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本文记述了统计我国修志次数的单位名称由“届”而“轮”的变化,认为用“轮”较用“届”更为准确;指出目前开展的修志22作,就全国而言应是第三轮,而非第二轮;认为由于全国各地修志速度快慢和修志周期长短不一,最终将无法统一命名轮次序列;“二十年续修一次”是指编修一部志书的时间周期,并非指修志事业的周期。 相似文献
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编史修志贵在使用,志书的“资治、教化、存史”三大功能中,蕴含修志用志的基本内涵。在本届修志任务即将完成,续修工作随之提上日程的时刻,进一步探讨在“修”和“用”两个方面楔合点上的理论问题很有必要。根据南京市编史修志工作的实践,我们的体会是,修志工作者只有当好领导的参谋,才能在修志方面取得最佳的综合效益。 相似文献
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清代修志大盛,名家辈出,对方志学的理论建树尤大,王棻即是其中杰出的代表。本文仅从王棻修志理论的主要方面——“贵因不贵创”来探讨他的修志思想。“贵因不贵创”包括“因仍之法”和“更张之法”,服务于“征文考献”(修志第一要务)之“用”。 相似文献
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修志的目的是用志,“经世致用”是历代修志秉承的一条基本原则。修志是手段,用志是目的,两者密不可分。2001年12月,李铁映同志在全国地方志第三次工作会议上的讲话中明确指出:“唯有用志,当代人用志,后代人用志,才能体现志书的价值,才能资政,才能利民,才能检验志书的优劣、真伪和正误。有志不用, 相似文献
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“众手修志”在修志实践中是值得提倡的,但光靠“众手修志”还不成,还要发挥“专家修志”的作用。使志书在“众手”的基础上,再经过“专家”的提炼和升华,才能使之更加完善,质量更加得到提高。“众手修志”与“专家修志”互相依存,离开了哪个方面修志工作都不能正常运行。志书的质量都得不到保证。 相似文献
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山东省地方史志办公室 《中国地方志》2004,(5):56-58
修志的目的在于用。李铁映同志指出 :用志是在首轮修志基础上开始第二轮修志的最重要的一个环节。把续修修志前的准备工作放在用志上 ,是为了更好地修志 ,是我们方志工作者责无旁贷的。目前全国范围的续修工作已全面启动 ,各级修志机构要以“三个代表”重要思想为指导 ,把用志提到与修志同样重要的高度来认识、部署、衡量续修工作 ,以用志的需要设计、编纂、检验续志。山东省在修志实践中积极拓宽工作思路 ,努力挖掘方志资源为现实服务 ,取得了丰硕成果 ,同时也促进了方志事业的发展。本刊发表山东省读志用志的部分成果实例 ,目的在于进一步强调续修要修志、用志两项工作一起抓 ,做到修志、用志双丰收 相似文献
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编史修志贵在用。修志是用志的基础,用志是修志的目的。《郾城县志》从搜集整理资料、撰写初稿,到出版、投放社会,均立足于用。凡有“资治、教化、存史”价值的史料,皆下力气挖掘整理,想方设法收入志书;有些史料无法被志书采用,但弃之可惜,则整理归档备查。10余年的修志实践,我们深深体会到,只有服务现实,才能使修志工作得到社会各方面的重视与支持;只有立足于用,才能修出高质量的志书,既服务当代,又惠及后人,起到“资治、教化”的作用。一、资治辅政作用利用志书提供的史料,宣传贯彻党的路线、方针、政策。1984年上半年机… 相似文献
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<正>“众手成书”与“专家修志”,是首届编修地方志成功经验的基本总结,也是编修地方志中的重要方法。然而理论讨论中,少数评论家往往将两者对立看待,觉得既然是“众手修志”,还要“专家修志”干什么?或者偏解“专家修志”的涵义,以致造成修志理论的迷惘与混乱,有必要对二者的内涵及相互关系作一深入的探讨与研究。 相似文献
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<正> 要在新一轮修志工作中实践“三个代表”的重要思想,关键在于坚持“与时俱进”,用先进的思想指导修志工作,采取科学的方法开展修志工作,以适当的形式展现新时期的新事物,体现新规律,以满足当代人的社会需求 相似文献
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新一轮修志应把握修志的定位。一是要明确指导思想的定位,把邓小平理论和“三个代表”重要思想作为新一轮修志工作的指导思想;二是要明确新一轮志书的时限定位,确定新一轮修志是“重修”还是“续修”。要加强修志工作的组织领导机构队伍建设,创新志书体例结构,志书篇目设置要充分体现地方特点和时代特色。 相似文献
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关于修志人才,胡乔木曾在1991年谈及,说“过去修志是一些很有学问的人去做的,它本身是一项学术性的工作。”“志书中任何一个门类都是一门专门的学问”,“从事方志工作,还要搞学问,要把它作为学术工作来抓”,“搞地方志还要靠学者。”李铁映在全国地方志第二次工作会议上提出了“专家修志”的要求。这是对修志队伍建设的高标准,严要求,其要旨即修志需要有专家, 相似文献
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首轮新志编修采取“众手修志”取得了巨大的成绩,但也存在一些难以克服的弊端。二轮修志提出“专家修志”,有利于提高志书的科学性和学术品位。修志究竟采取“众手修志”还是“专家修志”?笔者就这一问题作一些粗浅的分析。 相似文献
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文章认为 ,修志目的是为了“用”志 ,而不少人常常忽略了这个根本目的 ,以致在修志实践中 ,过份看重形式 ,过份强调体例 ,过份承袭传统模式。本文强调“应该多为用志的读者着想 ,用志是硬道理 ,用志是第一位的指导思想” ,主张续修的每一部志书应该是独立成志 ,让读者“一书在手 ,便知一地之今古” ,在续修过程中 ,与其设想很多很难掌握的框框 ,不如放得开一点、宽一点 ,续修一部全新的“一方之今古”的实用志书 相似文献
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内容创新是修志创新的核心所在,也是修志创新的出发点和归宿。时至当下,内容创新已经成新一轮修志不可回避的重大问题。胡锦涛同志在论及如何“推进文化创新”问题时即把内容创新作为首要问题提出来。他指出:“在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力,是繁荣文化的必由之路。”(《在中国共产党第十七次全国代表大会的报告》)内容创新在文化创新中是居于第一位的,内容创新在修志创新中也同样是居于第一位的。早在1980年4月,胡乔木同志在中国史学会代表大会上的讲话中就指出:“要用新的观点,新的材料,新的方法和体例去编写地方志。”这里说“用新的观点,新的材料”“编写地方志”即属于内容创新范畴。 相似文献