从康有为、孙中山的民权思想看进化论在中国的发展

从康有为、孙中山的民权思想看进化论在中国的发展梁修琴在中国近代政治思想史上．资产阶级民权思想最初从西方输入并被某些中国人接受和加以传播,大约是从１９世纪７０年代开始的,到８０年代,资产阶级早期改良派的民权思想呼声渐大。戊戌变法时期．资产阶级改良派把宣...     

民元定都之争

民元定都之争,是孙中山让位与袁世凯以后,资产阶级革命党人与袁世凯之间最先开展的一场斗争。这场斗争,实质上是民国初年三种政治力量,即以袁世凯为首的封建买办性的军阀官僚集团、以原立宪派人为代表的资产阶级上层、和以孙中山为代表的资产阶级革命派之间的斗争。弄清楚这场斗争的发展过程,和以孙中山为首的南京临时政府最后所以不得不放弃定都南京的主张,将有助于我们提高对这段历史的认识。     

暗杀，革命党人绝望中的冲动

清末的暗杀之风,肇始于清政府对改良派和革命党人的“赏格”或“花红”。戊戌政变之后,清政府对逃至海外的康有为、梁启超,曾悬赏1027两白银索要两人的人头。而孙中山等革命党人被清政府用“花红”和“赏格”索命的历史更长。在孙中山领导创建檀香山兴中会的第二年,即1895年10月起,直到1911年清朝灭亡的17年间,清政府针对孙中山一人共发出各种密谕上百道。按照《大公报》1908年的报道,当时清政府对孙中山的悬赏总数已近2527。因为孙中山比较谨慎,革命党人对其严加保护,才没有被清政府暗杀,即便如此,孙中山也直到1911年才敢公开回国。     

辛亥时期梁启超的改良思想

改良,无疑是与革命相对立的概念,因此,辛亥时期的改良派曾被视为“逆历史潮流而动的反动派”,是“封建主义的同盟军”。但是,历史是否象理论这样规范呢?从戊戌变法到辛亥革命,中国的社会性质没有变化,资产阶级要革封建主义的命,是时代的基本课题。运动的领导权从改良派转到了革命派手里,改良派坚决反对革命,给革命制造了不少阻力。但是,改良派仍然是资产阶级的一个政治派别,他们所向往,所追求的是资本主义,而不是封建主义,从这个意义上讲,改良思想又是革命思想的补充。本文试以梁启超的改良思想为例,来剖析这     

“公车上书”本义考

光绪廿一年(一八九五年)四月,清政府在中日甲午战争失败后,派李鸿章赴日本签订了丧权辱国的《马关条约》,激起了全国人民的义愤。五月二日,资产阶级改良派领袖康有为联合各省在京会试的一千三百多名举人,上书光绪帝,提出了“拒和”、“迁都”、“变法”的政治主张,这一事件     

第二次国内革命战争时期的胡适

目前,国内学术界对第二次国内革命战争时期的胡适,归纳起来大致有两种评价:多数持全盘否定态度,如说以他为首领的新月派,“是革命文艺的老敌人”,“一批买办资产阶级文人”。或说此时胡适已“由北洋军阀的帮凶,变成蒋家王朝的鹰犬”,“集中反映了买办资产阶级的政治利益和文艺观点”。另一种意见则认为《新月》时期以胡适为代表的“人权派”,属于“中间派”的“改良主义的政治活动”,属于“在野的大资产阶级和民族资产阶级”,他们既反对共产党的暴力革命,“也批评国民党的专制独裁”,或认为“人权派”是“代表自由资产阶级的利益、愿望和意志”,“九·一八”后,蒋介石改变政策,胡适才成为蒋家王朝的“御用文人”。有人还具体地论述过这种转变。     

二十世纪初年中国的新史学思潮初考(续)

四、“民史”思想发展的历史和新高潮关于反对“君史”、提倡“民史”的史学思想,中国在十九世纪末,资产阶级改良派因为维新变法的需要,已经从西方和日本那里学来一点,并结合中国的历史实际,对封建旧史学提出了极其初步的批判。当时这种认识和批判,还是比较零星片断而缺乏系统。到二十世纪初,情况有所不同。随着西方和日本资产阶级学术文化思想的大量输入,以及中国民族民     

翁同龢和帝党

翁同龢和帝党汤志钧翁同是帝党的领袖,帝党是拥戴光绪改革的政治集团。甲午、戊戌间,翁同“憾于割台,有变法之心”,帝党和资产阶级改良派合作,推动了光绪“沼定国是”。晚近对这一时期改良派的活动颇多论列,而对翁同的和帝党的作用却很少涉及。本文即拟就此提出自己...     

