走进博南丝绸古道

老家永平的雄山峻岭中藏匿着一条 举世闻名的“博南古道”我是很 早以前就知道的。但以前并没能静下心来,认真地去读一读与它有关的一切野史正史。甚至连民间广为流传的那许多传奇故事神话传说,也没能系统地加以收集整理。无数次地往来于古道,除了惊叹和玩味那些密密麻麻地镂刻进青云古石深处或更深处的,带有浓郁的历史感沧桑感的马蹄印痕以外,也不过就是一缕不咸不淡的怀古悠思。生于斯道旁,长于斯道边,却根本就不曾真正地领悟到古道的真性真情真谛。 真正意识到这条古道的不同寻常还是最近为拍摄一部有关水平历史的专题电视片而重…     

丝绸古道 双拥花红

拜城县地处天山中段南麓,却勒塔格山以北,是一个以维吾尔族为主体的多民族县,近年来与驻地69223部队官兵携手并进,"同呼吸、共命运、心连心",在丝绸古道的热土上谱写了一曲曲"民拥军,军爱民"的双拥乐章。在学习"热爱伟大祖国,建设美丽新疆"活动中,拜城县与驻地部队又不断创新双拥工作体制机制和方式方法,以全面建设和谐社会和提高部队战斗力为目标,使"双拥模范城"的金色名片越擦越亮。     

丝绸古道在广河

正狄枹古道甘肃广河县境内有两个隘口,一个叫大豁岘,位于水泉乡牛康家村南部山梁,与康乐县流川乡新路坡村相邻;另一个叫红豁岘,位于阿力麻土乡赵家村赵家沟山梁,与和政县梁家寺乡相邻。自古以来,这里是丝绸之路、唐蕃古道的必经之地。这条古道,从临洮过洮河,经三岔河、     

丝绸古道话关山

丝绸古道话关山崔峻峰在甘肃张家川回族自治县和陕西陇县交界处,有一座有过兴盛历史、后来逐渐被人们遗忘了的名山———关山。关山,层峦叠嶂,主峰秦家石洼梁头,海拔２６５９米,因其有历史上的著名关隘而得名。它横亘于张家川东北,绵延百里,是古丝绸之路上扼陕甘交...     

走进博南丝绸古道

汉德广,开不宾,度博南,越兰津。渡澜沧,为他人……一曲古老的歌谣,一段历史的脉冲,一叠文明的碎片,一重岁月的苍茫……古老的永平大地上最精华、最辉煌悠远的一页,在一曲传唱了两千多年的《博南谣》的雄浑与高亢中,剥离开千年的尘埃与风雨,透出了神秘的面纱。 古道、古邑 在这21世纪的早晨,透过那幽幽地从远方传来的悲怆的苦歌的旋律,我们终于又触摸到了古老的博南大地上那条蜿蜒曲折地向着历史深处、向着岁月深处盘亘而去的生命的车辙,历史的陈迹。 源于对一种古老文明的尊崇和敬仰,我们走进了素有"茶马古邑"称誉的永平,走…     

丝绸古道上的骆驼客

丝绸古道上的骆驼客田迎五新疆地处丝绸之路的中段,至清末时,已有通向各地的驿道１５条,总长９０００余公里。运输工具亦有很大发展,马、牛、驴等驮畜以及高台车、马车、槽子车等已屡见不鲜。不过,直到本世纪二三十年代,骆驼仍是货物运输的主力军。新疆人民的主食以...     

