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相似文献
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1.
宋人乐语和致语中的附诗被称为“口号”,它是宋人诗歌创作中的重要组成部分。《全宋诗》作为一部宋代诗歌全集,收入了大量宋人乐语和致语中的口号,然亦有疏漏之处。本文从宋人别集中辑录了59首口号,作为对《全宋诗》的补遗。  相似文献   

2.
在当前佛教文学研究中,研究者目光多聚焦于禅宗文学,在宋代,除了禅宗诗歌特别发达以外,天台宗诗僧在当时也颇有影响。本文参考了学界的辑佚成果,从《乐邦文类》、《法华经显应录》、《释门正统》和《佛祖统纪》中共辑得77首诗歌,28位作者均为天台宗僧人,亦皆为《全宋诗》所未收。根据现存材料,为他们编写了小传,略考其身世,以期人们能对天台宗诗僧有更多的了解,也进而希望学界能对天台宗文学有更多的关注和研究。  相似文献   

3.
在宋代文学研究中,禅僧诗的整理和研究一直处于比较薄弱的环节。《中国历代僧诗全集》仅出到晋唐五代卷,《全宋诗》虽然收罗甚广,但禅僧诗遗漏颇多,今人所撰《全宋诗订补》(陈新、张如安等补正,大象出版社,2005年),其重心也并不在此,学界长期缺乏一部全面反映宋代禅诗面貌的汇编着作。  相似文献   

4.
导语:北京大学古籍所编《全宋诗》为目前收录宋人诗歌最多、最全的诗歌总集,有功学界,为海内外学人所称道。近年因编纂《全粤诗》,从明清广东方志发现一些《全宋诗》未收诗,辑成《全宋诗辑佚83首》。本文所辑佚诗,先依序列《全宋诗》已收诗人之作,  相似文献   

5.
《全宋诗》总成一代诗歌之文献,其疏漏在所难免。清代谢启昆的《粤西金石略》曾为《全宋诗》编著者所采用,然而翻检《粤西金石略》,发现仍有遗珠。今比对《全宋诗》所录及诸家所补之篇什,补其所遗宋诗12首,以期对宋诗研究有些许裨益。  相似文献   

6.
《全宋詩》中收入了大量的僧人及其詩歌作品,無論從詩僧人數還是詩歌數量上都超過了前代。它爲我們提供了豐富詳實的宋僧研究資料和線索,是了解宋代詩僧況,研究宋代詩僧、詩歌以及整個宋代文學,不可或缺的總集,具有較高的學術價值。但是由於種種原因,其中也存在着不少疏漏和失誤,如漏收、誤收、重出等。筆者在進行《全宋詩》僧詩補正工作中,就所發現的《全宋詩》所收僧詩的錯誤、疏漏之處進行了初步的歸納總結,大致分爲七類,探討其致誤的原因,以爲我們今後工作的借鑑。  相似文献   

7.
北京大学古籍所编《全宋诗》为目前收录宋人诗歌最多、最全的诗歌总集,有功学界至伟,为海内外学人所称道。近年因参编《全粤诗》,从明清文献特别是明清广东方志及古今广东许多地方文献中发现《全宋诗》未收诗,辑成《全宋诗辑佚73首》。本文所辑佚诗,先依序列《全宋诗》已收诗人之作,后列未收诗人之作,凡作者事迹可考者,则先作小传,后录佚诗,并注明出处。  相似文献   

8.
导语:北京大学古籍所编《全宋诗》为目前收录宋人诗歌最多、最全的诗歌总集,有功学界,为海内外学人所称道。近年因编纂《全粤诗》,从明清广东方志发现一些《全宋诗》未收诗,辑成《全宋诗辑佚83首》。本文所辑佚诗,先依序列《全宋诗》已收诗人之作,后列未收诗人之作,凡作者事迹可考者,则先作小传,后录佚诗,并注明出处。[第一段]  相似文献   

9.
于济、蔡正孙编集的《唐宋千家联珠诗格》是一部研究宋元之际诗学发展的重要文献,然此书在中国本土久佚,但在韩国和日本有多种翻刻本,流传非常广,影响亦甚大。《联珠诗格》对于研究宋代文学有重要的校勘、辑佚及史料价值,特别是此书保存近四百首《全宋诗》未收的佚作,其中有大量的宋代诗人不见于《全宋诗》。本文选取其中13位《全宋诗》失收的宋代诗人,对其生平进行考证,并辑录其佚诗。  相似文献   

10.
《全宋诗》编纂出版以来,学者作了大量的补遗工作,但仍然有不少宋人诗歌散落在浩如烟海的古籍中。笔者在方志、类书等古籍中拾得北宋种放、真宗、仁宗、祖无择、石延年、孙复等21位作者32首佚诗和4则佚句。这些诗歌也不见于其他辑补《全宋诗》的文章中,因此对于补《全宋诗》之阙具有一定的意义。  相似文献   