同盟会的分裂与光复会的重建

1905年,兴中会、华兴会、光复会等革命团体共同组成同盟会,实现了各派反满力量的联合,以孙中山为代表的资产阶级民主革命营垒出现了某种团结、兴旺的景象,革命也取得了前所未有的进展。思想上,和改良派的论战正在胜利进行,军事上,萍、浏、醴起义之后,各地革命党人跃跃欲动,一个武装起义的高潮正在酝酿。但是,好景不常,1907年夏,同盟会发生严重分裂。此后,愈演愈烈,终于导致光复会的重建。     

评一九二一年的黔军“援桂”

一九二一年夏,黔军响应孙中山“援桂”的号召,以两混成旅参加讨伐桂系军阀陆荣廷的战争,并参与孙中山在桂林筹备北伐的义举。这一事件,曾为贵州军阀捞取了“坚持护法”、“奠定西南”的政治资本。但“援桂”之役,既促成旧桂系军阀的瓦解,也使贵州军阀兴义系内部发生纷争和黔军将领派系间形成的重新组合。因此,剖析这一军事行动复杂的政治背景,以澄清黔军在“援桂”中的某些历史是非,是有助于人们进一步认识封建军阀投     

人权派政治思想浅析

人权派是以胡适、罗隆基为代表的资产阶级改良主义派别。从1929年开始,他们针对国民党蒋介石的一党专制,公开向国民党政府提出保障人权、制定约法、实行民主政治的要求,从而发起了“人权运动”,“人权派”由此得名。因他们主办《新月》月刊,亦称“新月派”。本文就人权派的政治思想作一初步分析。     

从孙中山到邓演达——平均地权学说的历史发展

平均地权学说,既是孙中山三民主义思想体系的一部分,又是中国资产阶级民主主义的土地纲领。它在中国的历史发展跨越了新旧民主革命两个时代。本文拟就其新民主主义革命时期的内容和作用作以探讨。一孙中山关于“平均地权”的思想,分为前后两个发展阶段。前一个阶段,孙中山提倡平均地权是把它作为同盟会革命纲领的一部分,主要效法乔治·亨利的主张,想用核定     

“北伐战争”应是多次

提到“北伐战争”,学生大都认为是指1926年7月国民革命军从广州出发开始,至1927年“4·12”政变时结束的那一次北伐。其实这种看法是不全面的,也是不准确的。北伐战争是从1917年护法运动开始到1928年东北易帜为止的一个相当长的历史过程。北伐是辛亥革命的继续,是资产阶级革命党人对辛亥革命果实不幸丧失的再斗争、再争取。因为辛亥革命的结果是袁世凯当上了中华民国大总统,国民党丧失了新建立的政权,孙中山先生建立资产阶级共和国的理想没有能实现。虽然经过“二次革命”和“护国运动”的奋斗,打倒了袁世凯,但是袁世凯死后,北洋军阀仍然统治着中国,这对于领导辛亥革命、缔造民国、制定临时约法的孙中山先生来说,是难以容忍的。他在对北洋政府采取建议、     

孙中山五权宪法思想及其实践

五权宪法思想是孙中山三民主义学说中民权主义的重要组成部分。它的产生是晚清国粹思潮与孙中山对西方政治制度深刻认识相结合的产物。其理论来源是西方资产阶级国家政体分权制衡原则和中国封建政治制度中某些合理性因素,孙中山在革命实践中将其逐步完善,最终形成比较完整的思想体系。孙中山始终不渝地实践着五权宪法,这种实践虽然在小范围内部分地取得了成效,但作为一种完整的整体构想却始终未获成功。孙中山五权宪法思想的提出及其实践是对西方资产阶级三权分立政治思想的重要发展。是中国政治变革史上的一件大事,推动了近代中国民主政治的发展。     

