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满族是个能歌善舞的民族。满族的歌舞不仅有自己的特色,而且有广泛的群众性。过去,每逢年节和喜庆的日子,都要举行歌舞活动。 满族称舞蹈为“玛克西木”,形式丰富多彩。本期封三的一组照片,是本刊特约记者任力同志在—九八五年五月辽宁省新宾、岫岩、凤城三个满族自治县成立庆祝大会上拍摄的。这组照片摄下了满族三个传统民间舞蹈的精彩镜头,反映了满族人民欢庆自治县成立的喜悦心情。 “笊篱姑姑舞”是独具特色的满族传统民间舞蹈。它是根据满族民间故事《笊篱姑姑》改编的,表演者多为儿童,手持笊篱,通过舞蹈动作表达故事内容,有的伴有歌曲,歌词有 相似文献
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笊篱姑姑舞为满族民间舞蹈,在历史上曾是闷卜的一种民俗形式。本认为这种形式起源于关内汉族的“迎紫姑”。反映了满汉民间化习俗相互融合。 相似文献
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赵恕 《古籍整理研究学刊》1985,(4)
《诗经》音乐,因记谱法出现的较晚而迟至唐代始有记载。继宋代文学家、音乐家赵彦肃所传《唐开元风雅十二诗谱》之后,出现了元代文学家、音乐家熊朋耒《瑟谱》中的《关雎》等《诗经》乐谱;再后,又出现了清代出版的《诗经乐谱》与《诗经古谱》等。上述乐谱,也与歌词相一致地划分为风、雅、颂三大部分。 《诗经》音乐中的“风”,多是劳动人民的口头创作,所以也可称为“民间音乐”或“地方音乐”。由于我国古代各路诸侯自成一家,各据一方,所以,又可把这种“地方音乐” 叫做“国风”。由于“风”,多来自民间,又可说它是“土风”或“土乐”。郭沫若讲:“民歌民谣在古代称为‘风’。我 相似文献
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巴黎公社的第一张宣传画上绘着一位象征着巴黎人民的美丽而英勇的妇女,手拿着红旗举过头顶,上面写着:“巴黎人民的权利。公社。”这正是起来战斗的巴黎无产阶级和劳动人民要求当家作主的光辉写照。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“工人革命的第一步是使无产阶级上升为统治阶级,争夺民主。”为了实行无产阶级民主, 相似文献
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她自己也没有想到会走上这样一条路,一条一迈步就是弯弯曲曲、坎坎坷坷的路。当一本《现代掌纹诊病》医学专著摆上书店货架时,当一部《掌纹诊病》专题科教影片拍完关机时,当一所“掌纹医学研究所”在兰州成立时,她算是把这条路踩实了。用了8年,她成为世界上第一位专业使用 相似文献
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《毛泽东之歌》骤然淡出历史舞台
1941年,时任《晋察冀日报》副总编辑的张春桥创作了《毛泽东之歌》(卢肃作曲).这首歌问世后,曾产生过比较大的影响,不仅在解放区广为传唱,新中国成立后也曾流行一时.1951年,中华全国音乐工作者协会所作的“1950年全国流行歌曲调查”中,这首歌高居排行榜第三位.向延生在《中国近现代音乐家传》中也指出:“这年由张春桥作词、卢肃谱曲的‘献给中央二十周年’大合唱中的《毛泽东之歌》,是一首优秀的颂歌题材的歌曲,演出后很快就在边区传唱开来.张春桥一生做了不少坏事,但这首歌词当时该算是好的. 相似文献
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《歌唱二小放牛郎》、《国民党一团糟》、《革命人永远都年轻》、《我们走在大路上》等歌曲朗朗上口,曲调动人,催人奋进,流传深远。音乐家劫夫的名字正是通过这一首首为人民群众喜闻乐见的歌曲而为人们所熟知,这是一位让音乐为人民服务而将音乐的力量发挥到极致的音乐家,“当一个为人民服务的作曲者比当什么都强”,是他留给人们的肺腑之言。 相似文献
