元宵

农历每年的正月十五为元宵,2016年的元宵为公历2月22日. 元月指农历的正月,古人称夜为“宵”,因此将一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节.元宵节始于2000多年前的秦朝,在汉文帝时正式确立.元宵节也被称为上元节、灯节,是春节之后的第一个重要节日,是中国及汉字文化圈地区和海外华人的传统节日之一     

京市行业图说

卖元宵元宵是元宵节时守夜的点心,是节日的特色食品。后来演变为日常生活中民众喜爱的小吃。民国时,南京城卖元宵的摊担随处可见,到处游走,边走边买。城南深街小巷听到"笃笃"的梆子声,就知道卖元宵的担子来了。那时,元宵的品种不断翻新,多种多样。大元     

火树银花元夕天———江苏元宵节俗及其文化解读

元宵、七夕、中秋……都是中华民族特有的有关月神的节日,其中,元宵,又是保留了最纯粹民族精魂的民俗,值得我们去触摸它的生命底蕴。月圆“一年明月打头圆”,元宵节既是新年的第一个月圆之夜,又是春节结束的庆祝之日,在中华民族的节庆民俗生活中有着非同寻常的意义。最早的元宵节起源于秦汉年间,秦末已有“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”之说。可见元宵节是从“敬神送年”这一民族风俗演变而来的。汉代,刘恒平息吕氏家族叛乱,恰巧是在正月十五日。刘恒为了庆祝胜利,大赦天下,普天同庆。一时间,各式各样、千奇百怪的彩灯布满了大街小巷。相传到了东汉明帝永平年间,开始有了街头放灯的习惯,从那时开始,正月十五元宵节也被称之为“灯节”。唐代玄宗时,每逢正月十五就在宫廷中用绢丝扎成二十节、高150丈的灯楼,上面悬挂珠玉金银穗坠,铮铮有声。随着政治、经济和文化中心渐渐南移,元宵节的中原文化色彩之中日益融入了长江以南的许多民间文化元素,特别在今天的江苏地域形成了独具一格的文化风情。到了明朝,朱元璋建都南京,规定从正月初八挂灯,到正月十七收灯。当时王侯封地都扎制万盏“鳌山灯”,唯独南京在午门前扎制规模更加宏大的“鳌山万岁灯”,数万盏灯彩叠为山形,另有数百伶...     

北京的元宵节

“祛服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者,也在游人笑语中。”元好问的诗话生动刻画了古代人过元宵节时愉快的心情。正月十五元宵节,也称“上元节”、“灯节”,是最重要的中华传统节日之一,在2000多年前的秦朝这个节日的雏形就已经形成了。人们用吃元宵、赏花灯、猜灯谜迎接新年里头一个圆月的到来,春节像一台大戏一样被推入最后的高潮。老北京的正月十五是街上灯最亮的时候,孩子们举上自己做的或大人给买的各式灯笼在街上玩呀、笑呀。路人还嬉笑道:“你们是照舅呢吧?(外甥打灯笼照舅照(旧),是北京的一句歇后     

浙江合州元宵节独特习俗及其历史文化特征

我国重要节日元宵节是农历正月十五,主要有吃元宵、看花灯、猜灯谜等活动。台州元宵习俗与各地习俗有相同之处,又有着鲜明的地方特色,如十四夜过节,吃糟羹,观针刺无骨花灯、橘灯以及"间间亮"。这些独特的元宵风俗,具有英雄崇拜色彩,浓郁的慈孝之风,鲜明的橘文化等台州地方历史文化特征。     

元宵节的来历

元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了。元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛合利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令土族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。     

元宵节的来历

元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了。元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。     

元宵话灯

农历的正月十五日,是我国人民古老的传统节日,名为“元宵节”,又称“灯节”、“上元节”。上元,是农历正月十五最初的叫法。因为这天夜里放灯,所以也叫“元宵”、“元夕”、“元夜”。元宵放灯,由来已久。据记载,二千年以前的汉朝,即有此风俗。至唐代,就已盛行。...     

团团圆圆话元宵

“元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。”这首诗中描写的就是我国的传统佳节——元宵节。     

中西情人节礼仪对比

将分属不同文化体系的两个节日——情人节和元宵节——拿来比较并不具有太多的实在意义。然而。在西风渐长、洋节盛行,“洋玫瑰”盖过“土汤圆”的背景下,我们有比较的必要。而且,元宵节某些方面跟情人节也比较像。但是,通过比较,很容易发现元宵节礼仪繁复,往往有着丰富的内涵。（这也是中国传统节日的一大特色。）[编者按]     

苏南水乡元宵节习俗初探

1992年2月17日至22日,我们在苏州吴县胜浦乡前戴村,与农民们一起过了一个别开生面的元宵节.前戴村位于长江下游冲积平原之上,西距苏州市区二十多公里,东与昆山县毗邻,南濒吴淞江,北临娄江.这里河港纵横,土壤肥沃,气候温和,雨水充沛,是江南鱼米之乡.全村有310户人家,1100多口人,农民们祖祖辈辈以种植稻麦为生.在这块土地上,孕育着、传承着极其丰厚的稻作民俗文化.以稻作生产为主的水乡农民,元宵节不吃汤团元宵,而吃“塘草泥”;不张灯结彩,却要“踩田角落”.这迥然有别于一般元宵节的风俗习惯,显得十分奇特古老,其中蕴含着的传统民俗文化十分引人注意.     