孙中山与青山军事学校

1924年5月,孙中山在中国共产党和苏联帮助下,创办了在民国军事史上具有重要地位、革命战争中发挥了巨大作用的黄埔军校。但考诸史实,这不是孙中山创办军校之始,他建立的第一所军校应该是兴中会时期的1903年在日本东京设置的青山军事学校。孙中山从1895年10月策动第一次武装起义——广州起义开始,就一直坚持以武装斗争作为推翻清王朝的重要手段。这是完全符合半殖民地半封建中国的革命需要的。中国资产阶级革命派的代表孙中山总结实际政治斗争经验教训后,“知和平方法,无可复施,…不得不稍易以强迫。”所以毅然决然地走上了革命武装斗争的道路。资产阶级革命派最初从事武装斗争,主要是联络会     

辛亥革命时期华侨捐款及其作用

以孙中山为首的资产阶级革命派领导的辛亥革命,虽然没有完成资产阶级民主革命的任务,但却推翻了清政府的统治,结束了两千多年的封建专制制度,其历史功绩是人们所共认的。辛亥革命在中国近代史上的重大作用,是同国内民众的支持和东南亚、美洲各地海外的爱国华侨的支持分不开的。所以,孙中山先生后来在回忆辛亥革命时,曾把爱国华侨誉为“革命之母”。历史事实证明了赋予爱国华侨这一荣誉是受之无愧的。青少年时就有志于振兴中华的孙中山。1894年上书李鸿章,提出革新政治的主张被拒绝后,同年赴檀香山,组织了中国最早的资产阶级革命团体——兴中会。次年在香港设立总会,并当即与陆皓东等筹划在广州起义。革命党人一开始就面临着急需解决的经费问题。怎么办?深入华侨群众,唤起     

孙中山的海外革命活动和清廷的反动迫害

毛泽东同志曾经高度评价孙中山先生在中国革命史上的地位和作用,指出:“中国反帝反封建的资产阶级民主革命,正规地说起来,是从孙中山先生开始的”。伟大的民主革命先驱者、杰出的资产阶级革命家孙中山,一生中有三十多年的时间为了革命漂泊海外,辗转流离,与清王朝进行不屈不挠的斗争。现存清宫档案史料中有关孙中山这一时期的材料,十分生动地展现了这位政治家的光辉业绩和战斗风貌;同时,它也作为历史的“证人”,揭露了清王朝的腐朽和凶残。研究这些珍贵的档案史料,在今天,仍然是很有意义的。     

近代中国早期“民权”思想探迹

“民权”思想作为近代中国进步的思想内容之一,既是康、梁变革政治的思想武器,也是20世纪初年“民主”思潮的思想前兆。无论是资产阶级维新派,还是资产阶级革命派,都从早期的“民权”思想中获得了程度不同的思想启示。然而,早期“民权”思想并不象它的外形那样单纯易解,在外形的背后,隐藏着更为复杂、深重的文化内蕴。     

“废督裁兵”浅析

世凯死后,北洋军阀主要分裂成直、皖、奉等几个大的派系。于此同时,各地方实力派也趁机掠地霸民称雄一方。这些实力派为所欲为,不听中央调度,成为名符其实的土皇帝。从此进入空前的军阀割据混战局面。各派系军阀为吞并异己并防止被人吞并,赚取舆论支持和民心,竟以“废督裁兵”相标榜;资产阶级改良派也参加进来,推波助澜;人民为摆脱其困苦,也力促其成功。这样,在中国20年代初期很快地形成了“废督裁兵”运动。本文仅就“废督裁兵”运动的起因、内容、性质作一分析。早在1916年黎元洪接任总统的时候,就曾经发表过主张“废督裁兵”的声明。但结果只将“将军”改称“督军”,丝毫没有触     

宪章运动“暴力”政策初探

迄今为止的宪章运动史学中,尽管某些资产阶级史学家总是标榜被称为“道义派”的宪章运动右翼,马克思主义史学家却都肯定诉诸“暴力”的运动中革命的一翼。但是,深入的研究使我们觉得,仅仅得出以上结论并没有完成对于宪章运动左翼的认识。必须对左翼宪章派初期的“暴力”政策的利弊得失作出全面考察,以对其在宪章运动中的地位作出历史的评价。一“暴力”政策的理论来源和群众基础宪章派对于“暴力”策略并不感到陌生,在1831年成立的全国工人阶级联合会(圆厅