古道两行

那条仅供马帮牦牛行走其间的古道已然沉寂了,那条迤逦数千里、穿越整个横断山脉的天堑古道的完整形象也早已不复存在。世人皆知藏人嗜茶,却不易理解其情感和依赖的程度之深。如今茶价低廉,旧时对于茶的渴求已经消隐。你只会在个别的时候,隐约听到历史的回响。汉文史料中多有藏人“嗜茶如命”、“如不得茶,则病且死。”的字样。藏地民谚则有“汉家饭果腹,藏家茶饱肚。”、“宁可三日无食,不可一日无茶。”之说。千余年间,一条进入藏地的古道,从热带雨林的深处,从成都盆地的边缘,溯江河而上,直指拉萨,辐射整个横断山脉凡有人群居住的地方,为藏地源源不断输入了茶叶。它穿越青藏高原,甚至延伸到喜马拉雅西端西端的阿里地区,并通达缅甸、尼泊尔、克什米尔和印度。这就是那条以“茶马互市”而闻名的古道,它起于唐,兴于宋,是世界上海拔最高的最艰险的通商网路和古代文明传播的通道。     

南方丝绸古道与货币试探

南方丝绸古道与货币试探黎人忠四川四周高山环绕,形成一个几乎完全封闭的盆地,交通十分困难,对古代巴蜀的发展,非常不利。然而,早在二千多年前,巴蜀劳动人民用勤劳和智慧,在成都修建迄今仍属罕见的都江堰水利工程,为农业的丰收提供了可靠保证,使巴蜀沃野有“水旱...     

茶马古道古镇行

所谓茶马古道,是云南和四川通往西藏以及缅甸、尼泊尔、印度等国的古老的商道。这些穿行在高山峡谷间的商道主要有两条。其中的一条就是从云南盛产茶叶的银生(今思茅、西双版纳一带)出发,大体上沿着如今的214国道北上,经大理、剑川、丽江、香格里拉、德钦到西藏的拉萨、再经由江孜、亚东分别到缅甸、尼泊尔、印度。这条著名的茶马古道西线在云南境内留下了沙溪、束河、和顺这三个重要集镇,成为人们追寻那段马帮茶路历史的最好见证。     

皮蓬古道今昔行

正古道寻皮蓬初冬时节,沿云谷寺往北海古道,一路上行,经吟啸桥、入胜亭,至“喜鹊登梅”处,左行过小桥至金炉峰,有一段长364米,石阶654级,宽1米的古道路。沿着斑驳的古道一路前行,抬起头来,只见那一抹倔强仍不肯褪去的秋末红叶,在蓝天背景的映衬下尤为醒目,似乎在诉说着它的不舍,更像是暗示前有佳境,为登山所产生的疲累增添了一点动力。走过一小段石阶,小心地淌过一处断桥,面前石阶上厚厚青苔如那天然地毯,踩上去绵软舒适。石阶边一株古树——红豆杉挺拔修长,小心地绕过     

茶马古道踏歌行

蜿蜒于中国西南部横断山脉腹地、喜马拉雅丛山峻岭中的茶马古道,如一条暗河,在人们的不经意间,千回百转,涌动了千百年。在谈及华夏明的开放与延伸时,人们的注意力始终聚焦于西北部的丝绸之路。丝绸之路宽阔繁华,城镇和乡村把这条流光溢彩的道路连缀起来,沿途虽不乏芒滩戈壁、大漠黄沙,但它天高地阔,千百年来车水百龙,实     

探寻丝绸之路东段北线古道遗存

岁次壬辰,时序盛夏。雨后放晴,天气正好。我又一次踏上了自己曾经熟视无睹还想再度审视的平川老家,这里是我朴素而宁静的故乡,曾被我誉为最祥和、最美丽的心灵家园。由此扩展的白银大地,正是新一代白银文化人概括为＂三原交汇,大河中流,长城雄北,丝路贯境＂的地方。     

茶马古道——普洱行

茶马古道路线图。史书载,早在商周时,普洱地区的古濮人就向周武王贡茶。至唐代,普洱茶远销内地和西藏;宋时普洱已形成茶叶交易市场。至明代,"士庶所用,皆普茶也"。到了清代雍正年间,普洱茶业鼎盛。年产茶5万余担,每年有5万余匹马不绝于途。以普洱府为起点的五条茶马古道,     

