清代东北满族史的一部拓荒之作——《清代东北边疆的满族》评介

最近,张杰、张丹卉合撰的《清代东北边疆的满族》一书问世了。全书38万字,由辽宁民族出版社出版。张杰先生是我尊重的学长,张丹卉女士是我多年的同道,我们之间可谓相知相契甚深。张杰先生早年即矢志清史、满学,曾师从李燕光、徐恒缙、孙文良、戴逸和郭成康等国内著名清史学者,具有深厚的学术功底。平时澄心绝虑,严谨治学,取斋名为北陵水滴石斋,尝以振兴辽宁清史、满学为己任,先后出版了《清代科举家族》、《满蒙联姻》、《满族要论》、《乾隆帝》、《1644年中国社会大震荡》等多部有影响的清史和满族史著作。张丹卉女士作为年轻学者,颇具活…     

简论清代齐齐哈尔满族

清初,为了反击沙俄的入侵及加强东北北部边疆的开发和防御,清政府任命萨布素为首任黑龙江将军。率邻吉林、宁古等地的满汉八旗官兵驻防瑗珲等地,并派部分满族进驻齐齐哈尔等地。1699年（康熙三十八年）黑龙江将军腐迁入齐齐哈尔,这里便成为黑龙江满族最集中的地区之一。     

清代满族社会习俗的变化

满族是历史悠久的民族,1635年,皇太极在沈阳称帝,改国号为"大清",改族名为"满洲",后被逐步演化成满族,从此满族历史进入了新时期。随着历史的变迁,满族无论在语言文字、宗教信仰、生活习俗等方面都发生了细微的变化,这些变化则反映了满汉民族文化融合所产生的巨大影响力。     

东北解放战争中的满族将领

1955年授衔时,中国人民解放军共有5名满族军人获得了将军军衔.其中,有三人为原东北军将领,都参加了东北解放战争.他们中间,万毅中将是我军高级指挥员中的优秀代表,郭维城少将是我军和新中国铁路运输事业的开拓者之一,而赵承金少将则为东北根据地建设做出了重大贡献.     

清代东北地区的"流人"

在清代,有数十万人被政府流放到地广人稀的东北,他们中的大部分人成为了东北地区的永久居民,有的还成为满族的成员,因此,研究清代流人如何转化为东北土著,对于东北民族史研究具有十分积极的作用。本文通过寻找史料中的点点滴滴,力图梳理出一条线索,提出了自己一点不成熟的观点,以求教于方家。     

清代满族教育的演变及影响浅究

满族是中国历史上很有作为和影响的民族,今天在中华民族大家庭中仍然发挥重要的作用,它所创造的辉煌文化很有特色.这些都得益于满族统治者重视自己的政治、军事谋略,他们除了严格要求自己和子孙的学习之外,对本民族的教育也非常重视,并在不同时期采取有效措施加强本民族的教育,因此在各方面取得了显著成就,也产生了深远的影响.     

清代盛京满族与朝鲜中江贸易新论

清初前往中江与朝鲜贸易的主体是盛京将军辖区内凤凰城、岫岩和新城(今属辽宁省辽阳市)八旗驻防官兵与满族商人.中江之名源于鸭绿江下游的三条水道之一,於赤岛恰好位于西江和小西江之间,故又被称为中江,贸易市场即设在於赤岛上.中江贸易始于万历二十年(1592),是应朝鲜方面要求设立的,后金天聪年间仅有两次交易,自顺治三年(1646)起恢复,存在长达230余年之久.盛京满族与朝鲜的中江贸易以公市为主导,采取以物易物的贸易方式,具有明显的互补性,满足了两国边民的物资交流需要.     

"九一八事变"后东北满族同胞的抗日斗争

"九一八事变"后,东北沦陷,东北各族人民生活苦不堪言.在这紧要关头,以满族同胞为代表的东北人民不屈不挠,团结在抗日这面大旗下勇往直前,顽强抗日.满族同胞在"九一八事变"后自发组织抗日队伍给日军以震慑;并以多种形式展开抗日斗争,这期间大批优秀的满族同胞发挥了卓越的领导才能指挥作战,给日军以重创.总之,无论是满族民众还是将颁们在抗日战争中所体现出来的伟大精神都是一笔巨大财富,值得我们深思与学习.     

清代东北马政探析

清政府在东北实施的一系列与马有关的制度主要包括大凌河马场的设立和驿站、驿马的设置。顺治五年,清政府为了征战之需,在东北辽西设立大凌河马场,马场对维护和巩固清统治者的地位起到了重要的军事作用。清代末期,由于清政府的腐败,财政紧张,管理不善,致使马场每况愈下。1905年,大凌河马场全部放垦,马场也宣告结束。而驿站和驿马的设置,不但便于清朝皇帝的东巡祭祖、朝廷官员的往来、中央命令的下达以及地方情报的上传,而且进一步加强了东北地区与内地在政治、经济、文化等多方面的交流与联系。本文以大量史料为依据,通过探析清政府在东北实施马政的情况,进一步考察清代马政的得与失。     

