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新疆历史纵论 总被引：5，自引：0，他引：5
马大正 《中国边疆史地研究》2002,12(3):10-21
章对新疆历史研究做了宏观探讨,认为研究新疆历史首先要站在历史的脊梁上观察历史,既要了解我们先辈对新疆的开拓和开发,也要了解前人对新疆的探索和研究;众多民族共同创造了新疆的历史和新疆是统一多民族国家不可分割的一部分,是我们认识新疆历史的出发点和归宿点;历代王朝对新疆的治理,新疆是各民族共同生活的大家园而不是哪一个民族的家园,多种宗教在碰撞中并存,多元化的共存、交融与互补,屯垦戍边的历史与现实证明了其必要性和合理性,构成了新疆历史发展的五个基本问题;以往了解历史是为了研究历史,现在研究历史是为了更好地了解现状和解决现实中的问题,这是我们研究新疆历史应该注意到的。 相似文献
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民族分裂主义势力利用杜撰、篡改和歪曲新疆历史的卑鄙伎俩 ,极力鼓吹新疆在历史上就是一个独立的国家 ,妄图为他们的分裂活动制造舆论根据。假的就是假的 ,谎言就是谎言。翻开新疆历史的画卷 ,我们可以清楚地看到 ,从古至今 ,新疆与祖国内地的联系无论是政治、经济 ,还是文化 ,都十分密切。正是这种密不可分的联系 ,促进了新疆经济与社会的发展 ,推动着历史车轮向前迈进。一、两汉时期新疆古称西域。大量历史文献记载和考古出土文物证明 ,在距今六七千年以前的新石器时代 ,内地与西域就已经存在着密切的联系。七角井细石器文化遗址是新疆中… 相似文献
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《新疆通志·林业志》(以下简称《林业志》)出版发行了 ,我们奋斗在新疆林业战线上的各族职工群众无不为之高兴、叫好 !这是一部全面、客观、科学、真实记述新疆林业发展历史的专业志书 ,它记录了几千年新疆林业的历史和新中国成立后 35年来林业事业的发展历程 ,是一部可为现实工作提供借鉴的好书。《林业志》融会了新疆林业的地情和文献 ,凝结着新疆各族人民的创造精神和感情 ,写出了广大林业战线各族群众的奋斗历程。志书以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导 ,坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的方法 ,坚持实… 相似文献
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祈盼多年的《新疆通志·林业志》终于与我们见面了 ,这是新疆林业界的一件大事。我以崇敬、喜悦的心情拜读了巨著的目录和部分章节 ,深感林业志以史为据 ,真实、科学、全面地描绘了新疆林业发展的历史进程 ,展示了新疆林业在各个历史阶段、各个领域所走的坎坷、曲折、波浪式发展道路。新疆是一个干旱半干旱地区 ,林业在新疆经济社会发展中发挥着重要作用。 315 .5万公顷的各林种的森林起着不可替代的保水保土作用 ,是新疆最大的绿色水库。 77.6万公顷的平原防护林为农、牧业的稳产、高产起到重要的保障作用 ,可以说没有森林的存在就没有新疆… 相似文献
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新疆地处祖国版图的雄鸡羽尾,是亚洲版图中心,与中亚八个国家接壤,占全国陆地面积的1/6。在国家普查的68种旅游资源中,新疆就占有56种。新疆丰富独特的旅游资源,有很多是旅游的极品、绝品,到新疆来的游客完全可以体验到截然不同的美：挺拔冷峻的冰峰挽着热烈的沙漠;碧绿如翠的大草原拥抱着茂密的森林;奔腾咆哮的河流滋润着褐色的戈壁;柔美的湖泊映衬着蓝天白云;富饶的村落,对视着昔日遗存的故垒;火洲的阳光,倾听着坎儿井的欢唱…… 相似文献
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我结识新疆的魔鬼城是在１９９０年。那年８月,兰州军区政治部创作室和北京《解放军文艺》编辑部,在乌鲁木齐市联合举办创作笔会。笔会一结束,大家便提出：大老远的来一次新疆多不容易,仅仅在城市里呆了几天就要回去,太遗憾,太没劲了,应该下去看看才是。大家很快达成了共识。可是去哪儿呢？“要知新疆之大,就去南疆喀什;要知新疆之美,就去北疆伊犁。”经过民主协商,最后一致决定：到阿勒泰去！选择阿勒泰,有一个重要原因：去阿勒泰必须经过举世闻名的魔鬼城,可以顺便前往一游。那会儿,魔鬼城在我们心目中,充满了神秘和诱惑。既然来到新疆,要是不去看看,岂不抱憾终生吗？８月２６日一早,我们一行１２人,其中有作家杨闻宇、李彦清、陈作黎、刘烈娃,诗人刘立云,文艺评论家周政保、丁临一、吴然和解放军文艺社的领导同志余开国等,乘一辆中型面包车上路了。从乌鲁木齐到魔鬼城将近４５０公里。汽车沿着准噶尔盆地的西沿飞驰。这真是一段漫长而枯燥的路程,公路两侧全是一望无际、生长着稀稀拉拉的芨芨草和骆驼刺的戈壁荒滩,汽车跑上百十公里才能见到一个由防护林包围着的小村落或小集镇。这天天气不大好,天空灰蒙蒙的,大地也是灰蒙蒙的,狂风卷着沙砾,扑打着车篷和门窗,发出噼噼叭... 相似文献