徽杭古道3日行

我们的徽杭古道徒步之旅是从逍遥乡开始的。这名字让人浮想联翩。我觉得这里面可能有些故事,是你我所不知道的。文化可以不在书本典籍中,也可以不被改造和消灭,而是藏身于普通人群的实际生活中,依附于一砖一石这样的物质之上。如绩溪处于徽文化的中心,前面的村名河名马头墙壁画,还有这古道,也许都能告诉后人曾经辉煌的徽文化的一些信息。历史和文化一直鲜活如初,只是隐藏在某个角落,等待你的发现。     

第四讲 丝绸古道与东西方经济贸易

拥有同一个星球的人类,在向文明社会进化的过程中.逐渐合并为不同的民族或国家。但不同肤色的人类在不同地域里所创造的物质财富和精神文明,却相互诱引着对方早已埋在心底的交流欲望。丝绸古道,作为一条贯通亚欧大陆联结欧亚非三大洲的国际性通道,正是东西方人类相互交流的产物。交流,使丝绸之路得以全线辟通;而丝绸之路的畅通,又反过来推动了东西方经济文化往来。丝绸古道,是一条悠长的世界商路,这不仅是就其空间跨度而言,即就是其时间跨度,也是十分久远的。远在汉使张骞凿空之前,这条商路已区域性的开通了。如先秦之前就开通的从西域到中原的运玉之路;公元前六世纪大流士从中亚修至小亚细亚半岛的绿洲道路等等。它们便是丝绸古道的雏型,在这些尚不完善的通道上,早就活动着一批批商旅的身影。     

丝绸古道新志书──《温宿县志》读后

丝绸古道的西重镇阿克苏老城──温宿,这是内地读者熟悉而又陌生的地方。提到丝绸之路,人们便会想到位于我国同吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦两国交界处,有119公里国界线的温宿。虽然历史上有一些不愉快往事,1994年李鹏总理出访这两个国家时签订边界条约,解决1860年《中俄续增条约》以来的边界纠纷,成为一条永久性和平边界。1993年7月新疆大学出版社出版的《温宿县志》特别吸引读者的,有汉神爵二年（公元前60年）古温宿、姑墨国归入汉王朝版图,特别是唐代维吾尔族迁人以后温宿各族人民为维护国家统一和民族团结作出的贡献;也有近百年,…     

丝绸古道绘新图——访中共定西市委书记石晶

定西市位于甘肃中部,通称“陇中”,是古代中原通往西域的战略要道和现代欧亚大陆桥的必经之地。定西历史悠久,是华夏文明的发祥地之一。早在新石器时代,就有人类在此繁衍生息。定西文化灿烂,被史学界公认为中华彩陶文化巅峰的马家窑文化因首先发现于定西市临洮县马家窑而得名。定西物产丰富,自古就有“千年药乡”之称,是中国马铃薯良种之乡、花卉之乡、蚕豆之乡、红豆草之乡。定西被国务院定为“三西”建设地区以来,备受党和国家领导人的关注,胡锦涛、江泽民、温家宝、贾庆林、曾庆红、吴官正、朱镕基、乔石、宋平、田纪云、邹家华等同志先后多     

丝绸古道绽放新疆旅游新亮点——访新疆维吾尔自治区旅游局党组书记池重庆

世界上历史悠久、地域广阔、影响深远的文化体系有四个,即中国、印度、希腊、伊斯兰文化体系。而这四个文化体系汇流的地方只有一个,那就是中国的新疆。     

滇黔古道与茶马古道

正滇黔古道是西南古道的另一分支,由云南通向贵州乃至广西。据《史记·西南夷列传》的记载,番阳令唐蒙上书汉武帝:"夜郎所有精兵可得十余万,浮船牂牁江,出其不意,此制越一奇也。"汉武帝采纳了这一从侧翼攻击南越的计策,并派唐蒙为中郎将出使夜郎。唐蒙出使不仅成功地在夜郎之地设置了犍为郡,还"发巴蜀卒治道,自僰道指牂牁江"。牂牁江即红水河上源之一北盘江,江水源于贵州,流入广西,唐蒙自僰道将道