评姚晓娟《<燕行录>与清代满族印记研究》

满族作为入主中原的最后一个少数民族政权,亦是东亚文化圈崭新的聚焦点,邻国朝鲜对满族群体格外关注,燕行途中那些关于满族族群的书写既有客观的历史记录,又是主观情绪的宣泄与表达,冷峻的评判与理性的思考充斥在燕行使的日记中,成为域外透视历史满族与文化满族的重要窗口,对满族群体来说,这是一次具象与宏观的域外形塑,对燕行使来说,这是一次不同文化间的情感表达。     

论东北满族民族民主革命思想

在半殖民地半封建的中国,满族同汉族及其他少数民族一样,既遭受欧美资本主义列强的野蛮侵略与掠夺,又倍受封建压迫与剥削。他们面对国家的兴亡,民族的危难,并受民族民主革命思想的影响,逐渐产生救斯民于水火,扶大厦于将倾思想,随之进行反帝反封建的坚决斗争,为中国进步事业做出了重要贡献。     

东北满族今何在

"东北的原住民?那只能是满族喽。但城市里可没有够得上'原住民'资格的满族,"沈阳的摄影师朋友为了不打击我的积极性,好半天才挤出这么句话。"现在的东北人,绝大多数都是当年'闯关东'从河北、河南、山东闯过来的人。"听了这话,我疑惑了:"沈阳不是有满族人的故宫吗?难道不能说明沈阳是满族的发源地吗?""不--行!可差得远呢!不过,我知道,靠近吉林那边有个满族自治县,而且据说当地还有一族姓肇的人是爱新觉罗家族的直系后裔呢。"……于是,我们开始了走近满族的行程。     

民俗生活场域中的满族风俗与东北作家群创作

在东北民俗生活场域中,满族风俗对东北作家群创作有重要影响.满族风俗成为东北作家群创作的生活场域.满族风俗成为东北作家群描写的主要内容.满族风俗与东北作家群创作具有内在一致性.     

清代东北边疆地区的科举进士家族

东北边疆地区的科举家族,由于史料的缺少,向来无人研究。本依据近年来台湾出版的《清代朱卷集成》中的11份东北籍进士会试履历表中的资料,将9个进士家族分为世代官宦、军功、力田三种类型。透过不同类型进士家族的发迹史和珍贵的史实证明。经济基础是东北士人参加科举考试的先决条件,化传统是考取进士的重要因素。并且论证了进士家族对边疆地区教育发展、化建设、公益事业和中央对地方政策的积极影响。     

辛亥革命时期东北满族活动的考察

辛亥革命时期,东北满族分为三种力量。一是广大满族民众;二是有志推翻清政府的人士;三是执掌东北三省大权的军政官吏。本文就这三种力量之不同表现略加记述,来考察满族与辛亥革命的特殊关系。     

论清代东北封禁与流人文化

文章从清入关后东北的文化状况、封禁政策的提出及实施、流人文化的形成及内涵三个方面对东北的流人文化进行探讨,认为清的入关使东北文化发展处于停滞状态,但封禁政策的制定和实施却为流人文化的形成创造了条件,流人文化成为封禁时期东北文化的主要内容。     

论清代中国东北与俄国贸易的变迁

有清一代中国东北与俄国的贸易大致可以分成自由交流、边境互市贸易、商埠贸易三个阶段;在贸易性质上,从作为外交关系的副产品转变为近代经济行为;在贸易规则上,由自发无序到法制有序;主要贸易场域则由边境蔓延至东北腹地.清代晚期中俄间的贸易始终是在俄国侵华背景下进行的,因此俄国为获益最大方.但中俄间经济联系的长期存在,对清代中国东北的开发及东北亚国际关系皆产生了重要影响.     

清代宫廷生活简论

清代宫廷生活丰富多彩,本文从六个方面加以论述,这六个方面是:一、皇帝后妃等膳食制度,二、宫廷食谱,三、满汉全席,四、娱乐舞蹈演戏,五、游艺,六、太监宫女的行为生活方式.通过上述六个方面的论述,得出这样的结论:清代宫廷生活既有对中华传统文化的继承,也彰显满族的特色,充分体现满汉文化的融合.     

论清代满族文学中的爱国主义精神

满族是一个有强烈爱国主义精神的民族,这种爱国主义在满族的文学作品中也有鲜明的表露。主要表现在三个方面:其一,维护与歌颂“大一统”局面,这是爱国主义产生与发展的基础;其二,热情赞扬中国历代爱国主义代表人物,坚持与发扬了这种传统精神;其三,在国家、民族危难之际,抒发了爱国主义的抗争思想与忧患意识。另外,在其他方面如表现英雄主义、关心社会现实、抨击腐败现象等,也都是爱国主义的反映。清代满族的爱国主义已成为这个民族思想精神的重要组成部分,并对中华民族爱国主义的丰富发展做出了贡献。     

清代满族民间宗法制度基本形态浅析

满族是我国北方的少数民族之一,在满族的历史发展过程中,亦存在过以父权,族权为特征的,包含有阶级对抗内容的宗族家族制度即宗法制度。宗族聚居是满族宗法制度存在的基本条件,满族宗法制度存在的表现为：族长是行使族权的主宰;族谱是巩固宗族的纽带;族规是维护宗法的法制;宗祠,祭田也是满族宗法制存在的具体表现。满族宗法制度既有与汉族宗法制度和相类似的特点,又带有自己的民族特性。