方语言之一,打通了与欧美民族交往的渠道。当印度争取独立的斗争取得胜利后,市场经济、民主制度和英语普及就转化为积极因素,成为印度现代化发展的动力。