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孙中山先生逝世后,先在北京中央公园(现中山公园)举行公祭,尔后遗体停放在香山碧云寺。在这期间,遗体历经风险,险些被军阀张宗昌派人烧毁,后被守灵卫士藏于水泉山洞里,才得以保全。 相似文献
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从苏联末期直至今天,列宁遗体的去留始终是一个敏感而又棘手的问题,不过谈论的大多是是否继续保存列宁遗体、如何保存列宁遗体问题,很少谈及这一难题的源头,即始作俑者是谁? 相似文献
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一1927年9月18日上午,北京地安门鼓楼的会议室里,军阀张作霖正在召开军事会议,从一次次兵败的原因中找出教训,达到再图胜利的目的。可个个将军摇头叹气,不知为啥节节败退,打不过国民党。一向以狡猾、阴险著称的张宗昌,突然冒出一句令人吃惊的话:“诸位,我们为什么总是打败仗,国 相似文献
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2005年10月19日,郑和在云南的十八世孙郑云良接到泰国清迈郑和后裔长途电话,告知十五世孙郑崇林的长孙从美国回泰国后到中国云南玉溪来探亲。11月8日,由于昆明至玉溪沿途雨下个不停。直到中午12时郑崇林的长孙、二孙女、四孙女随同翻译乘座的小车才来到了玉溪东营村——其祖父的出生地,受到了玉溪郑和后裔的热烈迎接,开始了寻根访求。 相似文献
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1925年3月12日,孙中山逝世的当天,遗体便被送往协和医院,进行病理解剖并予以防腐处理.手术于3月15日完毕,上午10时举行“小殓”,按照民国礼制,身着大礼服、头戴礼帽、足穿皮靴,然后移入棺内.因此,在他病故的第二天,国民党便与苏联联系,定制安葬列宁时使用的那种水晶棺.但水晶棺的制作运输尚需时日,只好暂时使用协和医院旧存的一具美式棺木.这具棺木用美国上等楠木制作,上面有玻璃隔层,可以瞻仰孙中山遗容.这副楠木棺材暂时停放在北平碧云寺中,这是“第一殓”“第一棺”. 相似文献
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英雄史观是托马斯·卡莱尔的唯心主义思想的本质体现,影响深远。本文立足于马克思主义唯物史观,遵循生产力是历史发展的一般规律,从人民群众在创造历史中的作用、历史发展的偶然性和必然性以及生产力是推动社会发展的决定性力量几个方面对托马斯·卡莱尔的英雄史观进行评析,以期从唯物史观的角度对历史研究做出正确的指导。 相似文献
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[整理者按]1976年毛泽东逝世,中共中央政治局将保护保存毛泽东遗体列为"一号任务",后来任务总量扩大和期限延长,遂称"一号工程"。其主要涉及了三大类工作,一是遗体的防腐(后改称卫生保护);二是水晶棺(后改称纪念堂专用设备)的制造;三是陵墓(后改称纪念堂及雕塑)的设计建造。"一号工程"在时间上分为三个阶段,吊唁瞻仰期间为遗体应急性早期保护保存阶 相似文献
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在原苏联、保加利亚、乌兹别克斯坦,还有在我们中国,我曾拜谒过七座陵墓(或纪念堂)。留下印象最深的有三处。一处是列宁格勒(今圣彼得堡)的彼得保罗大教堂,里边摆放着罗曼诺夫王朝九名皇帝的墓地,每座墓长约两米五,宽不足一米。另一处是历史名城萨马尔罕的乌始皇帖木儿家族陵墓,每座乌兹别克皇帝墓地的尺寸,与俄皇墓地所占的面积差不多。这两处陵墓我多次去过,每次都留意观察,拜谒者也好,参观者也罢,他们到那里去,究竟是为了什么?察看的结果 相似文献
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邱少云,这个为整体胜利而牺牲自我的伟大战士,用铁的誓言和无畏的形象铸造了纪律高于生命的精神。50多年过去了,形形色色的人流从英雄的名字下走过,人们留下了许许多多仰慕,也留下了许许多多疑问。在众多疑问中最突出的一个就是:是谁发现邱少云是守纪英雄?作为在邱少云生前所在部队任过领导职务的我, 相似文献
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十七年文学作为当代文学重要的一部分,它诞生出许多优秀的文学家,也为中国文学的宝库中留下了许多经典的文学作品。从建国后到文革前的这段时间里,中国发生了许多大事:抗美援朝、土地改革、社会主义改造、“大跃进”、国民经济建设……每一件事情都是我国在社会主义道路上迈出的重要一步,或是正确、或是错误,都能给当时的文学创作带来很大的影响。然而,这些大事就为十七年文学创作提供了丰富的写作题材。 相似文献
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