11.
王秀林 《文献》2003,(2):70-78
"诗僧",指善诗的或以诗名世的出家僧侣,也即孙昌武先生所说的"披着袈裟的诗人"①."唐代缁流,能诗者众"②.中唐以来,出现了一大批诗僧.刘禹锡说:"自近世而降,释子以诗名闻于世者相踵焉."(《秋日过鸿举法师院便送归江陵》诗序)③正是讲的这一情形.相较之下,晚唐五代却是诗僧自觉的时代.据《全唐诗》记载,终唐一代可考年者之诗僧共69人,僧诗2800余首,而晚唐阶段就有40人,僧诗近2000首.  相似文献   

12.
《全宋诗》共72册,由北京大学出版社出版后,给宋代文学研究带来极大的便利,确实是一项嘉惠士林、造福子孙的宏伟事业。但该书也还有很多缺误,需要学者们不断补充与研究,方能逐渐臻于完善。笔者多年来查考众籍,从事补遗,所得渐多。今将披览方志及《永乐大典》残卷所得,辑成《全宋诗辑佚作120首》。本文所辑佚诗,均为《全宋诗》未收诗人之作,凡作者事迹可考者,则先作小传,后录佚诗。文后附引用书目,以便查检。  相似文献   

13.
北京大学古文献研究所编集的《全宋诗》,搜罗完备,有功学林。近年本人主持《全粤诗》编纂工作,在翻检广东地方志时,惊喜地发现一些《全宋诗》未收的诗歌,现先录出明嘉靖本《广东通志》中的宋人佚诗,以飨国中学者。  相似文献   

14.
《全宋诗》共72册,由北京大学出版社出版后,给宋代文学研究带来极大的便利,确实是一项嘉惠士林、造福子孙的宏伟事业。但该书也还有很多缺误,需要学者们不断补充与研究,方能逐渐臻于完善。笔者多年来查考众籍,从事补遗,所得渐多。今将披览方志及《永乐大典》残卷所得,辑成《全宋诗辑佚作120首》。本文所辑佚诗,均为《全宋诗》未收诗人之作,凡作者事迹可考者,则先作小传,后录佚诗。文后附引用书目,以便查检。  相似文献   

15.
《全宋诗》出版后,学界在辑佚订补方面取得了显著成绩,但仍然有许多工作要做.笔者在主持点校李纲《梁溪先生文集》的过程中,即从《文集》及其后“附录”中发现了包含宋钦宗等作者在内而为《全宋诗》所未收的佚诗、佚句,计佚诗11首,佚句5则.这些佚诗、佚句也未见于其他补辑《全宋诗》的文章中,故对于将来《全宋诗》的重编具有一定的价值.  相似文献   

16.
佛寺志为记载一地、一山或某一佛寺的佛教文献,中国现存佛寺志数量非常多,佛寺志保存的艺文资料也难能可贵,许多《全宋诗》未收的宋代诗歌赖以保存,其中不乏王禹、范仲淹等名人的作品,辑录考辨这些诗歌,对研究宋代文学大有裨益。  相似文献   

17.
诗歌语言颇接近口语,要构建宋代词汇史,系统地研究宋诗词汇是途径之一。前贤虽有考释宋诗词义之作,而全面、系统之研究,则未见其人。其原因是《全宋诗》结集于上世纪90年代末(由北京大学出版社于1999年出版),其数量又是《全唐诗》的五倍(大约是27万多首),故全面、系统研究宋诗语言一直滞后,《全宋诗》语言研究至今仍是等待开发的处女地。我们二人志同道合,研究《全宋诗》语言有年,有意填补此项空白。然而,这是一项大工程,真正做起来不是很容易,我们的研究工作也仅仅是开始,面临着许多具体困难,需要一个一个去解决。本文从《全宋诗》中选取若干与茶文化相关的语词,并考释其于宋时的意义,算是一项大型研究宋诗语言计划其中一个课题的证验之作。  相似文献   

18.
《全宋诗》中收有一首《海棠》诗,重出于陈与义、任希夷二位诗人名下.从这首诗的版本流传和艺术风格看,此诗作者应为任希夷.另有一首《海棠》诗,重出于郑刚中、陈孔硕、杜汝能和何基四位诗人名下,通过考察这首诗的流传情况、诗歌内容,初步推断为郑刚中所作.  相似文献   

19.
宋京其人其诗及其考古新发现   总被引:1,自引:1,他引:0  
宋京是北宋后期著名的诗人,在诗歌艺术领域颇有成就,他在陇蜀间为我们留下了许多诗篇。有关宋京的文献记载,仅《宋诗纪事》卷37载:“京,成都人,崇宁进士”。《全宋文》、《全宋诗》亦有关于宋京的内容,其中《全宋诗》卷1394载:“宋京,字宏父,自号迂翁,双流人,微宗崇宁五年进士,曾任户部员外郎,后以太府少卿出知分阝州。”并录诗十九首。宋京的诗句曾被人广为传诵,但对其人则知之甚少,且《全宋诗》所收宋京的诗句也有遗漏。1998年7月,成都市文物考古工作队在成都市东郊龙潭乡发现了宋京夫妇合葬墓以及宋京父母—…  相似文献   

20.
本文从俄藏黑水城文献《慈觉禅师劝化集》、南宋宗晓《乐邦文类》及禅宗灯录中辑出宋代僧诗54首。  相似文献   

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