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新疆是一个多语种、多文种的地区,世居着十三个民族,使用着七种文字。从公元前三世纪到公元十五世纪,新疆曾先后使用、流行过粟特文、汉文、佉卢文、于阗文、焉耆龟兹文、突厥文、回鹘文、吐蕃文、西夏文和察哈台文。使用过的语言,有印欧语系的东伊朗语、印度语,汉藏语系的汉语和藏语,阿尔泰语系的诸突厥语、蒙古语和满语等,这些语言文字共同推动着新疆文化的发展和进步。真可谓“百花齐放,争奇斗艳”。解放后,我们党非常重视新疆的民族语文工作,成立了专门机构,民族语言研究规范也空前发展起来。因此,编修《语言文字志》,能反映我区的民族特点和地方特点,反映我区各民族之间的历史关系及文化传统,反映我区各民族团结进步、共同开发建设新疆的历史进程和社会主义新型的民族关系。 相似文献
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最近,H&M、耐克、阿迪达斯等国际知名服饰品牌拒绝使用新疆棉花的荒谬行径,引发了中国民众的愤慨和抵制,纷纷罢买其产品这些外国企业一边赚着中国人的钱,一边毫无证据地指控新疆、污蔑中国,中国消费者当然会以牙还牙。随着事件的发酵,我们发现,这些外国企业固然昧良心,但并非元凶,它们身后那个叫做瑞士良好棉花发展协会(BCI)的组织及其幕后支持者。 相似文献
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新疆修志,有着许多与内地省区不同的情况和特点：新疆是我国最大的省区,也是我国国界线最长的省区;新疆多民族聚居,现共有48个民族;新疆是一个多宗教地区,有伊斯兰教、喇嘛教(藏传佛教)、佛教、基督教、天主教、东正教、道教、摩尼教、萨满教等,信仰伊斯兰教的民族有10个;自古至今,新疆始终存在着民族分裂主义和反对民族分裂主义、维护祖国统一的斗争。近现代以来,新疆境内外的民族分裂主义分子相互勾结,煽动宗教狂热,进行非法宗教活动,煽动民族仇杀,破坏民族团结,大肆进行分裂破坏、暴力恐怖活动,阴谋把新疆从伟大祖国分裂出去;新疆经济文化发展落后,修志基础条件差。 相似文献
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<正>在上一期中,我们说到来自新疆的男孩刘阳临德(小名乐乐),从8岁那年开始,每年的暑假随同父亲刘勇一起徒步走长城,从嘉峪关到北京司马台一路上的故事。而这一回,2009年的暑期,乐乐和父亲刘勇继续着他们的行程,从司马台启程,沿长 相似文献
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<正>在我眼里，在新疆博乐支教九年恰似博乐特产的枸杞茶，入口苦而生回甘。我早已习惯了说“我们新疆”“我们博乐”。我热爱那片土地，从来没有后悔过援疆的决定。在九年的援疆时间里，我始终牢记自己是一名光荣的民盟盟员，履行着一位盟员教育工作者的职责，踏踏实实地做好自己的本职工作，把实事做好、把好事做实，将爱书写在民族团结的“第二故乡”。 相似文献
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本文把近代以来新疆艺术发展划分成三个阶段,对各艺术种类在不同时期的演变进行了概括性的研究,认为新疆艺术和中国政治社会变化密切相关,各阶段的新疆艺术既有其鲜明的时代烙印,也深刻地体现着其独具的传统特点;虽然新疆艺术受东、西方文化和艺术潮流的影响,但是此期中国内地艺术的影响深刻而全面。 相似文献
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20 0 1年 1 1月 6日 ,《新疆通志·民用航空志》首发式在民航乌鲁木齐管理局成功举行。这部反映新疆民航从无到有、从小到大曲折发展的百万字巨著 ,其字里行间勾勒出几代新疆民航员工艰苦创业、开拓进取的足迹 ,凝结着几届编纂人员历经 1 3个春秋辛勤耕耘的心血。一、《新疆通志·民用航空志》基本情况《新疆通志·民用航空志》是一部全面记述新疆民航事业发展历史和现状的专业性志书。上限始于2 0世纪 30年代新疆最早出现民航飞行活动的欧亚航空公司 ,下限断至 1 994年末。为保证记述事物发展的连续性 ,对 1 994年以后的新疆民航所发生的重… 相似文献