正定古牌坊旧影

正定是一座有着厚重历史积淀的文化名城,其中作为传统建筑文化重要组成部分的牌坊,明清时期曾遍布古城,但随着岁月的流失,这些古牌坊几乎消失殆尽。所幸的是,有些失存的正定古牌坊尚可寻觅到其旧影。文章介绍了原正定城内10座牌坊的老照片,为正定古城历史文化遗产保护和古城风貌恢复提供了参考资料。     

福建漳州城明代功名坊建筑探略

<正>牌坊建筑历史悠久,从春秋、汉代的"衡门",唐代的"乌头门",宋代的"里坊门",至元明清、民国时期的牌坊,已有2500多年的历史①。早期牌坊的功能有限,只是起到指示性、引导性或标志性作用。随着社会经济文化的不断发展,     

锦绣江南第一乡——歙县棠樾牌坊群系列景点开发掠影

位于黄山风景区之麓,著名历史文化名城歙县西郊13华里的棠樾古村,历史文化积淀深厚。7座牌坊逶迤成群,井然屹立,其中明建3座,清建4座,四周衬以田园风光,人行其间,如游画中。这样的空间形象在国内外是独一无二的,非常精彩有魅力。牌坊群青石无华,却有一种淡雅美,反映了棠樾鲍氏家族的文化素养。牌坊群记载旌表了鲍氏先人忠、孝、节、义之举。文物     

从泉州贞寿牌坊浅谈中国封建王朝的养老敬老政策

<正>泉州作为国家首批历史文化名城,历史悠久,文化底蕴深厚,文物古迹众多,这其中就包括牌坊。据清道光年间《晋江县志》载,仅泉州府晋江县所辖区域就先后共有牌坊398座,其中宋坊100座、明坊172座、清坊126座。至道光十年(1830年)尚存193座,其中宋坊5座(均在泉州府城城内)、明坊73座(城内49座、城外24座)、清坊115座(城内13座、城外102座)。道光、同治年间,牌坊数量剧增至200座以上。泉州地区的牌坊其按作用可分为界坊、功勋坊、节孝坊、贞寿     

武夷山古牌坊概述

武夷山是世界文化与自然双遗产地,牌坊作为一幅独特的建筑画卷,为武夷文化增色不少。本文将牌坊分为四类,对武夷山牌坊的历史、建筑渊源作了考证研究,指出武夷山古牌坊丰富的文化内涵。     

一部独具匠心的地方断代史——评《南京通史·隋唐五代宋元卷》

<正>由南京出版社出版的《南京通史——隋唐五代宋元卷》,以地域南京为主线,将南京的地方史与全国历史相联系,从双向互衬的角度,凸显南京的政治历史地位,叙写南京经济的发展变化,展现南京城市建设和南京城市面貌之变迁,突出南京历史文化之特征,虽也存在不足之处,但瑕不掩瑜,仍为全面了解南京隋唐五代宋元时期历史变迁的学术佳作。     

武访畴与朱氏石牌坊

<正>朱氏石牌坊位于山西省原平市西35里的阳武村,原有三座,现存两座,为省级重点文物保护单位,是晚清中议大夫、陕西延榆绥兵备道加盐运使衔武访畴为其母朱氏所建之节孝牌坊。现存两座牌坊均为石灰岩雕造,村内的主坊通高10.54米,通面阔15米,正面比例为三比二,给人     

戚氏牌坊文化内涵浅论

戚氏牌坊,包括"母子节孝"坊和"父子总督"坊,修建于明嘉靖四十四年(1565年)。这两座牌坊是明朝廷为旌表戚氏家族,在民族英雄戚继光的故里——蓬莱修建。两座牌坊巍峨挺拔,气势雄伟,在建筑艺术、雕刻艺术、地域民俗等方面蕴涵着丰富的文化内涵。     

雨花清香满乾坤

古都金陵,是一方山水城林,兼备山川形胜之妙：她是一座历史名城,萦绕着沧桑兴衰之感;她是一方文化重镇。无处不流淌着古今文人墨客的遐想情思。南京是“水文化”与“山文化”的复合体．是“北文化”和“南文化”的汇合点。     