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按照历史唯物论的观点,世界、包括世界上的一切财富,都是劳动人民创造的,称劳动人民为衣食父母,是天经地义的事情,这是人们的共识。但为什么又有“父母官”之称谓呢?带着这个问题,查阅了一些历史资料,原来这个“父母官”之称谓,是出自两汉时期南阳郡的两位太守,一个叫召信臣,一个叫杜诗。 相似文献
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中央电视台在“中国歌曲经典”节目播出“五四”以来优秀的、经典性的歌曲中,有一首《可怜的秋香》。歌词是：暖和的太阳……照过金姐的脸,照过银姐的衣裳,照过幼年时候的秋香。金姐有爸爸爱,银姐有妈妈爱,秋香,你的爸爸呢？可怜的秋香,可怜的秋香！《可怜的秋香》的词和曲,都是黎锦晖的作品,这是中国音乐史上第一首用白话作词的歌。这首歌把少年儿童所熟悉并喜爱的自然景物如太阳等夸张地拟人化,引起少年儿童的丰富想象。歌词通俗,曲调易记,因而受到少年儿童的喜爱,也受到各阶层人士的欢迎。《可怜的秋香》传唱后,随即由上海… 相似文献
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1977年11月间《人民日报》、《红旗》杂志、《人民教育》相继发表了一篇由教育部大批判组撰写的《教育战线的一场大论战》。这是粉碎“四人帮”后第一篇拨乱反正的檄文,是推翻“四人帮”制造的“黑线专政论”打响的头一炮,也是打开了批判“两个凡是”的一个突破口。影响所及,不仅在教育战线,而且引发全国各条战线,尤其是文艺战线推翻“四人帮”“黑线专政论”的波涛大潮。它伸张了全国人民特 相似文献
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位于四川省大邑县安仁镇的刘氏地主庄园,曾经是国内“阶级教育的大课堂”。由其衍生的泥塑《收租院》更是名噪一时,扬名中外。悠悠岁月给这座庄园刻下了深深的时代印记,当21世纪的人们回眸这座庄园时,发现它除了凝结着劳动人民的血汗外,还是座罕见的保存完整的地主庄园建筑群。请看《刘文彩“庄园”的风风雨雨》一文。 相似文献
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呼吁恢复国歌歌词的议案国歌《义勇军进行曲》,本是田汉先生1935年2月创作的电影剧本《风云儿女》的主题歌,由聂耳配曲后广为流传。其金石般的文字,号角式的旋律,激励着中华儿女,在抗日烽火的战场上,前仆后继,奋勇前进。到了1949年9月,在北平举行的中国人民政治协商会议第一次会议上,由周恩来、徐悲鸿等人最早提议,并经由毛泽东等参与的讨论和研究中定为代国歌。虽然当时有人认为歌词中的一句“中华民族到了最危险的时候”不合时宜了,提出要修改,但绝大多数人不同意。与会的毛泽东也认为:我国人民经过艰苦的斗争,取得了伟大胜利,全中国也快… 相似文献
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刘祚昌先生撰写的《杰斐逊传》,最近已由中国社会科学出版社付梓面世。这是我国学术界和读书界的一件喜事。托马斯·杰斐逊是世界近代历史上的一位伟人,更是美国历史上一位不世出的人物,“他的民主思想、优秀品德及政治魄力,对美国人民及后世发生了巨大的影响”(《杰斐逊传》,第1页)。把这样一位杰出人物介绍给 相似文献
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《九歌》是屈原在战国中晚期的作品,原是为楚祭祀楚神“上皇”而编撰的长篇祭扫歌词。这篇完整的祭把歌在汉代整理时被人为的分成十一篇,每一篇都用一个神名为标题,使其独立成篇,便于传教,奇怪的是,这些神名竟没有一个是真正的楚神,《东是太一》篇中没有“东皇”．也没有“大一”,R有“上皇”。《东君》篇中没有“东君”,只有“灵保”。《云中君》篇中没有“云中君”,只有“君”。饮司命》篇中没有“司命”,R有“君”。《少司命》中没有“少司命”．只有“美人”。《湘君》篇中只有“君”。《湘夫人》篇中只有“帝子”。《河伯… 相似文献
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续修《广西通志.劳动和社会保障志》要以“执政为民”思想为指导,从制定篇目,收集资料等方面,全面、真实地反映劳动和社会保障工作从最广大的人民利益出发的历史和现状。 相似文献