广东揭西丰顺的元宵节

<正>正月十五元宵节,又称"上元节",是中国的主要传统节日。因为这是新的一年第一个月的圆月。历代元宵节都有观灯的习俗,又称"灯节"。这天,人们要出门赏月,点起彩灯,燃放焰火,耍龙舞狮,共吃元宵,同庆佳节。而吃元宵又有意味团圆、圆满之意。     

元宵节与情人节的起源

下个月我们将迎来我国传统节日元宵节,在这期间,还会遇到广受青年朋友青睐的西方情人节。相较于情人节受欢迎的程度（特别是青年、大学生）,元宵节多少有些被人冷漠。而实际上,元宵节的某些社会功能是很像西方的情人节,许多青年学生以及商家却把七夕当成中国的“情人节”。关于这一点,武汉大学中文系教授、中国民俗学会副理事长李惠芳也持同样的看法,她认为如果要从中国传统节日中找出类似“西方情人节”的节日,那应该是元宵节并不是七夕。在此,我们将两者并提,并不打算把它们作纯粹的比较。但仅仅着眼于起源,就能发现元宵节比情人节有着更丰富的内涵。而中国其他传统节目往往也都有这样的特色。[编者按]     

灯节

元宵节与春节、端午节、中秋节是中国传统的四大节日。元宵节各地都有赏灯的习俗,故称灯节。     

做元宵

正今天是一年一度的元宵节,同中秋节一样是家人团聚的日子。爸爸也从外地赶了回来,这天家家户户都要吃元宵。今天不同的是:我们在学校亲自包了一回元宵。今天,我一大早就起了床,吃完早饭就一蹦一跳地去了学校。班级里早已人声鼎沸,同学们都在议论着做元宵的事情,杨楚云带了豆沙馅的、何雨菁带了芝麻馅的、孙昱轩带了……上完课后,大家迫不及待地冲出教室,扛着盆、拎着糯米粉和馅奔向食堂。安排好后,我们开始等待李老师做示     

其实,爸爸不想走

鼎鼎几年没有看见爸爸了,他好想爸爸。每当看见别人一家围着桌子吃着团圆饭时,他心里很不是滋味。他真是不理解,爸爸为什么老是不回家?难道他不想家吗?难道他真像诗中所写的那样“少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰”吗?一年中具有象征团圆的节日就是八月十五中秋节和春节。中秋节,爸爸没有回来,鼎鼎开始盼望春节的到来。“鼎鼎,这个节日的顺序排错了。”老师敲着桌子对他说。鼎鼎这才意识到老师在讲试卷。老师正在讲其中的一道排序题。鼎鼎在春节后面排上了中秋节。“这题很简单,春节后面依次排元宵节、五一劳动节,后面是中秋节。全班只有你一…     

“腊日”的衍化及楚地腊月节日群风俗

中国古代的传统节日,往往为祀典、农事、饮宴、游艺与休闲结合着的社会综合体。在我国传统节日中,有一个古老节日群,即“十月朔”、冬至节、“腊八”,以及“小年”（腊月二十四或二十三）、除夕（“年三十”）。它与民间的另一个新春节日群（含“大年”,人日,立春,元宵等）,正好相互辉映,习俗久远。在这传统节日群中,从“十月朔”衍化到“腊八”,一直保持了“腊日”的节日素质;但是后来出现的“小年”和除夕,则是从“腊日”派生出来的。因此,我们得从“腊日”的始源及其衍化谈起。一、“腊日”及其衍化“腊日”就是腊（蜡）祭…     

趣说金陵元宵灯节

春节刚过,神州大地还到处弥漫着过年时欢乐的气息,人们余兴尚浓。到了正月十五夜,天边明月升起,地上灯火辉煌,早春的夜晚虽然寒风料峭,而复苏回暖的大地已是一片温馨的气象。一年一度的元宵节是我国民间最隆重的节日之一,“正月十五闹元宵”,城乡各地张灯结彩,歌舞游乐,吃汤圆,放烟花,到处洋溢着节日浓郁的气氛,人们特别珍惜这一良辰光阴,真可谓“春宵一刻值千金”。     

流光溢彩——中国民间灯彩艺术

中国人的狂欢,多在节日里。节日里的狂欢,总伴着红艳的灯彩。 凡喜庆时节,中国民间有张灯结彩的习俗。“正月里来正月正,正月十五闹花灯。” 习称“灯节”的元宵节,尤其是一个以灯为俗、借灯兴舞、流光溢彩的狂欢之节。届时,城乡处处花灯竞放,焰火满天,鼓饶沸作,歌舞骄阗,神州万民沉浸于灯山舞海的欢乐气氛中。中秋时节,民间也有称作“赛秋灯”的兴灯之俗,昔日一     

一样的过年，不一样的年俗——春在秦淮两岸边

农历新年元旦（1914年改称“春节”）是我国农耕文明的发展产物,也是华夏传统盛大节日。迎接新年通常始于腊月廿三“送灶”,往后年味愈浓,新年正月初五之后有所趋淡,随后又转入喜迎元宵佳节的新高潮。千百年来,祈求家庭美满、民众幸福和天下太平,乃辞旧迎新的重要文化内涵。