翼城县历史文物揽胜

<正>城内村木四牌坊位于翼城县老城内历史文化名街南十字街区,为旌表古代科举士子所立,与石四牌坊对峙而立,因其结构精美,保存完好,2013年"木四牌坊"与"石四牌坊"同期被列为全国重点文物保护单位。该牌坊创建年代无考,重建于明万历四十一年(1613年),为平面方     

中国古代书院中的对联

书院是中国古代文化精粹的汇聚之地。士人学子在此研习经典,探求修身治国之道、应举准备之策;大师也多在此讲学论道,阐发自己的学术主张,而且地方书院一般还起着教化一方礼仪道德的作用。对联则是书院有形文化的重要构成部分,一副含义隽永、文字精工的对联,往往是一座书院的画龙点睛之作。徜徉古代的书院,此类佳联可谓是琳琅满目。     

南京总统府纪事(一)

南京,这座历史名城,已有2400多年的历史,它兴亡相继,历尽沧桑。公元前333年,楚国置金陵邑于石头山,所以南京自古就有金陵之称。公元229年,三国东吴迁都建业,为南京建都之始。而后东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明初、太平天国、中华民国,先后定都南京,史称“六朝胜地”、“十代故都”。现在的南京长江路292号建筑群,历史上曾为明代汉王府、太平天国天王府、孙中山的临时大总统府、蒋介石的国民政府。它镶嵌在南京诸多名胜古迹之中,为史迹斑澜的南京增添了珍贵的历史文化风采。它那曲折坎坷的历程,反映了中国明、清王朝的一些重…     

填补空白的《钟山志》

巍巍钟山,气象雄伟,雄峙于南京市区东部,自古即有“金陵王者之气”,“虎踞龙盘之势”,为南京地区群山之首。钟山,是南京的城市之根和发展之源,是一座见证了南京沧海桑田变化、记录了时代风云变迁、刻下了清晰历史印记的江南名山。     

南京牌楼有故事

正牌楼,也叫牌坊,南京牌楼的历史源远流长,与南京的一些地名有着千丝万缕的联系。几乎每座古牌楼的背后都有一段或动人或沉甸甸的故事。三牌楼三牌楼位于新模范马路与三牌楼大街(旧名娄子巷)交汇处。据说明代宣德年间,此地住着一对以卖豆腐为生的夫妻,膝下育有一子,后又在一个寒冷的冬夜,收养了两个被遗弃的男婴。夫妻俩含辛茹苦抚养三个孩子,三兄弟也非常争气,自小勤奋好学,成人后参     

武访畴与朱氏石牌坊

原平市的阳武村是一个历史文化遗存丰厚的地方,保留着许多明清时期的旧民宅、旧建筑．最为引人注同的当属两座清代石牌坊。 这两座清代石坊也叫朱氏牌楼,是清咸丰年问中议大夫、陕西延榆绥兵备道加盐运使衔武访畴,奉旨为母朱氏所建的节孝牌坊。     

略论隆昌石牌坊在维护地方社会秩序中的作用

牌坊作为中国特有的建筑形式是物化的伦理、精神的寄托,人造历史化石,是中华民族传统文化的象征性标识之一。在此仅从隆昌现存的17座石牌坊对儒家文化"忠孝节义"的诠释及对隆昌地方社会秩序的维护等问题加以探讨。并指出隆昌牌坊是倡导风化、维护社会风尚的引领者,是宣传封建礼教秩序的重要手段。     

《话说南京》评介

南京是一座古老的城,一幅漫长的画。南京是悲壮的,又是光荣的,江南没有一座城市像南京这样独特。历史上,秦汉唐之磅礴大气,元明清之繁华昌盛,主要见诸其他著名古都,在这些大一统     

江宁 山水之间文化天地

南京是山水不仅在于自然之和谐,更在于山水中积淀的文化遗存,或许这是古都南京所特有的自然与历史禀赋,江宁是南京名水与历史文化富存之所,实为南京这种品质之代表。     

江宁山水之间文化天地

南京的山水不仅在于自然之和谐,更在于山水中积淀的文化遗存,或许这是古都南京所特有的自然与历史禀赋。江宁是南京名水与历史文化富存之所,实为南京这种品质之代表。     

江宁 山水之间文化天地

南京的山水不仅在于自然之和谐,更在于山水中积淀的文化遗存,或许这是古都南京所持有的自然与历史禀赋。江宁是南京名水与历史文化富存之所,实为南京这种品质之代表。